陜西師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院 陳開紅
當(dāng)提到“可持續(xù)”這個(gè)詞時(shí),通常浮現(xiàn)在腦海中的都是全球變暖,綠色生活,節(jié)能減排。那么我們有沒有想過感情之事,有沒有想過人際交往過程中的可持續(xù)發(fā)展。我們是否應(yīng)該讓段段舊關(guān)系“混成堆肥”,只同那些“有機(jī)單純”的人們交往。并非如此,對(duì)于我們大多數(shù)人來說,這種做法并不大合情合理,要知道在我們的文化里,大家還是傾向關(guān)系多多,“感情印跡”大大的。然而作為教師,如何發(fā)展與維持師生關(guān)系是值得深思的問題,師生關(guān)系是學(xué)校教育的重要關(guān)系,教師與學(xué)生構(gòu)成教學(xué)的重要因素,師生關(guān)系是否可持續(xù)發(fā)展直接影響到學(xué)校的教學(xué)效果,并且也影響到學(xué)生智能,個(gè)性、人格等方面的健康發(fā)展。
師生關(guān)系指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。師生關(guān)系既受教育活動(dòng)規(guī)律的制約,又是一定歷史階段社會(huì)關(guān)系的反映。良好的師生關(guān)系,是提高學(xué)校教育質(zhì)量的保證,也是社會(huì)精神文明的重要方面。新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在交互活動(dòng)中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。
1.2.1 現(xiàn)代師生關(guān)系存在的問題
蘇霍姆林斯基說:“常常以教育上的巨大不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)許許多多沖突,其根源在教師不善于與學(xué)生交往?!彪S著社會(huì)的發(fā)展及新課改的進(jìn)行,以往的傳統(tǒng)的師生關(guān)系正在被新型的師生關(guān)系所取代,教師不再是課堂的主體,課堂教學(xué)不再是以教師為中心的教學(xué),教師成為課堂的引導(dǎo)者,組織者,服務(wù)者等,這種教師角色的轉(zhuǎn)變,產(chǎn)生了巨大的不適應(yīng),從而出現(xiàn)了師生關(guān)系中存在的各種問題。
1.2.1.1 對(duì)立化。受“師道尊嚴(yán)”思想的影響,教師是師生交往過程中的控制者,是整個(gè)教學(xué)過程的主宰者,學(xué)生絕對(duì)地服從教師。體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中,教師是知識(shí)的傳授者,是課堂的主導(dǎo)者,是學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者,學(xué)生則被動(dòng)地接受知識(shí),成為教育活動(dòng)的客體和附庸。這種傳統(tǒng)的思想正受到現(xiàn)代新型的學(xué)生為中心的師生關(guān)系的挑戰(zhàn),從而導(dǎo)致了師生之間的對(duì)立。教師不允許學(xué)生有不同的意見,以自己的權(quán)威為主,學(xué)生的主動(dòng)性,積極性受到壓抑,創(chuàng)造性思維受阻,它使師生之間的關(guān)系易受到破壞,形成對(duì)立的局面。
1.2.1.2 冷漠化。由于教師把學(xué)生看作是知識(shí)的接受者,而學(xué)生把教師看作是知識(shí)傳授者,因此教師教學(xué)的目的在于控制和操縱學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),維護(hù)“師道尊嚴(yán)”,而學(xué)生無非是利用教師獲得知識(shí),雖然在這樣的活動(dòng)中也存在著一定的人際交往,但這樣的交往是機(jī)械的、缺少感情的。師生關(guān)系僅僅作為教學(xué)存在的必要條件而存在,缺乏精神層面的交往。
1.2.1.3 功利化。在以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會(huì)環(huán)境下,知識(shí)成為可以交換的商品,成為創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的有效途徑。學(xué)校作為社會(huì)的有機(jī)構(gòu)成部分,勢(shì)必會(huì)受到相應(yīng)的影響,體現(xiàn)在師生關(guān)系上,老師對(duì)學(xué)生沒有嚴(yán)格指導(dǎo),學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度,教師缺乏責(zé)任心與義務(wù)心,以經(jīng)濟(jì)利益為傳授知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。
1.2.2 現(xiàn)代師生關(guān)系存在問題的成因分析
師生之間的緊張關(guān)系一度成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。造成當(dāng)前師生關(guān)系不和諧、不協(xié)調(diào)的因素是多方面的,概括起來主要有以下兩個(gè)方面。
1.2.2.1 主觀因素。從教師自身來看,由于傳統(tǒng)的主導(dǎo)角色在教育教學(xué)中受到挑戰(zhàn),所以在新型的師生關(guān)系下產(chǎn)生極大的不適應(yīng)性,從而對(duì)教育教學(xué)產(chǎn)生對(duì)抗情緒,學(xué)生便成為了教師不滿情緒的發(fā)泄對(duì)象,長(zhǎng)時(shí)間以來形成了學(xué)生對(duì)老師的反感與厭惡,從而形成了不良的師生關(guān)系。當(dāng)前有些教師對(duì)自己的角色身份缺乏清醒的認(rèn)識(shí),總是以“知識(shí)的長(zhǎng)者”自居,對(duì)學(xué)生缺乏足夠的誠(chéng)心與耐心,導(dǎo)致學(xué)生無法信任老師,師生關(guān)系逐漸緊張化。同時(shí)還因?yàn)橛行┙處熑鄙俾殬I(yè)道德,職業(yè)心不強(qiáng),對(duì)工作抱著應(yīng)付的心態(tài),對(duì)學(xué)生沒有責(zé)任感,沒有實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo),起不到為人師表的作用。
1.2.2.2 客觀因素。學(xué)校的管理模式、育人環(huán)境也是影響師生關(guān)系的一個(gè)重要因素。緊張的師生關(guān)系,非民主化的管理制度、管理模式,以及缺乏人文關(guān)懷的育人環(huán)境與師生關(guān)系不和諧有著密切的關(guān)系。教師隊(duì)伍數(shù)量不足,不能滿足學(xué)生諸多方面發(fā)展的需要。教師因繁忙的教學(xué)任務(wù)而無暇顧及與學(xué)生的交流與溝通,從而導(dǎo)致師生關(guān)系生疏,教師不熟悉、不了解學(xué)生。同時(shí)由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,教師的收入不能滿足日常生活消費(fèi)的要求,從而產(chǎn)生了對(duì)職業(yè)的倦怠心理,進(jìn)而影響到師生關(guān)系的發(fā)展。
現(xiàn)代師生關(guān)系可持續(xù)化是時(shí)代和師生關(guān)系發(fā)展的必然要求和歸宿,是建立民主、平等、對(duì)話與合作的新型師生關(guān)系的必然訴求,也是教師與學(xué)生特別是全社會(huì)戮力以求的奮斗目標(biāo)。
如果不尊重他人,就沒有機(jī)會(huì)獲得真正而持久的親密關(guān)系。在師生關(guān)系的發(fā)展過程中,教師與學(xué)生相互尊重是可持續(xù)發(fā)展的師生關(guān)系的前提。作為教師要改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念。教師要尊重學(xué)生,認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有獨(dú)立人格的個(gè)體,全面評(píng)價(jià)學(xué)生,以人為本,而不“以分為本”,正確地看待學(xué)生之間的差異,不因?qū)W生的缺點(diǎn)和不足而歧視他們。教師和學(xué)生應(yīng)互相尊重對(duì)方的人格、信仰和愛好,作為“聞道先于學(xué)生”的教師更應(yīng)該首先民主與平等地對(duì)待全體學(xué)生。
溝通是人類集體活動(dòng)的基礎(chǔ),是人類存在的前提。可以說沒有溝通和群體活動(dòng),人類早就滅絕了!正是溝通才形成了原始人群和部落,不斷進(jìn)化形成了人類社會(huì)。溝通是人際情感的基石。良好的溝通才可以造就健康的人際關(guān)系!溝通是人們生存、生產(chǎn)、發(fā)展和進(jìn)步的基本手段和途徑。要維護(hù)師生關(guān)系的可持續(xù)發(fā)展,溝通是必不可少的因素之一。良好的溝通才能促進(jìn)師生之間的理解,才能使教育教學(xué)順利地進(jìn)行。人與人的交流,重在心靈的溝通。教學(xué)是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。在教學(xué)過程中,師生之間的溝通是必不可少的,師生間的溝通是師生雙方整體信息的溝通,是每時(shí)每刻在不間斷地進(jìn)行著的,教師做的每一件事都是在與學(xué)生進(jìn)行著不知不覺的溝通。
無論在父母和子女,還是朋友或是戀人之間,信任是建立良好人際關(guān)系最重要的基石。那么師生之間建立一種信任的關(guān)系是開展教育教學(xué)的前提,良好的信任關(guān)系才能使學(xué)生與老師在一種寬松與安全的環(huán)境下教與學(xué)。師生之間的信任關(guān)系不只是建立,而且要維系,要穩(wěn)固,要深入,這是整個(gè)師生良性關(guān)系的基石。另外,教師對(duì)每一同學(xué)的信任,是教師自信與人格魅力的表現(xiàn),也是教師威信的確立。在這個(gè)過程中教師一定要堅(jiān)持,堅(jiān)持自己的信念:信任學(xué)生,也讓學(xué)生信任。
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