廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 董常亮
最近不斷有關(guān)企業(yè)誠(chéng)信缺失的報(bào)道,其中一個(gè)有著五十多年發(fā)展的歷史,一度成為我們家喻戶曉的奶制品企業(yè)卻不到一個(gè)月的時(shí)間由強(qiáng)而走向衰落的事實(shí)告訴我們企業(yè)真正需要的品質(zhì)是誠(chéng)信。三鹿企業(yè)最終走向不歸之路,也是其歷史的必然選擇。國(guó)務(wù)院總理溫家寶在同國(guó)務(wù)院參事和中央文史研究館員座談時(shí)說(shuō),近年來(lái)相繼發(fā)生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件,這些惡性的食品安全事件足以表明,誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家,一個(gè)受人尊敬的國(guó)家[1]。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)告訴我們,誰(shuí)不講誠(chéng)信,誰(shuí)最終會(huì)受到社會(huì)的懲罰。企業(yè)的壽命取決于其誠(chéng)信的能力,企業(yè)越講誠(chéng)信,就越能得到眾多消費(fèi)者的信賴。誠(chéng)信是企業(yè)成長(zhǎng)的起點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)上把企業(yè)看成是一種人格化的組織,它擁有自然人所擁有的一系列特征,其中最主要的是它能夠有意識(shí)地做出理性決策。在簡(jiǎn)單的商品經(jīng)濟(jì)中,交易雙方所承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的交易費(fèi)用也比較低,所以企業(yè)的組織形式比較簡(jiǎn)單。而現(xiàn)代企業(yè)理論運(yùn)用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法,將企業(yè)看作一個(gè)有效的契約組織,把企業(yè)定義為不同個(gè)人之間一組復(fù)雜的明確契約和隱含契約的交匯所構(gòu)成的一個(gè)具有網(wǎng)絡(luò)性的法律實(shí)體。契約的交匯是既有經(jīng)營(yíng)者與所有者、經(jīng)營(yíng)者與員工、生產(chǎn)者與供應(yīng)商,還有作為債權(quán)人與債務(wù)人之間和企業(yè)與社會(huì)以及企業(yè)與企業(yè)之間達(dá)成的隱形的和明確的契約。契約中的個(gè)體作為理性人為了各自利益最大化都會(huì)作出理性的選擇。其中,在這個(gè)多重的網(wǎng)絡(luò)之中最重要的樞紐是個(gè)契約者必須具有誠(chéng)信的品質(zhì)。
企業(yè)誠(chéng)信是指企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信,踐行承諾,按照受信方的主體不同具有三種表現(xiàn)形式:?jiǎn)T工對(duì)企業(yè)的誠(chéng)信;顧客(消費(fèi)者)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)信以及企業(yè)與企業(yè)之間的誠(chéng)信。本文這里研究的是消費(fèi)者與企業(yè)之間的誠(chéng)信。我們知道誠(chéng)信研究的是人與人之間合作關(guān)系的理性預(yù)期。同樣我們認(rèn)為企業(yè)誠(chéng)信研究的是消費(fèi)者與企業(yè)之間在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中所具有的誠(chéng)實(shí)、信守諾言的一種倫理道德。它的主要特征表現(xiàn)在:第一,誠(chéng)信直接表現(xiàn)為一種品德。誠(chéng)信的核心意義是相信對(duì)方的言行在主觀上和客觀上都有益于,至少是不會(huì)傷害自己的利益。(鄭也夫,8)信者指遵守諾言,實(shí)踐成約,從而能取信于人。第二,反映的是一種可信賴的能力。我們通常說(shuō)某某具有誠(chéng)信的品質(zhì),說(shuō)的就是這種可誠(chéng)信的能力。第三,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看誠(chéng)信是一種稀缺性資源,是企業(yè)的信譽(yù)資本。[2]它不是與生具有的,它的形成具有多方的原因,有法律的原因。正如阿羅(1972)所指出,企業(yè)與企業(yè)之間必須有一定的誠(chéng)信。因?yàn)樵诮灰走^(guò)程中一旦誠(chéng)信缺失,缺乏誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)會(huì)遭到法律的制裁。它的形成還有社會(huì)的原因,構(gòu)建和諧社會(huì)需要交易主體具有誠(chéng)信的品質(zhì)。另外還有道德倫理方面的原因,企業(yè)作為市場(chǎng)交易的主體之一,必須能夠承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,才能得到社會(huì)的認(rèn)可和接受,否則企業(yè)很難在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存。
當(dāng)前,中國(guó)企業(yè)誠(chéng)信缺失問(wèn)題還相當(dāng)普遍存在,從某種程度上可以說(shuō)是企業(yè)的誠(chéng)信度低所造成的。相關(guān)研究表明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度與企業(yè)誠(chéng)信度呈正相關(guān)關(guān)系,即企業(yè)越講誠(chéng)信,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在某種程度上來(lái)說(shuō)其實(shí)就是信用經(jīng)濟(jì)。為什么企業(yè)誠(chéng)信缺失問(wèn)題在中國(guó)屢屢發(fā)生,比如讓民眾瞠目結(jié)舌的“三聚氰胺”事件爆發(fā)后,接著又有“瘦肉精”、“染色饅頭”、“膨大劑”、“塑化劑”等等一連串事件,足以讓民眾毛骨悚然。已經(jīng)不僅僅是對(duì)事件的憤慨,人們有理由質(zhì)疑企業(yè)的道德底線何在?造成企業(yè)誠(chéng)信缺失的根源在哪里?我們的確有必要反思企業(yè)的誠(chéng)信缺失問(wèn)題。造成這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因可能是多方面的:其中不乏與社會(huì)的監(jiān)管機(jī)制與力度有關(guān),還與整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不景氣有關(guān)。同時(shí)信息不對(duì)稱也是造成企業(yè)誠(chéng)信缺失的根源之一。消費(fèi)者市場(chǎng)在中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)具有很大發(fā)展?jié)摿Φ氖袌?chǎng),為了追求眼前利益造成很多企業(yè)不惜一切代價(jià)去鋌而走險(xiǎn),加上消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)品缺乏一定的辨別力,消費(fèi)者也不可能去辨別食品的安全問(wèn)題,所以造成了企業(yè)道德的滑坡。另一方面,企業(yè)誠(chéng)信的缺失與政府片面的追求政績(jī)也有一定的關(guān)系?,F(xiàn)在國(guó)家對(duì)政府的考核也是通過(guò)政績(jī)來(lái)體現(xiàn)出來(lái),在政府業(yè)績(jī)和政績(jī)的驅(qū)使下,也使得政府忽視了市場(chǎng)監(jiān)管的力度執(zhí)行和道德風(fēng)險(xiǎn)的防范,同時(shí)也與尋租有關(guān),企業(yè)為了追逐自身利益,不得不去賄賂部分官員,官員為了業(yè)績(jī)而不得不對(duì)有些項(xiàng)目、有些企業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)行為睜一只眼和閉一只眼,這樣就很容易成為縱容企業(yè)不法行為的保護(hù)傘。
誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,中國(guó)自古就有良好的經(jīng)營(yíng)理念,晉商為什么能在中國(guó)歷史上延續(xù)幾百年,就是因?yàn)榭康氖钦\(chéng)信,而我們今天的企業(yè)為什么不能繼承這種優(yōu)良的傳統(tǒng),這值得我們反思。如今我們生活在一個(gè)不誠(chéng)信的社會(huì),誠(chéng)信的缺失現(xiàn)象普遍存在,對(duì)我們的國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展以及企業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了很多負(fù)面影響,因此重視企業(yè)誠(chéng)信的建設(shè)尤為必要。我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)塑造企業(yè)的誠(chéng)信。
企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體,政府是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)者和監(jiān)督者,企業(yè)誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。近幾年來(lái),我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的誠(chéng)信建設(shè)問(wèn)題日益突出,不少企業(yè)缺乏誠(chéng)信給我國(guó)社會(huì)造成的影響非常大,據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年訂立的合同中平均履約率卻只有50%,遠(yuǎn)低于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家。相關(guān)研究表明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度與企業(yè)誠(chéng)信呈正相關(guān)關(guān)系,即企業(yè)越講誠(chéng)信,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)。從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析來(lái)看,組織擁有在其業(yè)務(wù)領(lǐng)域遠(yuǎn)近聞名,地位鞏固,且資信良好的優(yōu)點(diǎn)。所以要使整個(gè)社會(huì)有著良好的市場(chǎng)環(huán)境,必須依靠建立誠(chéng)信組織,誠(chéng)信組織除了有助于信息搜尋外,他們還承擔(dān)在履約上提供誠(chéng)信的重要作用。最近有關(guān)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商一房多賣(mài)現(xiàn)象比較普遍存在,這種現(xiàn)象一方面擾亂了我們房地產(chǎn)市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)秩序;另一方面也降低了消費(fèi)者對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的可信度。針對(duì)這種情況,為了使消費(fèi)者對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)充滿信心,于是有不少開(kāi)發(fā)商便號(hào)召成立了房地產(chǎn)誠(chéng)信組織。這種組織的成立對(duì)規(guī)范房地產(chǎn)市場(chǎng)能夠起著一定的積極作用。同樣對(duì)消費(fèi)者市場(chǎng)而言,也可以組建這種誠(chéng)信組織來(lái)制約和監(jiān)督企業(yè)的不誠(chéng)信行為發(fā)生。
企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的表現(xiàn),企業(yè)有什么樣的價(jià)值觀就會(huì)有什么樣的經(jīng)營(yíng)行為。價(jià)值觀一經(jīng)確定,就會(huì)指導(dǎo)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為。大凡經(jīng)營(yíng)成功的企業(yè),它們都有著良好的價(jià)值觀。比如海爾的價(jià)值觀是“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”,海爾要求這一核心理念貫穿于員工的日常行為中。正因?yàn)楹河兄鵀轭櫩退?,為顧客所服?wù)的價(jià)值理念,所以海爾的服務(wù)是做得最好的,也是海爾能快速成長(zhǎng)的原因之一。企業(yè)價(jià)值觀也是動(dòng)態(tài)的不斷發(fā)展的價(jià)值觀,必須隨著時(shí)代的變遷需要不斷賦予新的社會(huì)含義,比如“義利”價(jià)值觀在21世紀(jì)就不能維系企業(yè)的生存。21世紀(jì)的企業(yè)更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任的價(jià)值觀。只有具備了以社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)才能為社會(huì)所認(rèn)可,也才能為消費(fèi)者所接受。
如果企業(yè)的價(jià)值觀視為企業(yè)的誠(chéng)信缺失的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制,單純的通過(guò)企業(yè)內(nèi)部機(jī)制建設(shè)可能很難杜絕道德的缺失,還必須借助于企業(yè)外部機(jī)制的建設(shè)來(lái)監(jiān)督其決策行為。尤其是隨著21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化和世界經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化趨勢(shì)進(jìn)一部加強(qiáng),一種以戰(zhàn)略聯(lián)盟為基礎(chǔ)的“虛擬企業(yè)”框架正在形成,企業(yè)與企業(yè)之間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的交易規(guī)模日益擴(kuò)大,這種網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為交易縮短時(shí)間等提供便利之外,也不可避免地帶來(lái)了負(fù)面影響,其中缺乏誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象大量存在。這就必須通過(guò)市場(chǎng)來(lái)建立有效的外部監(jiān)督機(jī)制,加大失信成本,借助法律手段提高懲罰力度,讓想犯錯(cuò)誤的人犯不了錯(cuò)誤,促使交易主體更加認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的重要意義,使之充分意識(shí)到誠(chéng)信是連接交易主體的紐帶。內(nèi)部機(jī)制猶如發(fā)動(dòng)機(jī),外部機(jī)制猶如傳導(dǎo)器,只有企業(yè)的內(nèi)、外部機(jī)制相互協(xié)調(diào)一致才會(huì)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)信組織起著有效的作用。
信息不對(duì)稱是“企業(yè)誠(chéng)信”缺失的根本原因。企業(yè)千方百計(jì)隱瞞自己有關(guān)產(chǎn)品的信息,就拿三鹿來(lái)說(shuō),早在2008年3月份就有消費(fèi)者對(duì)其產(chǎn)品的質(zhì)量問(wèn)題產(chǎn)生了疑問(wèn),但三鹿的高管為了企業(yè)的發(fā)展卻對(duì)此信息置之不理,甚至還說(shuō)質(zhì)量沒(méi)問(wèn)題,認(rèn)為這樣就可以解決問(wèn)題,所以最終釀造了現(xiàn)在的下場(chǎng)。如果在當(dāng)時(shí)三鹿高管能夠正確認(rèn)識(shí)到這一嚴(yán)重性,可能還可以挽回不可避免的損失。因此,企業(yè)要想能得到長(zhǎng)久的發(fā)展,必須從消費(fèi)者的需求角度出發(fā),建立標(biāo)準(zhǔn)透明的企業(yè)信用信息披露機(jī)制,擴(kuò)大消費(fèi)者的知情權(quán),改善授信企業(yè)和消費(fèi)者之間的信息對(duì)稱度,充分利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò),逐步建立信息發(fā)布、信息共享制度。同時(shí),社會(huì)也應(yīng)該建立企業(yè)誠(chéng)信檔案,及時(shí)披露有關(guān)企業(yè)的不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)行為,這樣才能更加避免企業(yè)的誠(chéng)信行為的缺失。
一般而言,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),企業(yè)需要利用科學(xué)手段對(duì)其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和擁有的人、財(cái)、物、時(shí)間、關(guān)系、信用等各項(xiàng)資源進(jìn)行管理,其中誠(chéng)信就是企業(yè)的一種無(wú)形資源,在“政企分開(kāi)、權(quán)責(zé)明確、產(chǎn)權(quán)明晰、管理科學(xué)”的現(xiàn)代企業(yè)管理制度下,誠(chéng)信管理是企業(yè)的內(nèi)在的、必然的要求。也就是說(shuō)誠(chéng)信是企業(yè)的管理基石,同時(shí)也是管理的根本。要提高企業(yè)的誠(chéng)信,單靠政府和社會(huì)的監(jiān)管機(jī)制是很難達(dá)到預(yù)想的目的,還必須要求企業(yè)自身提高誠(chéng)信度,充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的重要作用。誠(chéng)信可以塑造企業(yè)良好的形象,只要企業(yè)認(rèn)識(shí)到經(jīng)營(yíng)是長(zhǎng)期行為而非短期行為就必須注意自身在消費(fèi)者心目中的影響力。企業(yè)要想在激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中生存下去,就得有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光,需要關(guān)注自己在消費(fèi)者和社會(huì)中的誠(chéng)信度。誠(chéng)信還可以遵守已經(jīng)達(dá)成的協(xié)議和自我實(shí)施,不需要外部執(zhí)行機(jī)構(gòu),從而可以減少交易和運(yùn)行成本。
誠(chéng)信是社會(huì)的稀缺資源,當(dāng)市場(chǎng)的交易主體意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)其經(jīng)營(yíng)的重要性,誠(chéng)信的收益大于失信成本時(shí),可能會(huì)有利于提高企業(yè)的誠(chéng)信水平,因此要提高企業(yè)的誠(chéng)信度,必須提高企業(yè)誠(chéng)信的預(yù)期價(jià)值。
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