文丨王辰月

1 新聞報道的人文關(guān)懷

人文關(guān)懷是從國外學(xué)術(shù)界植入的一個概念，它強(qiáng)調(diào)人的價值。主張以人為本，關(guān)注人的生存狀態(tài)和社會權(quán)益，特別關(guān)心貼近人的精神層面方面的問題.作為社會主義精神文明建設(shè)的重要角色-媒體，人文關(guān)懷是其新聞活動必然的一種追求，傳播和推進(jìn)人文關(guān)懷也是新聞媒體實(shí)現(xiàn)社會價值的重要途徑。社會主義建設(shè)時期的中國媒體，應(yīng)當(dāng)更加注重人文關(guān)懷在新聞傳播活動中的力量，注重向人文視角的轉(zhuǎn)變，取得新聞傳播進(jìn)程中的勝利果實(shí)。

新聞報道中，應(yīng)當(dāng)做到注重尋求人文主義關(guān)懷，努力挖掘新聞事實(shí)中的人文主義根基，以人文關(guān)懷精神來體現(xiàn)新聞事實(shí)，在報道中多考慮受眾對新聞事實(shí)的需求以及對新聞報道中人文關(guān)懷的需求。新聞傳播活動要以人的現(xiàn)實(shí)存在為出發(fā)點(diǎn)，基于對受眾需求的了解，相應(yīng)的進(jìn)行傳播報道。新聞報道的產(chǎn)生、發(fā)展和繁榮都離不開“人”這一社會最活躍因素。因此，不管是考量新聞報道的成功與效益，還是反思其不足和缺憾，都離不開以人為本的視角和理念。

2 會展經(jīng)濟(jì)報道的人文關(guān)懷

會展經(jīng)濟(jì)新聞報道區(qū)別于其他門類的報道而言，具有數(shù)據(jù)性說明、經(jīng)濟(jì)術(shù)語解讀、專業(yè)術(shù)語解讀的特點(diǎn)。會展經(jīng)濟(jì)新聞報道的重點(diǎn)內(nèi)容是會展相關(guān)活動，包括會展活動的進(jìn)程及程序，會展活動的經(jīng)濟(jì)效益，會展舉辦地的大背景介紹，還有會展活動當(dāng)中的經(jīng)濟(jì)活動，如交易會、展會、研討會等等。會展經(jīng)濟(jì)報道具有經(jīng)濟(jì)性強(qiáng)、語言的專業(yè)化、數(shù)據(jù)化的特點(diǎn)，且常以數(shù)據(jù)堆砌來進(jìn)行經(jīng)濟(jì)報道，專業(yè)化術(shù)語的使用頻繁，在報道中常以經(jīng)濟(jì)視角解讀會展活動。

因此，會展經(jīng)濟(jì)報道就顯得過于專業(yè)化，內(nèi)容嚴(yán)肅呆板，文風(fēng)枯燥乏味，不容易引起讀者的閱讀興趣。在會展經(jīng)濟(jì)報道中增加人文關(guān)懷色彩，多以“人的視角”來看待會展經(jīng)濟(jì)新聞，對于會展經(jīng)濟(jì)報道的意義是重大的。

當(dāng)前國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)新聞已經(jīng)漸漸顯現(xiàn)出人文趨勢，具體表現(xiàn)在：首先在報道角度上，經(jīng)濟(jì)新聞開始從受眾角度出發(fā)；其次在報道對象的選取上，開始以經(jīng)濟(jì)活動中人的行為入手；在報道主題上，開始將經(jīng)濟(jì)活動與人聯(lián)系起來。經(jīng)濟(jì)活動從來都是群眾關(guān)心的主題，經(jīng)濟(jì)報道的受眾不僅僅是局限在參與經(jīng)濟(jì)活動的人群里，而是擴(kuò)展視野，將廣大群眾納入報道的受眾范圍，盡量做到貼近群眾，生活化、通俗化，這一點(diǎn)并不與經(jīng)濟(jì)報道的本質(zhì)相沖突。會展經(jīng)濟(jì)報道也應(yīng)當(dāng)跟隨經(jīng)濟(jì)報道的趨勢，更多的將人文關(guān)懷作為出發(fā)點(diǎn)，以報道人的活動為主要方向，把會展經(jīng)濟(jì)活動和人聯(lián)系起來，增加會展經(jīng)濟(jì)報道的人文色彩，在報道中強(qiáng)調(diào)人文因素，傳播受眾所需要的經(jīng)濟(jì)信息。

3 《新疆日報》對中國——亞歐博覽會報道的內(nèi)容分析

從2011年6月1日起截止2011年9月9日，《新疆日報》跟蹤報道中國--亞歐博覽會共計稿件267篇，從場館建設(shè)、會議活動、志愿者、基礎(chǔ)設(shè)施、后勤保障等14個方面進(jìn)行報道?！缎陆請蟆穼χ袊?-亞歐博覽會的報道中，報道的側(cè)重點(diǎn)放在了后勤保障、引資活動、會議活動、基礎(chǔ)設(shè)施、市容交通五部分。

其中占報道比重最大的是引資活動、會議新聞以及領(lǐng)導(dǎo)人新聞，總共有99篇之多。會議新聞和領(lǐng)導(dǎo)人新聞是黨報的常見報道類型也是最主要的報道類型，主要內(nèi)容是對各種會議的報道和對領(lǐng)導(dǎo)人的采訪、出席活動進(jìn)行報道。這部分內(nèi)容政治意味濃厚，難以在報道方式和角度上做出創(chuàng)新，以模式化報道見長。在這個類型的報道中，人文關(guān)懷內(nèi)涵幾乎是不見蹤影的。引資活動的報道是博覽會最重要的報道之一，引資活動報道主要內(nèi)容包括對外投資宣傳活動、本地區(qū)投資項目介紹、招商地區(qū)引資成果展示以及引資產(chǎn)品的介紹等內(nèi)容。由于引資活動自身內(nèi)容性質(zhì)的限制，導(dǎo)致這部分的報道更加偏向政經(jīng)報道，多以政治經(jīng)濟(jì)視角進(jìn)行說明，語言偏于專業(yè)化，慣用數(shù)據(jù)說明問題，而又缺乏深度的產(chǎn)經(jīng)透視，只能做到表面的轉(zhuǎn)述性報道，而缺乏深入的挖掘探究。

后勤保障、市容交通以及基礎(chǔ)設(shè)施三部分內(nèi)容在報道篇幅中占有較大比重。市容交通、基礎(chǔ)設(shè)施和后勤保障是博覽會得以順利進(jìn)行的重要保證，報道的篇幅分別為21篇、33篇、21篇，三部分加起來占總篇幅的28%，可以說在整體的報道中占有舉足輕重的位置。市容交通的主要報道內(nèi)容有城市綠化美化、市容布置、交通設(shè)施的布置和交通的維護(hù)；其次，基礎(chǔ)設(shè)施的主要報道內(nèi)容有特種設(shè)備、會展相關(guān)網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、與會人員專用通道幾方面；第三，后勤保障的主要內(nèi)容有法律服務(wù)團(tuán)隊、賓館住宿、消防安保、通信保障、電力保障、維穩(wěn)工作、消防安保、通道安排、航空方面等。對于這些內(nèi)容的報道，記者將會展經(jīng)濟(jì)活動同受眾聯(lián)系起來，以受眾為報道主體，體現(xiàn)了媒體在經(jīng)濟(jì)報道中的人文素養(yǎng)。

再說志愿者服務(wù)、展覽活動以及服務(wù)性政策信息這幾部分內(nèi)容，這三部分蘊(yùn)含著濃厚人文關(guān)懷色彩并與受眾息息相關(guān)的內(nèi)容在報道中并沒有得到足夠的重視。志愿者的服務(wù)活動在會展活動中是以人為主要對象的活動，是博覽會報道中突出人文關(guān)懷的主要陣地。在不多的18篇相關(guān)報道中，不難看出市民以及大學(xué)生團(tuán)體和社會各界人士組成的志愿者隊伍對于亞歐博覽會的關(guān)注程度很高，在博覽會期間成為博覽會秩序維護(hù)以及服務(wù)的中堅力量，志愿者的服務(wù)活動包括接待、翻譯、講解、引導(dǎo)、信息錄入等活動，尤其在交通和住宿方面，志愿者的作用不容小覷。這些與人密切相關(guān)的內(nèi)容正使得媒體在報道中對人文關(guān)懷有跡可循、有例可舉。

4 挖掘會展經(jīng)濟(jì)報道人文關(guān)懷的策略

4.1 在報道角度上，重視經(jīng)濟(jì)活動的非經(jīng)濟(jì)視角

會展經(jīng)濟(jì)活動的非經(jīng)濟(jì)視角并不是說完全摒棄在會展報道中對經(jīng)濟(jì)活動的專業(yè)性敘述，把會展經(jīng)濟(jì)報道寫成小說、散文，而是說記者在報道會展經(jīng)濟(jì)活動時，改變以往報道的傳者主位的思想，不再一味的單方向的傳遞信息，而在是探索、分析、研究一些會展經(jīng)濟(jì)活動問題時，擴(kuò)展思路和視野，將報道與社會背景、文化背景、人文背景聯(lián)系起來。會展經(jīng)濟(jì)活動背后往往蘊(yùn)藏著豐富的社會熱點(diǎn)和內(nèi)涵，只有將受眾關(guān)注的問題與會展經(jīng)濟(jì)活動聯(lián)系起來，以非經(jīng)濟(jì)視角切入問題，把價值引領(lǐng)、制度規(guī)范以及政策導(dǎo)向引入會展經(jīng)濟(jì)行為，把參與者的行為和會展經(jīng)濟(jì)行為聯(lián)系起來，把參與者的差異和會展經(jīng)濟(jì)差異聯(lián)系起來，把參與者的發(fā)展同會展經(jīng)濟(jì)的發(fā)展聯(lián)系起來，把社會、人文因素也納入會展經(jīng)濟(jì)問題的分析標(biāo)桿，把會展經(jīng)濟(jì)活動向人文、社會的層面靠攏，增強(qiáng)會展經(jīng)濟(jì)報道的可讀性、貼近性。

4.2 在報道主題上，重視把人和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來

報道主題是新聞的中心內(nèi)容。在以往的會展經(jīng)濟(jì)報道中，由于報道思維的局限，其報道主題一般局限在會展經(jīng)濟(jì)活動和會展經(jīng)濟(jì)效益解讀上，而很少與人聯(lián)系起來，這無疑使得會展經(jīng)濟(jì)報道缺乏親和力。注重人文關(guān)懷的會展經(jīng)濟(jì)報道應(yīng)該改變這種狀況。在報道主題上，把人提到與會展經(jīng)濟(jì)并重的地位，將會展經(jīng)濟(jì)與人緊密結(jié)合起來，追求“平民視角”，從市場中和人民群眾日常生活的柴米油鹽中找新聞，挖素材，將其作為會展經(jīng)濟(jì)報道的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從人的角度寫會展經(jīng)濟(jì)，即寫人的觀念變化對會展經(jīng)濟(jì)的影響和會展經(jīng)濟(jì)的變化對人的影響，表現(xiàn)人與會展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，這樣才能揭示會展經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)意義，提升會展經(jīng)濟(jì)新聞的價值。

4.3 凸顯區(qū)域人文特色 提升報道效果

一定的經(jīng)濟(jì)模式，總與一定的人文實(shí)力相對應(yīng)、相統(tǒng)一。要想把會展報道做得鮮活，必須研究其功能，即加強(qiáng)新聞的服務(wù)性與實(shí)用性功能，從而增強(qiáng)親和力，實(shí)現(xiàn)與受眾的零距離。新疆以維吾爾族為主體的少數(shù)民族，包括哈薩克、塔吉克族、回族、俄羅斯族、錫伯族等，都與中西亞眾國家的多個民族具有同源異流的關(guān)系。民族親緣，文化同源，習(xí)俗相近，語言相通，這些新疆與中西亞的人文優(yōu)勢，在新疆?dāng)U大對外開放和文化交流中，正在越來越凸現(xiàn)出來。因此，在對中國--亞歐博覽會的報道中，重視新疆的區(qū)域特色，充分考慮新疆豐富復(fù)雜的受眾構(gòu)成特點(diǎn)，對于會展經(jīng)濟(jì)報道具有重要的指導(dǎo)意義。中國-亞歐博覽會作為一種“人文經(jīng)濟(jì)”，不僅擔(dān)負(fù)著經(jīng)濟(jì)、科技等發(fā)展任務(wù)，而且具有一種理想信念、價值觀念的交融和認(rèn)同的文化使命：博覽會作為代意義下的人文經(jīng)濟(jì)，遵循相互尊重、平等協(xié)商的原則，以“合作、交流、發(fā)展、繁榮”主題作為經(jīng)濟(jì)倫理，這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式選擇體現(xiàn)了以人為本、合作共贏的人文價值觀，在中國—亞歐市場競爭中顯示了鮮明的文化特征。報道中做到經(jīng)濟(jì)活動的人文視角對于營造經(jīng)濟(jì)活動的人文氛圍意義非凡。

[1]田瓊. 會展新聞的策劃之道. 新聞實(shí)踐，2011（3）.

[2]楊艷珊. 會展報道要貼近百姓生活. 新聞知識，2010（1）.

[3]李煜佳，康曉光. 經(jīng)濟(jì)報道的人文關(guān)懷. 新聞窗，2010（2）.