文丨錢季平

在國(guó)內(nèi)新聞和紀(jì)實(shí)攝影領(lǐng)域，那種典型意義上的不依附于任何機(jī)構(gòu)和組織、自由拍攝、自主營(yíng)生的攝影師少之又少。而通常提及的獨(dú)立攝影師或自由攝影師，主要是指那些不在傳統(tǒng)的傳播或宣傳機(jī)構(gòu)任專職、不受組織約束、能自由選題和獨(dú)立拍攝的攝影師們。長(zhǎng)期以來(lái)，盡管這類攝影師沒(méi)有新聞專職攝影師的身份優(yōu)勢(shì)和拍攝便利，卻以其強(qiáng)烈的事業(yè)熱情和敏銳的社會(huì)觀察力，在紀(jì)實(shí)攝影和新聞攝影領(lǐng)域成績(jī)斐然，成為引人注目的一個(gè)獨(dú)特群體，并日益引發(fā)人們的關(guān)注和支持。

1 獨(dú)立攝影師的成功與發(fā)展

如果把注重對(duì)新聞現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)再現(xiàn)和新聞事件的即時(shí)傳播的攝影，歸入新聞攝影（Photo journalism），而把深入社會(huì)現(xiàn)象，以影像來(lái)記錄、思考和關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的攝影，歸入紀(jì)實(shí)攝影（Documentary Photography），那么，上個(gè)世紀(jì)80-90年代，當(dāng)新聞攝影受制于單一的宣傳宗旨和僵化的報(bào)道方式，遠(yuǎn)未成為一種獨(dú)立的報(bào)道形式的時(shí)候，一批先行的獨(dú)立攝影師就已經(jīng)開始用相機(jī)來(lái)觀察、記錄和思考社會(huì)了，并涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的攝影作品。如呂楠的《被遺忘的人：精神病人生存狀況》、陸元敏《舊洋房里的上海人》、趙鐵林的《聚焦生存》等。其中最有社會(huì)影響力的，當(dāng)屬解海龍1988年開始的《希望工程》系列，它標(biāo)志著紀(jì)實(shí)攝影作為一種獨(dú)立的現(xiàn)實(shí)觀照形式，開始獲得中國(guó)社會(huì)的認(rèn)同。

在這些早期的開拓者中，有些是典型的獨(dú)立攝影師。如呂楠辭去原來(lái)媒體公職后，成為完全自由的攝影師；趙鐵林也類似，辭公職、下海，再專心攝影。有些則具有獨(dú)立攝影師的特征。如陸元敏當(dāng)時(shí)是文化館攝影干部，而解海龍?jiān)谌〉靡簧畲蟪删蜁r(shí)，其身份同樣是區(qū)文化館宣傳部干部，雖身在公職，但在攝影實(shí)踐中，卻表現(xiàn)出獨(dú)立攝影師獨(dú)立自主的諸多特性。

這種現(xiàn)象并非個(gè)別。在紀(jì)實(shí)攝影發(fā)展過(guò)程中，許多獨(dú)立攝影師都起著中流砥柱的作用。如被稱為中國(guó)當(dāng)代紀(jì)實(shí)攝影坐標(biāo)式人物、《麥客》的作者侯登科原是公司職員；而攝影師盧廣，則一直以自由人的身份從事攝影實(shí)踐，其作品《艾滋病村》2004年獲得世界新聞攝影比賽（荷賽）當(dāng)代熱點(diǎn)類一等獎(jiǎng)，成為中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影走向國(guó)際的標(biāo)志性事件。

這一方面是因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)大眾傳播媒介剛剛起步時(shí)，新聞攝影這種報(bào)道形式還不獨(dú)立，專職攝影師人數(shù)少，局限多，影響小。另一方面，也是當(dāng)時(shí)一批有自覺意識(shí)的攝影師擺脫思想和體制禁錮，努力關(guān)注社會(huì)、思考生活的一種結(jié)果。

隨著大陸大眾傳播業(yè)的發(fā)展和壯大，即時(shí)性的新聞攝影，這種與紀(jì)實(shí)攝影相互交融又而又彼此獨(dú)立的攝影形式，迅速成長(zhǎng)起來(lái)，并借助媒體的廣泛影響力，大量地占據(jù)著受眾的注意力，成為大眾生活中最主要的攝影形式。同時(shí)，不少早期的獨(dú)立攝影師，開始轉(zhuǎn)向具有強(qiáng)大話語(yǔ)權(quán)的大眾媒體，回歸專職新聞攝影崗位，和新生的新聞攝影記者一起，成為社會(huì)生活中最為顯著和重要的攝影力量。他們的報(bào)道范圍涉及日常生活的各個(gè)方面，他們的作品占據(jù)著主流媒體的重要版面，并成為各類攝影比賽中的獲獎(jiǎng)大戶。

但即使如此，獨(dú)立攝影師的力量仍然不可小視。從最近幾屆國(guó)際國(guó)內(nèi)新聞攝影比賽情況看，那些來(lái)自于民間、游離于傳媒機(jī)構(gòu)之外的獨(dú)立攝影師屢有不俗表現(xiàn)：

2009年第五屆中國(guó)國(guó)際新聞攝影比賽（華賽）中，身為公安消防士官的鄒森，以一幅《地震中的母愛》獲得戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難類新聞金獎(jiǎng)和年度最佳圖片，成為第一位問(wèn)鼎此獎(jiǎng)項(xiàng)的華人；而來(lái)自四川綿陽(yáng)殘聯(lián)的李貧的《中國(guó)四川5·12大地震后的北川》獲得同類銀獎(jiǎng)；身為高校教師的李泛則以《中國(guó)民間體育熱》、《窯山的居住環(huán)境》、《公路污染》連獲體育類新聞銀獎(jiǎng)和自然及環(huán)保類新聞優(yōu)秀獎(jiǎng)。

2010年第六屆華賽，初出茅廬的自由攝影師倪玉星以《緬甸內(nèi)戰(zhàn)難民》獲非戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難類重大新聞銀獎(jiǎng)；資深攝影師歐陽(yáng)世忠的《老船新曲》獲經(jīng)濟(jì)及科技類新聞優(yōu)秀獎(jiǎng)；而商人金石則以《城市力工（2005-2009年）》獲新聞人物銅獎(jiǎng)。

2011年第七屆華賽，共有6位自由攝影師的作品分獲各類獎(jiǎng)項(xiàng)，其中，趙培源《媽媽的寶貝》獲日常生活類銀獎(jiǎng)，楊長(zhǎng)青《無(wú)助》獲戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難類優(yōu)秀獎(jiǎng)，李泛《云南的基督教》獲文化藝術(shù)類組照銀獎(jiǎng)，徐波 《沙塵暴來(lái)襲》獲自然及環(huán)境類銀獎(jiǎng)。

2012年第八屆華賽，李泛以《生活在紅其拉甫的塔吉克人》再獲日常生活類優(yōu)秀獎(jiǎng)。

而在國(guó)際新聞攝影的賽場(chǎng)上，盧廣這位自由攝影師繼2004年獲得荷賽大獎(jiǎng)后，再次憑借2010年6月20日抓拍的《大連油污救援》獲荷賽突發(fā)新聞組照三等獎(jiǎng)，繼續(xù)著自己和獨(dú)立攝影師的榮耀。

2 獨(dú)立攝影師的優(yōu)勢(shì)

長(zhǎng)期以來(lái)，獨(dú)立攝影師在紀(jì)實(shí)攝影上所取得的成功，很大程度上在于其所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

2.1 精神的獨(dú)立性

保持思想和精神的獨(dú)立，是成功的獨(dú)立攝影師應(yīng)具備的核心素質(zhì)。面對(duì)外在現(xiàn)實(shí)，獨(dú)立攝影師需要有自己的分析和判斷，不媚俗，不唯勢(shì)，既不依賴于任何外在的精神權(quán)威，也不依附于任何現(xiàn)實(shí)的政治力量。堅(jiān)持追求理想，習(xí)慣獨(dú)立思考，努力獨(dú)立實(shí)踐，這是獨(dú)立攝影師區(qū)別于其他攝影師最為可貴的內(nèi)在品格，也是獨(dú)立攝影師能夠成功的關(guān)鍵因素。由于獨(dú)立于體制之外，擺脫機(jī)構(gòu)的約束，獨(dú)立攝影師在思想上具有更多的自由度，在保持精神的自主和獨(dú)立上具有更好的現(xiàn)實(shí)條件。

這一點(diǎn)，在獨(dú)立攝影師呂楠身上有著突出表現(xiàn)。這位被稱為中國(guó)最具傳奇色彩的攝影家，當(dāng)初辭去專職，拒絕現(xiàn)實(shí)的紛擾，在沉默中執(zhí)著于對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和思考。從1989年開始，用15年的時(shí)間完成了《被人遺忘的人——中國(guó)精神病人生存狀況》、《在路上——中國(guó)天主教》和《四季——西藏農(nóng)民的日常生活》等三個(gè)系列作品，其對(duì)人類尊嚴(yán)的關(guān)懷和對(duì)真誠(chéng)的向往，超凡脫俗，具有強(qiáng)烈的震撼力和深遠(yuǎn)的影響力。從中閃現(xiàn)的，是攝影師觀照現(xiàn)實(shí)時(shí)，內(nèi)心獨(dú)立而自由的深沉思索。

一般而言，新聞攝影強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)直擊，而紀(jì)實(shí)攝影突出人文關(guān)懷，二者實(shí)踐中又是彼此融合的。對(duì)現(xiàn)代新聞攝影而言，受眾已經(jīng)不滿足于直接而粗淺的現(xiàn)場(chǎng)再現(xiàn)，而期待在客觀的真實(shí)再現(xiàn)時(shí)，能有更多的精神關(guān)懷和理性思考。從新聞實(shí)踐看，實(shí)際上，每一個(gè)新聞現(xiàn)場(chǎng)的經(jīng)典瞬間的背后，都流動(dòng)人們對(duì)自身的思考和反省。也正是這一要求，傳統(tǒng)的新聞攝影和紀(jì)實(shí)攝影正逐步走向融合。新聞攝影也更多地體現(xiàn)出一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的深入觀察和思索。相對(duì)于專職攝影師，獨(dú)立攝影師在這一方面具有更大的發(fā)揮空間。

2.2 選題的自由

在攝影題材選擇上，專職攝影師需要承擔(dān)大量的日常攝影工作，指定任務(wù)多，而自選題材少。同時(shí)，專職攝影師必須服從媒體整體的報(bào)道方向、報(bào)道原則和報(bào)道策略，各種制約較多，很多情況下都難以根據(jù)自己對(duì)生活的觀察而自由發(fā)揮。其聚焦的范圍難以擺脫主流媒體預(yù)設(shè)的話題和報(bào)道的基調(diào)。

而擺脫了機(jī)構(gòu)和制度的約束，獨(dú)立攝影師在攝影題材的選擇上，表現(xiàn)出更為廣闊的選擇范圍和更為大膽的觀察視角。尤其是在中國(guó)社會(huì)快速發(fā)展和急速轉(zhuǎn)型的當(dāng)代，獨(dú)立攝影師選題上的自由、大膽和銳利，往往使作品能夠緊貼社會(huì)熱點(diǎn)、深入表象的背后、直面矛盾沖突，從而使作品體現(xiàn)出一種視覺上的震撼和內(nèi)容上的厚重。如呂楠對(duì)精神病人和天主教徒的關(guān)注，趙鐵林對(duì)性工作者生存狀態(tài)的展示，盧廣對(duì)艾滋病群體以及環(huán)境污染的連續(xù)報(bào)道，僅從攝影師聚焦領(lǐng)域的選擇上看，都是傳統(tǒng)的專職攝影師很難深入觸及的。

當(dāng)然，不是所有新聞專職攝影師都拘泥于條框，但在觀察和報(bào)道生活的銳度上，獨(dú)立攝影師有著明顯的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處。

2.3 時(shí)間的自主

攝影要再現(xiàn)和揭示生活，僅僅靠短暫的觀察和瞬間的捕捉，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在復(fù)雜多變的世界面前，攝影師需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察、探尋、拍攝和思考，才能貢獻(xiàn)出一系列思想飽滿而影像震撼的攝影作品。拍攝時(shí)間的匆忙和緊迫，是專職攝影師普遍的工作壓力。面對(duì)瞬息萬(wàn)變的新聞事態(tài)，專職攝影師需要整天奔波于大小拍攝現(xiàn)場(chǎng)，迅速抓取現(xiàn)場(chǎng)圖像，并及時(shí)見報(bào)，這是新聞專職攝影師的工作常態(tài)。對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的全面觀察，對(duì)新聞?wù)嫦嗟纳钊胱肪浚瑢?duì)生活矛盾的細(xì)致分析，往往讓步于緊迫的時(shí)效和多重的任務(wù)。其結(jié)果，是目前受眾每天面對(duì)的，是滿眼快餐式的圖片，浮光掠影，熱鬧而缺乏深度。

而沒(méi)有每天逼迫式的拍攝任務(wù)和壓力，獨(dú)立攝影師在拍攝時(shí)機(jī)的選擇和拍攝時(shí)間的安排上，有充足的選擇余地。攝影師可以根據(jù)拍攝情況，從容、深入和細(xì)致地體驗(yàn)和拍攝。像呂楠15年磨一劍，完成三大系列作品，以及近年盧廣對(duì)環(huán)境污染的持久跟蹤，這些都非一般媒體專職攝影師所能做到的。

2.4 題材的熟悉

對(duì)拍攝題材的把握上，很多獨(dú)立攝影師本身就是行業(yè)中人，鏡頭對(duì)準(zhǔn)的就是身邊的人和事。如第五屆華賽金獎(jiǎng)獲得者鄒森，本身就一直肩負(fù)拍攝和救援的雙重任務(wù)，對(duì)抗險(xiǎn)救災(zāi)活動(dòng)的體驗(yàn)，非常人能比。華賽獲獎(jiǎng)作品《老船新曲》的作者拍攝工廠已有多年，同樣，《城市力工（2005-2009年）》的攝影師也是長(zhǎng)期關(guān)注身邊的民工生活。對(duì)生活的接近和熟悉，使得攝影師在拍攝身邊的題材時(shí)，可以駕輕就熟，直擊深處。

2.5 事業(yè)的執(zhí)著

如下文分析，相比專職攝影師，獨(dú)立攝影師的生存，面臨著更大的壓力，這一點(diǎn)和國(guó)外的自由攝影記者一樣。在一個(gè)充滿誘惑又處處險(xiǎn)阻的世界里，但凡投身紀(jì)實(shí)性攝影行業(yè)，無(wú)論是以攝影為生，還是以攝影為愛，都要付出極大的物質(zhì)和精力，沒(méi)有那種對(duì)社會(huì)的責(zé)任和對(duì)攝影的熱愛，很難堅(jiān)守下去。幾乎每個(gè)獨(dú)立攝影師的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，都體驗(yàn)過(guò)物質(zhì)匱乏、工作艱苦、思想徘徊和精神壓抑的困境，正是那種強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，才鼓勵(lì)和支持眾多的獨(dú)立攝影師，在影像紀(jì)實(shí)的道路上堅(jiān)守和前行。從某種意義上說(shuō)，這種事業(yè)上的執(zhí)著，是所有獨(dú)立攝影師最強(qiáng)大的精神優(yōu)勢(shì)和力量。

3 獨(dú)立攝影師的困境

然而，在新聞攝影和紀(jì)實(shí)攝影影響力日益提升的同時(shí) ，其本身卻面臨著發(fā)展瓶頸，其中獨(dú)立攝影師的發(fā)展困境尤為明顯。

一是精神力度的漸弱。長(zhǎng)期以來(lái)紀(jì)實(shí)攝影被人們視為社會(huì)的一面鏡子，“以人文關(guān)懷的態(tài)度、社會(huì)責(zé)任感和改革的愿望、平等和尊重的視角”[1]。關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)矛盾，激發(fā)人們關(guān)注和變革現(xiàn)實(shí)的力量，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，這是包括新聞攝影在內(nèi)的紀(jì)實(shí)性攝影的社會(huì)價(jià)值所在。但隨著地位的提升和影響的擴(kuò)大，這種獨(dú)立的觀察和批判的力量，卻未能見長(zhǎng)。在日益復(fù)雜和凸顯的現(xiàn)實(shí)矛盾面前，攝影家們的鏡頭表現(xiàn)得有些遲疑而游移，人們期待的那種外在視覺和內(nèi)在精神都具有強(qiáng)烈震撼的力作近年來(lái)并不多見。

應(yīng)該說(shuō)，這其中既有快餐化新聞攝影的沖擊，也有商業(yè)化社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響，而且并非是獨(dú)立攝影師所特有的現(xiàn)象。但毫無(wú)疑問(wèn)，獨(dú)立精神的缺失和作品力度的減弱，對(duì)獨(dú)立攝影師而言，卻是最為致命的。

二是題材的媚俗和從眾?，F(xiàn)在借助大眾傳播媒介，一個(gè)社會(huì)問(wèn)題可以迅速成為全社會(huì)話題，一幅有創(chuàng)意的成功作品可以一夜之間廣為流傳。而對(duì)有責(zé)任和追求的獨(dú)立攝影師而言，這些理應(yīng)只是一種參照，而不應(yīng)該成為刻意模仿的對(duì)象。但在大小各種新聞攝影比賽中，相同題材的一哄而上，相同手法的競(jìng)相模仿，成為普遍現(xiàn)象。如果說(shuō)專職攝影師因?yàn)槭苤朴跈C(jī)構(gòu)和受眾的制約，有其職業(yè)特點(diǎn)的話，那么獨(dú)立攝影師如果隨波逐流，喪失獨(dú)立性這一立身之本，勢(shì)必在競(jìng)爭(zhēng)中迷失和落敗。

三是人才的流失。早期的一批從事紀(jì)實(shí)攝影的獨(dú)立攝影師功成名就之后，一部分人重歸體制，成為各大媒體的專職攝影師或主管；一部分人走向幕后，成為策展人或經(jīng)紀(jì)人。能堅(jiān)持一線攝影的人，如呂楠和盧廣那樣，少之又少。應(yīng)該說(shuō)，對(duì)曾經(jīng)的獨(dú)立攝影師隊(duì)伍中的骨干和中堅(jiān)而言，這些選擇都是合理的，平臺(tái)的轉(zhuǎn)換也能繼續(xù)發(fā)揮作用，但一線人才的流失，對(duì)紀(jì)實(shí)性攝影的持續(xù)發(fā)展，終究是一種遺憾。

四是行為的失范。相對(duì)于專職攝影師，很多獨(dú)立攝影師并沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練，同時(shí)所受的紀(jì)律約束和行為監(jiān)督都比較少，在攝影實(shí)踐中，一些基本行業(yè)規(guī)范的忽視和行為的草率，往往得不到及時(shí)糾偏。盡管諸如新聞造假、刻意擺拍等不良現(xiàn)象，在專職攝影師和獨(dú)立攝影師實(shí)踐中都存在，但專職攝影師有紀(jì)律約束和糾錯(cuò)機(jī)制，而獨(dú)立攝影師則只能自我約束，其糾偏難度要大得多。一旦行為失范，可能給個(gè)人乃至整個(gè)攝影事業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響。華賽金獎(jiǎng)作品《地震中的母愛》曾受到讀者擺拍的質(zhì)疑，而第十六屆(2007年度)中國(guó)新聞攝影“金鏡頭”作品評(píng)選組委會(huì)也曾因?yàn)楸R廣違背了新聞?wù)鎸?shí)性原則，取消了其《喜馬拉雅的槍聲》的金獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)資格。盡管作者都做了應(yīng)對(duì)和解釋，但對(duì)獨(dú)立攝影師而言，這仍然不失為一個(gè)很好的警示和提醒：作為獨(dú)立攝影師的行為和作品理應(yīng)經(jīng)得住更嚴(yán)格的考驗(yàn)。

五是經(jīng)濟(jì)保障的缺乏。嚴(yán)肅認(rèn)真的紀(jì)實(shí)性攝影是個(gè)付出大于回報(bào)的工作，需要攝影師長(zhǎng)期的物質(zhì)和精力的投入。沒(méi)有穩(wěn)定工作和收入的獨(dú)立攝影師，在追求成功的道路上，經(jīng)濟(jì)不富裕乃至于入不敷出，這是全球普遍現(xiàn)象。像2006年解海龍的《大眼睛》拍得30.8萬(wàn)元人民幣畢竟是個(gè)案，而盧廣在拍攝中國(guó)污染題材中，能獲得尤金·史密斯人道主義紀(jì)實(shí)基金攝影獎(jiǎng)3萬(wàn)美金的資助，也屬鳳毛麟角。絕大部分的獨(dú)立攝影師，仍需要從事其他副業(yè)，以獲得足夠的生活保障和拍攝資金。

在商業(yè)社會(huì)中，這種投入和收益長(zhǎng)期倒掛的現(xiàn)象，不僅會(huì)影響到攝影師對(duì)公益性拍攝項(xiàng)目的熱情，而且勢(shì)必阻礙獨(dú)立攝影師后繼力量的發(fā)展。

其他諸如，社會(huì)身份的缺失、社會(huì)認(rèn)同度不高等都是目前中國(guó)獨(dú)立攝影師需要面對(duì)的難題和困境。

4 新媒體環(huán)境下獨(dú)立攝影師發(fā)展的機(jī)遇

盡管如此，中國(guó)全球影響力的提升、讀圖時(shí)代的來(lái)臨和新媒體的發(fā)展卻為獨(dú)立攝影師事業(yè)拓展帶來(lái)了全新的機(jī)遇。

這種機(jī)遇首先來(lái)自于全球?qū)χ袊?guó)的關(guān)注。在中國(guó)成為世界發(fā)展的熱點(diǎn)的時(shí)候，全球的通訊社包括圖片社，都開始將關(guān)注目光投向飛速發(fā)展中的中國(guó)。早在2007年，西霸圖片社和頤德雅圖片集團(tuán)旗下的伽瑪圖片社即已正式進(jìn)入國(guó)內(nèi)發(fā)展用戶。而圖片報(bào)道中國(guó)，則是全球通訊社業(yè)務(wù)的新發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn)，發(fā)展中國(guó)本地的簽約攝影師，是開展中國(guó)報(bào)道業(yè)務(wù)的有效途徑。比如呂楠就成為馬格南圖片社在中國(guó)大陸的簽約攝影師。不僅如此，國(guó)內(nèi)的通訊社和媒體集團(tuán)，也開始借鑒國(guó)外圖片社的發(fā)展方式，開始簽約攝影師的嘗試。[2]這將為有獨(dú)創(chuàng)性的獨(dú)立攝影師提供了新的事業(yè)發(fā)展途徑。

而適應(yīng)讀者受眾普遍的讀圖需求，國(guó)內(nèi)各大媒體尤其是報(bào)紙、雜志紛紛加大了對(duì)圖片的應(yīng)用。傳統(tǒng)媒體對(duì)優(yōu)質(zhì)圖片的需求，大大提高。當(dāng)自身的專職攝影師無(wú)法滿足數(shù)量和質(zhì)量的要求時(shí)，體制和機(jī)構(gòu)之外的獨(dú)立攝影師就可以成為主流媒體報(bào)道的重要力量。

另外，各種基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒體的興起，也為獨(dú)立攝影師的生存和發(fā)展，提供了全新的空間。獨(dú)立攝影師不再因?yàn)楹兔襟w渠道的有限以及版面的局促而受制，幾乎有著完全自由和多樣的渠道來(lái)展示自己的作品，進(jìn)入大眾的視野，并獲得創(chuàng)作和收益的良性循環(huán)。在新媒體環(huán)境下，“內(nèi)容形式高度結(jié)合、思想性藝術(shù)性俱佳的、富有創(chuàng)作力的、有市場(chǎng)需求的原創(chuàng)照片生存空間巨大”。由此拓展的，是獨(dú)立攝影師事業(yè)發(fā)展的新空間。

這種機(jī)遇的把握，需要獨(dú)立攝影師群體自身的勤奮，更需要社會(huì)更多的關(guān)注和支持。獨(dú)立攝影師及其所從事的紀(jì)實(shí)性攝影的生存和發(fā)展，不是一個(gè)少數(shù)群體的獨(dú)善其身，而是事關(guān)社會(huì)進(jìn)步的事情。但如學(xué)者所言，中國(guó)紀(jì)實(shí)性攝影一個(gè)突出的問(wèn)題是，“攝影家與社會(huì)對(duì)紀(jì)實(shí)攝影作為一種文化批判裝置的意義的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”，而且“沒(méi)有一個(gè)保持強(qiáng)大社會(huì)壓力的第三域(third section)社會(huì)團(tuán)體對(duì)于紀(jì)實(shí)攝影加以支援”[3]。這是另一個(gè)重要話題。目前隨著社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，新的機(jī)遇已經(jīng)逐步凸顯，有理由相信，在紀(jì)實(shí)性攝影領(lǐng)域，獨(dú)立攝影師事業(yè)的發(fā)展空間將日益拓展，并將成為民眾關(guān)注環(huán)境、思考現(xiàn)實(shí)、促進(jìn)發(fā)展的有效正面力量。

[1]孫京濤.紀(jì)實(shí)攝影風(fēng)格與探索[M].濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社，2004.

[2]翟錚璇，王瑤.新媒體環(huán)境下新聞攝影的發(fā)展與變化[J].中國(guó)記者，2012(3).

[3]顧錚.在現(xiàn)實(shí)、記憶與想象之間——90年代以來(lái)的中國(guó)紀(jì)實(shí)攝影[J].新聞大學(xué)，2008（4）.