韋斯

(右江民族醫(yī)學(xué)院,廣西 百色 533000 E-mail:yygh2011@163.com)

我們黨一直高度重視思想政治工作,江澤民同志在2000年6月召開的中央思想政治工作會(huì)議上指出:“思想政治工作是一門科學(xué)[1]?！笔髨?bào)告明確指出“要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系[2]”。胡錦濤總書記一針見血地指出:“思想政治工作說到底是做人的工作,必須堅(jiān)持以人為本?！秉h的十七大報(bào)告進(jìn)一步提出開展思想政治工作的方式方法:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系[3]。”這為我們指明了方向:高校思想政治工作中要加強(qiáng)人文關(guān)懷,提高人文素養(yǎng)。

在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,全面發(fā)展人的教育理念并沒有貫穿于全社會(huì),科技理性的發(fā)展和人文學(xué)科的發(fā)展始終走在不平衡的道路上。如此出現(xiàn)了層出不窮的令人扼腕的“藥家鑫”現(xiàn)象,引發(fā)了對(duì)人文素質(zhì)教育的叩問,袒露了諸多問題。如何提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)成為新時(shí)期做好大學(xué)生思想政治的一個(gè)嚴(yán)肅問題。

1 新形勢(shì)下必須加強(qiáng)高校大學(xué)生思想政治工作中的人文素養(yǎng)教育

1.1 大學(xué)必須要有人文素養(yǎng)教育 人文具有教化的功能,思想政治工作內(nèi)容從本質(zhì)上看主要是人文知識(shí),其教育形式也是一種文化現(xiàn)象。文化是思想政治工作的載體。大學(xué)是從事高等教育的學(xué)校。北京大學(xué)老校長(zhǎng)蔡元培先生說:“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也?！鼻迦A大學(xué)的老校長(zhǎng)梅貽琦也說:“大學(xué),大師之謂也?！庇纱丝芍?大學(xué)是國(guó)家最核心的思想、學(xué)術(shù)研究基地,是國(guó)家最高的文化組織。大學(xué)的使命在于以自由、超越、博大、深厚、多元、寬容、尊重的精神,建立一種反思、對(duì)話、批評(píng)、創(chuàng)造的文化環(huán)境。大學(xué)精神,大學(xué)文化,都是一所大學(xué)人文素養(yǎng)高低的外在表現(xiàn)。這種精神、文化直接影響著人的發(fā)展。因此我們應(yīng)該重視大學(xué)人文素養(yǎng)的教育。

1.2 人文素養(yǎng)教育的意義 人文素養(yǎng)指的就是做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度,是一種為人處世的基本的價(jià)值觀和人生哲學(xué),追求人生和社會(huì)的美好境界,主張思想自由和個(gè)性解放[4]。在思想政治工作中加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育,對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有很強(qiáng)的滲透力,不僅表現(xiàn)在提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì),還表現(xiàn)在樹立正確的價(jià)值觀、培育民族精神、增強(qiáng)非智力因素等幾個(gè)方面。當(dāng)然,良好的人文素養(yǎng)對(duì)于調(diào)整大學(xué)生自我良好心態(tài),協(xié)調(diào)自我的知、情、意、行等等有著積極正面作用。同時(shí),也是促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)提高的題中應(yīng)有之義,我們知道,人的專業(yè)能力、業(yè)務(wù)素質(zhì)只是人的全面發(fā)展的條件,而人文素質(zhì),即思想境界、精神情操、認(rèn)識(shí)能力、文化教養(yǎng),才是人的全面發(fā)展的最重要的標(biāo)志。

1.3 注重人文素養(yǎng)教育是祖國(guó)文化傳承和創(chuàng)新的需要 文化的生命力在于“傳承創(chuàng)新”。胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全面提高高等教育質(zhì)量,必須大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新。大學(xué)文化傳承創(chuàng)新體現(xiàn)在育人上,即培養(yǎng)大批能有效傳承和創(chuàng)新中華文化的高素質(zhì)人才。思想政治工作是做人的工作,而人文素養(yǎng)教育不僅僅對(duì)學(xué)生“三觀”的形成、良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成起著重要促進(jìn)作用,而且對(duì)于傳統(tǒng)文化中的重品格、重修養(yǎng)的培育也是一種繼承和發(fā)展。

1.4 大學(xué)生人文素養(yǎng)普遍缺失現(xiàn)狀不容忽視 時(shí)下,人文話題成為了時(shí)尚,這也從一方面突顯了人文素養(yǎng)教育面臨的窘迫問題:人文情懷的失真,誠信的失衡,道德的失意,孝道的失缺。德謨克利特曾說過:“如果沒有德性,知識(shí)越多,造成的罪惡越大?！蔽覈?guó)著名學(xué)者葉稚珊也指出:“人文和科技相比,人文更帶有導(dǎo)向性,科學(xué)家本身的思維也離不開他自身的人文素質(zhì)?！苯陙?實(shí)用主義至上的觀念有所抬頭,大學(xué)生們重專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的學(xué)習(xí),不同程度地忽視了自我人文素養(yǎng)的提高:存在著輕重不一的人文知識(shí)貧乏、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。究竟這一現(xiàn)狀會(huì)持續(xù)多久,難以預(yù)測(cè),但自上而下或自下而上迅速強(qiáng)化人文素質(zhì)教育卻是刻不容緩的。

2 探索新路子,切實(shí)推進(jìn)大學(xué)生思想政治工作中的人文素養(yǎng)教育

教育學(xué)家楊叔子認(rèn)為:沒有科技進(jìn)步,人類將永遠(yuǎn)愚昧落后;沒有人文教育,人類將墮入科技帶來的文化黑暗和社會(huì)滅亡的深淵。人文素質(zhì)教育是人類教育發(fā)展的一個(gè)共性問題,也是當(dāng)今世界教育發(fā)展的一個(gè)普遍趨勢(shì)。大學(xué)生的思想政治工作中的人文素養(yǎng)的加強(qiáng)必須采取切實(shí)可行的措施和循序漸進(jìn)的方法,是一個(gè)步步深入、循序漸進(jìn)的過程,它在很大程度上是一種養(yǎng)成教育[5]。

2.1 打造特色校園文化,加強(qiáng)人文熏陶與人文滲透 校園文化是以學(xué)生為主體,以課外活動(dòng)為主要手段,以校園精神為主要特征的群體文化。校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)校內(nèi)的成員尤其是學(xué)生身心發(fā)展起著不可估量的影響:能陶冶學(xué)生的情操,有利于學(xué)生的思想道德素質(zhì)的提高;能凝聚人心,增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力;能開發(fā)學(xué)生的非智力因素,促進(jìn)其科學(xué)文化素質(zhì)的發(fā)展等等。高校應(yīng)該打造特色校園文化,以一種潛移默化、潤(rùn)物無聲的方式對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)起積極正面引導(dǎo)、激勵(lì)作用。要凝練大學(xué)精神,突出學(xué)校形象識(shí)別系統(tǒng),用精神旗幟感召莘莘學(xué)子。建設(shè)獨(dú)我特色的、人與自然和諧共生的校園景觀,營(yíng)造富有教育內(nèi)涵的人文環(huán)境,增強(qiáng)感染力,提高凝聚力,促進(jìn)師生的認(rèn)同感和歸屬感。不斷豐富活動(dòng)文化建設(shè),毓人以靈氣,陶情以高尚,寓教化以啟迪,這是高校人文精神的集中體現(xiàn),也是培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。發(fā)揮思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程教學(xué)作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道作用,改革教學(xué)模式,堅(jiān)持專業(yè)與人文相交融,鼓勵(lì)實(shí)踐和創(chuàng)新。充分利用地方教育資源,突出地方文化特色,進(jìn)行鮮活的革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育。

2.2 注重休閑教育,助推人文素養(yǎng)教育無縫隙 美國(guó)休閑教育家羅曼認(rèn)為:“休閑教育是提升個(gè)人生活質(zhì)量的整體活動(dòng),促進(jìn)個(gè)人和提升休閑的價(jià)值、態(tài)度和目的的過程;是培養(yǎng)人對(duì)休閑行為的選擇和價(jià)值判斷能力的現(xiàn)代基礎(chǔ)教育,是人的素質(zhì)教育和現(xiàn)代教育的重要組成部分,是現(xiàn)代國(guó)家管理和服務(wù)于公眾的途徑之一,亦是‘育人化’的重要手段。[6]”據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)法定節(jié)假日總共為115天,具體到大學(xué)生,每年有170天時(shí)間可自由支配,但是他們對(duì)休閑時(shí)間的利用意識(shí)不強(qiáng)、開展活動(dòng)層次低、庸俗化,這對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作帶來極大挑戰(zhàn)。在高校中開展休閑教育,引導(dǎo)學(xué)生積極度過自己的閑暇時(shí)間,對(duì)于開展大學(xué)生思想政治教育工作尤其是人文素養(yǎng)教育起著舉足輕重的作用,也是“以人為本”教育理念的重要體現(xiàn)。高?？梢猿浞掷秒p休日等休閑時(shí)間,以人文素質(zhì)教育為抓手,通過開設(shè)人文社科類方面的選修課、講座等全面提升大學(xué)生休閑活動(dòng)的質(zhì)量;以社團(tuán)、宿舍為載體,拓寬大學(xué)生休閑活動(dòng)的范圍;以圖書館的文化休閑功能為導(dǎo)向,提升大學(xué)生休閑的層次;以社會(huì)實(shí)踐為動(dòng)力,發(fā)揮大學(xué)生休閑活動(dòng)的輻射作用。

2.3 開展媒介素養(yǎng)教育,拓展大學(xué)生人文素養(yǎng)教育工作新途徑 現(xiàn)今,人們的日常生活已與作為文化的使者和信息紐帶的媒介須臾不可分離。媒介也已經(jīng)成為了大學(xué)生的第二課堂,“從根本上改變了大學(xué)生的生活方式、思想方式及與周圍世界打交道的方式,即人們很難做到真正自發(fā)地,不受媒介文化影響和媒體所描述方式所干預(yù)地來觀察和認(rèn)識(shí)世界”[7],在很大程度上成為大學(xué)生建構(gòu)自身思想素質(zhì)和政治理想的重要影響源泉[8]。這為大學(xué)生的思想政治工作帶來了新的課題。

“首屆中國(guó)媒介素養(yǎng)教育國(guó)際研討會(huì)”上,專家們認(rèn)為中國(guó)公民的媒介素養(yǎng)普遍不高,應(yīng)當(dāng)吸取國(guó)外經(jīng)驗(yàn),開展媒介素養(yǎng)教育。在媒體、網(wǎng)絡(luò)和信息時(shí)代,加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育以提升大學(xué)生人文素養(yǎng)已不可或缺。一是固本塑源強(qiáng)根基,要充分利用校內(nèi)已有媒體資源和各類活動(dòng)載體對(duì)學(xué)生進(jìn)行立體宣傳,提高其媒介素養(yǎng)意識(shí)和道德水平;廣泛開展媒介素養(yǎng)教育講座,開設(shè)選修課、必修課;對(duì)媒介素養(yǎng)教育進(jìn)行專項(xiàng)研究,以科研立項(xiàng)推動(dòng)素養(yǎng)教育實(shí)踐。二是搭建平臺(tái)促成長(zhǎng)。提供陣地,讓大學(xué)生參與到校內(nèi)辦報(bào)辦刊辦臺(tái)中來,以獲得關(guān)于媒介的切身體會(huì);邀請(qǐng)校外媒體名人、新聞人物等走進(jìn)校園與大學(xué)生面對(duì)面現(xiàn)身說法,增加其對(duì)媒介的感性認(rèn)識(shí);與校外媒體聯(lián)系,把學(xué)生帶到各種媒體中去,多實(shí)踐,多體驗(yàn)。只有這樣才能把媒介素養(yǎng)教育落到實(shí)處,從而在潤(rùn)物無聲中加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

[1] 江澤民.在中央思想政治工作會(huì)議上的講話[M]//江澤民文選(第3卷).北京:人民出版社,2006:97.

[2] 江澤民.全面建設(shè)小康社會(huì)開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面 [EB/OL].http://finance.sina.com.cn/roll/ 20021118/0757279436.shtml.

[3] 胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟.為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[EB/OL].http://news.xinhuanet. com/newscenter/2007-10/24/content-6938568.htm.

[4] 宋健.關(guān)于提高高校輔導(dǎo)員自身人文素質(zhì)的思考[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào),2006(10):130-131.

[5] 張晉蘭.加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的研究[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào),2000(28):34-38.

[6] 鄧文才.對(duì)休閑教育的探討[J].黑龍江高教研究,2003 (2):13-15.

[7] 蔣原倫.媒體文化與消費(fèi)時(shí)代[M].北京:中央編譯出版社,2004:98.

[8] 陳平財(cái),胡忠青.媒介素養(yǎng)教育:高校思想政治教育的新視角[J].成都大學(xué)學(xué)報(bào):教育科學(xué)版,2007(10):29-31.