游小林

(廣西師范大學(xué) 政治與行政學(xué)院 廣西 桂林541006)

一、社會主義核心價值體系提出的背景和內(nèi)涵

2004年8月，《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》指出:為適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，加強和改進大學(xué)生思想政治教育是一項重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。2006年3月，胡錦濤同志在看望全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出了“八榮八恥”的重要思想，要求廣大干部群眾尤其是當(dāng)代大學(xué)生，樹立社會主義榮辱觀，引導(dǎo)大學(xué)生樹立艱苦樸素的作風(fēng)。同年10月，黨中央在十六屆六中全會第一次提出建設(shè)社會主義核心價值體系，強調(diào)要“切實把建設(shè)社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程”。在我國當(dāng)前形勢下，黨中央對大學(xué)生思想道德建設(shè)的重視，使得當(dāng)代大學(xué)生成為社會主義核心價值體系教育的主要對象之一。

社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)地位、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

因此，立足于中國國情，在一定的政治、經(jīng)濟、文化背景下，對大學(xué)生加強社會主義核心價值體系的教育，既是大學(xué)生思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，也是進一步完善我國市場經(jīng)濟的客觀要求，更是我們成功建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基石。

二、當(dāng)代大學(xué)生價值觀存在的問題

對當(dāng)代大學(xué)生進行社會主義核心價值體系教育，使他們形成正確的政治態(tài)度、政治信仰，這既是增強大學(xué)生綜合素質(zhì)的需要，也是國家長治久安的重要保證之一，更是符合實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本要求。我們應(yīng)該認識到對當(dāng)代大學(xué)生進行社會主義核心價值體系教育的必要性，從理論和實踐上去把握。因此，我們必須首先認識當(dāng)代大學(xué)生價值觀存在的問題，以便有針對性地對存在的問題予以解決。通過對歷年《教育部對高校思想政治狀況滾動調(diào)查報告》的數(shù)據(jù)分析，我們可以看到大學(xué)生的核心價值觀存在的問題，主要表現(xiàn)為以下幾個方面:

(一) 價值觀混亂

改革開放后，受市場經(jīng)濟的影響，大學(xué)生們的思想觀念乃至價值觀發(fā)生了巨大的變化，他們從計劃經(jīng)濟時期單一的價值取向轉(zhuǎn)向了多元化的價值取向，他們崇尚自強自立、實用主義、功利主義、務(wù)實進取、等價交換、個人主義等多樣的價值取向。一方面，這種多樣的價值取向反映了當(dāng)代大學(xué)生思維的開放、活躍及不受前輩們單一價值取向影響的情況;但另一方面，這種多樣的價值取向使得大學(xué)生們在很多時候感到迷惑不已，難以選擇。如他們一方面覺得集體主義應(yīng)該是社會主義價值觀的原則，另一方面受市場經(jīng)濟的影響，傾向于個人主義，在行為選擇上對究竟是以個人主義優(yōu)先還是以集體優(yōu)先感到困惑和動搖。因此，在充分肯定大學(xué)生們多樣價值取向的前提下，應(yīng)明確他們的價值導(dǎo)向，使之形成一個統(tǒng)一的價值觀。由于社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主導(dǎo)價值觀，所以應(yīng)該用社會主義核心價值體系武裝他們，使他們在社會主義核心價值體系的引導(dǎo)下形成統(tǒng)一的主導(dǎo)價值觀。

(二) 對民族優(yōu)良傳統(tǒng)的漠視

中華民族五千多年的歷史形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)，如勤勞勇敢、愛好和平、尊老愛幼、勇于創(chuàng)新、自強不息、開拓創(chuàng)新、憂國憂民、崇文重教、勤儉誠信、團結(jié)協(xié)作等。正是由于受到這些優(yōu)良傳統(tǒng)的熏陶，我們的民族能夠生生不息地繁衍，我們民族的文化在時代的更替中不斷延續(xù)并得以發(fā)展。這些優(yōu)良傳統(tǒng)早已在我們生生不息的繁衍中無聲無息地融入我們的身體，成為我們成長和發(fā)展不可或缺的一部分。同時，它們也是我們民族最寶貴的財富之一，是支撐我們實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的精神糧食。因此，學(xué)習(xí)并發(fā)揚這些優(yōu)良的傳統(tǒng)是我們炎黃子孫的重大歷史使命。而當(dāng)代大學(xué)生作為我們民族的希望，在二十一世紀(jì)的今天，在我們把更多精力投向經(jīng)濟建設(shè)而忽略了對青少年進行民族傳統(tǒng)教育的同時，他們逐漸忽視甚至丟棄了優(yōu)良的民族傳統(tǒng)，他們有的誠信意識淡薄、有的愛心意識缺失、有的節(jié)約意識淡薄、有的禮儀意識淡薄、有的環(huán)保意識淡薄等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)說起來感覺很抽象、不現(xiàn)實，但卻都是我們中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，它們反映出我們一些當(dāng)代大學(xué)生缺乏民族傳統(tǒng)美德，也反映了他們對民族優(yōu)良傳統(tǒng)的漠視。

(三) 信仰的缺失

信仰是人們對終極問題的追問和關(guān)懷。它有兩個層面:一是在此岸世界;一是彼岸世界，即對個人理想的追求。它也是人們的一種精神寄托，它可以讓人在脆弱、孤獨、無助的時候覺得有種精神力量在激勵自己、支撐自己，也可以讓人們“有所為、有所不為”。但是近年來，受種種因素的影響，一些國人逐漸喪失了傳統(tǒng)信仰，置傳統(tǒng)道德于不顧，為了獲取利益而違背道德甚至法律約束的例子隨處可見，如制造各種假貨等。

對于當(dāng)代大學(xué)生而言，他們雖然接受了國家的高等教育，有著較高的文化程度，從小到大都接受著傳統(tǒng)的道德教育，但這種灌輸教育的作用還是很脆弱的，還不足以讓一個人在面對種種誘惑時有堅定的道德信仰來約束自己。如果沒有堅定的信仰，在面對名利、物欲的考驗時，會經(jīng)受不住考驗而迷失了自我。

三、加強大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的對策

通過對當(dāng)代大學(xué)生核心價值的分析，我們了解到當(dāng)代高校大學(xué)生的核心價值觀存在著一定的問題，認識到對大學(xué)生進行社會主義核心價值體系教育的必要性，為教育者在大學(xué)中開展社會主義核心價值體系教育提供了客觀依據(jù)。因此，現(xiàn)階段要通過一些途徑和方法，強化大學(xué)生對社會主義核心價值體系觀念的認識，加強理論的教育，提升他們的理論素養(yǎng)，同時也要加強他們的思想道德修養(yǎng)。

(一)加強教師隊伍建設(shè)

教師隊伍的素質(zhì)是影響大學(xué)生思想品德的重要因素之一，也對學(xué)生今后人生觀的形成具有重要而深遠的影響。因此加強教師隊伍的建設(shè)，培養(yǎng)、造就一批優(yōu)秀的教師隊伍是順利實施社會主義核心價值體系教育對大學(xué)生政治社會化的重要保證。江澤民曾明確指出要“加強教師隊伍建設(shè)，提高教師師德和業(yè)務(wù)水平”。

要高度重視社會主義核心價值體系教育隊伍的建設(shè)，特別是對社會主義核心價值體系環(huán)境的優(yōu)化。立足統(tǒng)籌兼顧，優(yōu)化輔導(dǎo)員隊伍的工作。《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出:“輔導(dǎo)員、班主任工作在大學(xué)生思想政治教育第一線，任務(wù)繁重，責(zé)任重大，學(xué)校要從政治上、工作上、生活上關(guān)心他們，在政策和待遇方面給予適當(dāng)傾斜?！边@就要求高校在實際工作中進一步優(yōu)化社會主義核心價值體系教師隊伍的工作環(huán)境，為其做好本職工作創(chuàng)造條件。

(二)重視校園網(wǎng)的建設(shè)

進入二十一世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)已滲透到人們生活的各個領(lǐng)域。校園網(wǎng)對于引導(dǎo)大學(xué)生健康成長具有重要意義。作為加強大學(xué)生思想政治教育重要手段和重要場所的網(wǎng)絡(luò)，為大學(xué)生社會主義核心價值體系教育提供了新的渠道，開拓了新的空間。

網(wǎng)絡(luò)作為第三次科技革命的產(chǎn)物，也是一把“雙刃劍”，既有積極也有消極的作用。從中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中心關(guān)于網(wǎng)民文化程度和職業(yè)的調(diào)查，可以看出大學(xué)生在全部網(wǎng)民中占有很大比例，大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系日益緊密。如果積極的東西不占領(lǐng)大學(xué)生的思想，不進入大學(xué)生的頭腦，消極的東西就會進入。因此，我們必須充分發(fā)揮校園網(wǎng)對大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的積極意義，充分利用網(wǎng)絡(luò)的積極作用，克服網(wǎng)絡(luò)的消極作用，把網(wǎng)絡(luò)教育與社會主義核心價值體系教育結(jié)合起來，真正加強校園網(wǎng)對大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的針對性和指導(dǎo)作用。

(三)加大媒體的宣傳力度

現(xiàn)代社會的媒體具有廣泛性、便捷性及迅速性的特點。在對大學(xué)生進行社會主義核心價值體系教育的過程中，要通過媒體加大宣傳教育，營造良好的社會環(huán)境。我們都知道理論只有徹底，才能說服人;理論只有掌握事物的根本，才能徹底。正確的理論、價值體系只有把群眾說服、為人民群眾所接受、理解和掌握，才能為人們所自覺遵守和奉行。

建設(shè)社會主義核心價值體系，使其對大學(xué)生政治社會化，要在大學(xué)生群體中加大宣傳力度，大力宣傳社會主義核心價值體系，營造良好的社會輿論氛圍，尤其是宣傳優(yōu)秀青年大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系的榜樣，使大學(xué)生們在良好的氛圍中系統(tǒng)地接受、理解和掌握社會主義核心價值體系。此外，媒體不僅要給大學(xué)生宣傳正面的思想，也要適時地宣傳一些負面思想，讓大學(xué)生們明辨是非，有所為有所不為，明確任何事物，包括政治理論、政治系統(tǒng)內(nèi)部也是具有兩面性的，要端正政治態(tài)度，保持對政治的熱情。

四、結(jié)論

社會主義核心價值體系是中國共產(chǎn)黨在新時期對馬克思、列寧主義的繼續(xù)和發(fā)展，是我黨在思想上的又一理論創(chuàng)新，是新時期人們工作的理論指導(dǎo)，是建設(shè)社會主義和諧社會的思想基礎(chǔ)和精神動力，是全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。把社會主義核心價值體系融入到當(dāng)代大學(xué)生的教育中去，使他們具備承擔(dān)起時代賦予他們的歷史使命的能力，因此對當(dāng)代大學(xué)生進行社會主義核心價值體系教育，使他們樹立正確的政治態(tài)度和政治信仰，努力使其成為大學(xué)生們的主流價值觀，為我國現(xiàn)代化事業(yè)打下良好的政治基礎(chǔ)。

[1]馬克思恩格斯全集 (第19卷)[M].北京:人民出版社，1956.

[2]韓震.社會主義核心價值體系研究[M].北京:人民出版社，2007.

[3]中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定[N].光明日報，2006－10－19.

[4]中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見[N].光明日報，2004－10－15.

[5]中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定[N].人民日報，2006－10－12.

[6]中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會文件匯編[M].北京:人民出版社，2007.