曹海應(yīng) 龍佩林

（吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，湖南 吉首 416000）

論傳統(tǒng)武術(shù)突圍精武山寨的“蘋果戰(zhàn)略”

曹海應(yīng) 龍佩林

（吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，湖南 吉首 416000）

文章運用文獻(xiàn)資料與邏輯分析相結(jié)合的方法,對我國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的歷程及其現(xiàn)代發(fā)展面臨的問題進(jìn)行分析，借鑒蘋果公司在技術(shù)創(chuàng)新與知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面的成功經(jīng)驗，提出傳統(tǒng)武術(shù)提升核心競爭力走出當(dāng)前困境的發(fā)展對策。

傳統(tǒng)武術(shù) 現(xiàn)代發(fā)展 核心競爭

傳統(tǒng)武術(shù)源遠(yuǎn)流長，是中華民族一項寶貴的文化遺產(chǎn)。關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)的界定，學(xué)術(shù)界一直存在多種觀點，但大致的意思是指在農(nóng)耕文明背景下形成并發(fā)展至今，以實戰(zhàn)、套路和功法練習(xí)為有機(jī)活動內(nèi)容，以家傳或師徒傳承為主要方式，以提高技擊能力為主體價值，注重體用兼?zhèn)涞膫鹘y(tǒng)體育活動方式。我們這里所說的傳統(tǒng)武術(shù)，是指明初至清末期間形成的以門派林立為主要特點，并逐漸轉(zhuǎn)型流傳至今的武術(shù)。在此前的冷兵器時代，武藝或武技是一種戰(zhàn)場技擊的手段，是傳統(tǒng)武術(shù)的前身。明初至清末這一時期，隨著熱兵器在戰(zhàn)場上作用的逐漸增大，武術(shù)逐漸退出軍事領(lǐng)域而向民間發(fā)展，形成了不同的拳種和流派，直至1901年以光緒帝廢除武舉制度為標(biāo)志，宣告武術(shù)的軍事價值基本結(jié)束。之后以精武體育會、中央國術(shù)館等為代表的新式體育組織，取代了舊式的武館和家族傳承方式，破除門戶之見，吸百家之長，推進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)走上了體育化轉(zhuǎn)型發(fā)展的時代。然而，從傳統(tǒng)武術(shù)日漸衰微的境況看，破門戶之見、吸百家之長的精武道路并非傳統(tǒng)武術(shù)的救命稻草，而從知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的角度看，門戶之見有其法理依據(jù)。在武術(shù)的社會價值體育化的今天，在市場經(jīng)濟(jì)和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的框架下，各門各派的傳統(tǒng)武術(shù)如何展開知識和技術(shù)創(chuàng)新，提高服務(wù)于大眾體育健康生活的核心競爭力，才是生存發(fā)展之道。本文擬通過對我國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的歷程及其現(xiàn)代發(fā)展面臨的問題進(jìn)行分析，并從對蘋果公司在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)驗的歸納中，尋找傳統(tǒng)武術(shù)在未來發(fā)展中，提升核心競爭力，走出當(dāng)前困境的啟示與對策。

1 傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的曲折歷程與當(dāng)前困境

1.1 傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的曲折歷程

在明代以前的冷兵器時代，武藝或武技是士兵日常訓(xùn)練和戰(zhàn)場上作戰(zhàn)的主要方式，其社會價值主要是為軍事戰(zhàn)爭服務(wù)，作為戰(zhàn)場技擊的主要手段，是傳統(tǒng)武術(shù)的前身。明代以后，隨著熱兵器在戰(zhàn)場上作用的逐漸增大，武術(shù)作為軍事技能的作用逐漸減弱，并逐步退出軍事領(lǐng)域而向民間發(fā)展，其社會價值逐漸由軍事轉(zhuǎn)向體育健身，形成了林林總總的武術(shù)拳種和流派，并在經(jīng)歷體育化、競技化的沖擊后，曲折發(fā)展流傳至今。歸納起來，我們可以將傳統(tǒng)武術(shù)的這一曲折歷程分為四個發(fā)展階段。

第一階段是從公元1368年明朝建立到1840年的鴉片戰(zhàn)爭期間的產(chǎn)生與形成階段。這一階段我國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展迅速，武術(shù)拳種繁多、門派林立，僅根據(jù)“源流有序、拳理明晰、風(fēng)格獨特、自成體系”的要求，經(jīng)國家權(quán)威部門確認(rèn)的拳種就有129個之多，是傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的大繁榮時期。而且這一時期武術(shù)已經(jīng)不只是單純的追求其本身蘊(yùn)含的技擊功能，它在健身娛樂方面的價值也開始被人們所挖掘。套子武藝在這一時期的蓬勃發(fā)展就是最好的體現(xiàn)。

第二階段是在1840年的鴉片戰(zhàn)爭到1911年辛亥革命期間的繁榮發(fā)展階段。鴉片戰(zhàn)爭以后，伴隨著西方列強(qiáng)的堅船利炮，包括西方體育文化在內(nèi)的西方文化迅速涌入中國。在西方競技體育的參照之下，傳統(tǒng)武術(shù)缺乏競爭性暴露無遺?！皬?qiáng)國強(qiáng)種”的民族心理與對自身不足的審視與刺激，催化了傳統(tǒng)武術(shù)的競技化發(fā)展。在這一階段傳統(tǒng)武術(shù)由于受到西方競技體育的影響已經(jīng)開始向現(xiàn)代體育方向發(fā)展。

第三階段是在1911年的辛亥革命到1949年新中國成立期間的轉(zhuǎn)型發(fā)展階段。在我國傳統(tǒng)武術(shù)已經(jīng)走向衰敗的這一時期，許多民間武術(shù)家曾試圖站出來扭轉(zhuǎn)這種局面。其中最具代表的是精武體育會和中央國術(shù)館，是在這一時期對我國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展做最大貢獻(xiàn)的兩個組織。據(jù)不完全統(tǒng)計，到1929年，精武會已有42個分會，總會員數(shù)愈40萬。而中央國術(shù)館到1933年末為止，共有24個省、市建立了國術(shù)館，縣級國術(shù)館300多所，許多地區(qū)、村也成立了國術(shù)支(分)館(社、所)。但是作為促使中國傳統(tǒng)武術(shù)得到長足發(fā)展的最大功臣中央國術(shù)館和精武體育會，卻還是無法擺脫泯然于歷史長河的命運。究其原因主要是因為它們都主張打破宗派門戶，提倡“不爭門戶長短”，融南北于一爐，改“固襲宗法，師徒秘傳”為“公諸于世，團(tuán)體傳授”。這樣的觀點和舉措，在當(dāng)時來說具有重要的積極意義。它們不但促進(jìn)了傳統(tǒng)武術(shù)的交流和發(fā)展而且對在一定程度上增強(qiáng)了我國國民素質(zhì)，但是也正是因為這一主張，使得任何一個武術(shù)門派同時擁有其他所有門派的武術(shù)成果，造成各個門派之間缺乏競爭，給傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展埋下了重大的隱患。

第四個段是1949年至今的衰弱與復(fù)興階段，1949年新中國成立以后黨和政府深度關(guān)切我國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。在這一階段我國社會各界的武術(shù)工作者和愛好者也在為振興我國傳統(tǒng)武術(shù)做著努力嘗試。特別是1958年，中國武術(shù)協(xié)會正式成立，中國武術(shù)協(xié)會自成立開始就對傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行了一系列的改革。他們改變了傳統(tǒng)武術(shù)原有的那種以技擊為主要目的的形式，而是從原有的內(nèi)容和形式出發(fā)，除了保留武術(shù)的技擊特點以滿足人們自衛(wèi)的心理需求以外，還要滿足人們精神方面及健身方面的要求，于是就產(chǎn)生出一種新的武術(shù)發(fā)展形式。這種新的武術(shù)形式更強(qiáng)調(diào)從強(qiáng)身健體出發(fā)，它不強(qiáng)調(diào)技擊價值卻要具備技擊特點。這時的武術(shù)把以前軍事武藝中的一些技擊套路進(jìn)行了改造，在其中加入了一些表演的成分，使武術(shù)逐漸走上了競技化的道路，在這種情況下我國傳統(tǒng)武術(shù)正在向現(xiàn)代武術(shù)轉(zhuǎn)變。

1.2 傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的現(xiàn)代困惑

現(xiàn)代武術(shù)作為一種“新興”的武術(shù)，他從形成到如今表現(xiàn)出了“強(qiáng)大”的生命力，不但每年全國各地有很多武術(shù)賽事舉辦，而且他還是世界武搏運動會不可或缺的運動項目，并且已經(jīng)擁有139個國際武術(shù)聯(lián)合會成員、其愛好者和練習(xí)人群遍布五大洲、現(xiàn)代武術(shù)，仿佛正在蒸蒸日上，蓬勃發(fā)展。但是，在這些熱鬧的背后，好像并不都是“歌舞升平”。

在國外，世界各地雖然都有武術(shù)愛好者，但是這些武術(shù)愛好者大多都是一些外籍華人。在國內(nèi)舉辦的武術(shù)賽事除了香港國際武術(shù)節(jié)之外大多參賽人數(shù)不多，影響較小，難以形成規(guī)模。相反一些諸如跆拳道、空手道等外國武術(shù)項目的比賽更能激起參賽者的興趣。

在國內(nèi)現(xiàn)代武術(shù)這個本土和尚已經(jīng)受到了跆拳道、空手道這些外來“和尚”的威脅，究其原因還是因為對傳統(tǒng)武術(shù)的改革還是沿襲了精武體育會和中央國術(shù)館的老路，提倡傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)該打開門戶之見、集百家之長。現(xiàn)代武術(shù)是在所有傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上改編的，從某種意義上講現(xiàn)代武術(shù)是一種創(chuàng)新，但是它也是一種模仿，相當(dāng)于沒有品牌的山寨產(chǎn)品。就好比如手機(jī)中的山寨機(jī)，它雖然山寨了很多品牌手機(jī)的強(qiáng)大功能和擁有低廉的價格，但是它卻并沒有像蘋果那樣的人性化設(shè)計和諾基亞那樣的經(jīng)久耐用，缺乏自己的核心競爭力，所以他永遠(yuǎn)也不能像品牌手機(jī)那樣受人們的親睞。

中國傳統(tǒng)武術(shù)這個經(jīng)歷了眾多坎坷，走過了艱辛曲折歷程的老者，如今正在步履闌珊。我們作為一個華夏武術(shù)愛好者和工作者，要怎樣才能讓我國的傳統(tǒng)武術(shù)突圍山寨的命運，擁有像諾基亞和蘋果那樣的未來，其實我們未嘗不可從蘋果手機(jī)的發(fā)展戰(zhàn)略中看到傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的曙光。

2 蘋果手機(jī)的成功秘訣

2007年1月9日，蘋果公司在美國舊金山宣布推出新款手機(jī)，正式進(jìn)軍手機(jī)行業(yè)。在手機(jī)這個充分競爭的行業(yè)里，“蘋果”在這個時間選擇進(jìn)入手機(jī)領(lǐng)域，前景到底會怎樣呢?它還能繼續(xù)延續(xù)iPhone的瘋狂嗎?許多業(yè)內(nèi)人員對iPhone的前景看淡。然而蘋果公司在2007年到2011年這四年里推出的蘋果手一代到到蘋果四代，紛紛受到消費者的青睞，iPhone更是賣到經(jīng)常脫銷的佳績。蘋果公司用一系列的事實證明了iPhone的強(qiáng)大的生命力和廣闊的市場競爭力。然而蘋果手機(jī)是怎樣在手機(jī)這個充滿競爭的行業(yè)里以一個新生兒的身份走向的成功的呢？

第一，能夠進(jìn)行準(zhǔn)確的市場定位。從20世紀(jì)初期開始手機(jī)市場競爭日趨激烈，作為“新生兒”的iPhone手機(jī)要怎樣在這個競爭激烈的市場中分得一杯羹呢？蘋果公司和其他手機(jī)制造公司所走的路不一樣，在別的手機(jī)公司紛紛把目光集中在手機(jī)的硬件設(shè)備上時，它就另辟蹊徑?jīng)Q定走產(chǎn)品人性化這條路。它可以做到讓使用它的超過9成的用戶會覺得這個產(chǎn)品是為我自己一個人做的，讓人有了一種被重視的感覺，這樣，在加上本身功能強(qiáng)大的支持，哪里會沒有成功的理由呢？

第二，始終堅持對產(chǎn)品的科技創(chuàng)新。蘋果公司CEO喬布斯是一個極具眼光的商人他的哲學(xué)是：只要擁有足夠的創(chuàng)意，就可以進(jìn)入新的領(lǐng)域。蘋果加入到手機(jī)業(yè)之后，在他的帶領(lǐng)下蘋果公司上下一心，開展了一次工業(yè)設(shè)計上的革命。2007年蘋果公司隆重推出了第一代蘋果手機(jī)iphone，這款iphone手機(jī)無論從外形和功能方面都不乏革新之處。超過200多項專利也讓喬布斯自信已經(jīng)“領(lǐng)先對手五年時間”。特別是iPhone運行的是專為手機(jī)開發(fā)的MacOSX操作系統(tǒng)，可以充分發(fā)揮它的功能優(yōu)勢。

自從2007年第一代蘋果手機(jī)問世到如今經(jīng)過幾年的發(fā)展蘋果已經(jīng)發(fā)展到了第四代，它不但繼承了蘋果一代的所有優(yōu)點而且得到升級過后的蘋果手機(jī)技術(shù)更加完善，功能也更趨向人性化，更加得到廣大消費者的喜愛，也使得現(xiàn)如今“i生活”族的人越來越多。

第三，重視對品牌的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。蘋果早已經(jīng)是一個世界范圍內(nèi)的知名品牌，品牌方面的積累讓蘋果可以有機(jī)會避開競爭激烈但是又沒有太高利潤回報的低端市場。讓蘋果有機(jī)會同諾基亞.和摩托羅拉這種高端的市場手機(jī)進(jìn)行競爭，從而為i-Phone成為手機(jī)中高端市場的代表奠定了基礎(chǔ)。

蘋果公司不但有著良好的品牌基礎(chǔ)，而且在技術(shù)創(chuàng)新的保護(hù)上面也很出了和大的努力。光是在第一代蘋果手機(jī)上蘋果手機(jī)就向政府機(jī)構(gòu)申請了200多項專利。正是有了這200多項專利對蘋果手機(jī)的技術(shù)在法律上的保護(hù)，才使得蘋果這幾年一直走在手機(jī)行業(yè)的前列。

3 蘋果戰(zhàn)略對傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的啟示

我國傳統(tǒng)武術(shù)從產(chǎn)生到現(xiàn)在經(jīng)過了漫長的發(fā)展階段，到如今卻陷入了困境。如何讓我國傳統(tǒng)武術(shù)擺脫困境，使傳統(tǒng)武術(shù)得以走得更快更遠(yuǎn)是當(dāng)前我們每個武術(shù)愛好者和武術(shù)研究者都值得深思的問題。在蘋果手機(jī)從無到有由弱到強(qiáng)，從一顆剛發(fā)芽的小草成長到參天聳立的大樹的身影中，我們看到了一條傳統(tǒng)武術(shù)的復(fù)興之路。從蘋果的成功，我們可以得出傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的啟示。

3.1 重新定位傳統(tǒng)武術(shù)的功能

傳統(tǒng)武術(shù)是我國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物，他的產(chǎn)生與發(fā)展在當(dāng)時適應(yīng)了社會與生活的需要，對促進(jìn)我國古代的社會發(fā)展具有積極地作用。在古代由于當(dāng)時社會結(jié)構(gòu)和社會形勢的需要，不管是統(tǒng)治階級還是被統(tǒng)治階級都很看重武術(shù)能夠提高個人的技擊能力的這個作用。統(tǒng)治者為了開疆拓土和維護(hù)自己的統(tǒng)治，普通大眾為了自衛(wèi)防身，殺敵報國繼而對武術(shù)都很重視。所以武術(shù)在這時期得到了一定的發(fā)展。到了明清時期由于熱兵器在戰(zhàn)場上的廣泛使用，個人武藝的高低對戰(zhàn)場上勝負(fù)的決定性的作用逐漸降低，武術(shù)的功能逐漸發(fā)生了變化，出現(xiàn)了以強(qiáng)健體和自衛(wèi)防身并重的傳統(tǒng)武術(shù)。

到了如今信息化的時代，個人的武藝基本上不能左右一場戰(zhàn)爭的勝負(fù)，而且人們的人身安全能夠得到國家法律的保護(hù)，武術(shù)原有的技擊功能越來越不被人們所重視。所以要想武術(shù)重新被人們所接受與重視我們就必須轉(zhuǎn)變武術(shù)觀念，對武術(shù)的功能進(jìn)行重新定位。

現(xiàn)階段由于生活節(jié)奏的加快和工作壓力的增大，亞健康和不健康的人群越來越多，人們對于身理上和心理上的健康要求越來越迫切。在這種情況下我們應(yīng)該看到武術(shù)可以經(jīng)過身體練習(xí)從而增強(qiáng)健康，增進(jìn)相互間社會交往和休閑娛樂的功能。通過武術(shù)對自身功能的從新正確定位，使武術(shù)更加適合于現(xiàn)階段人們對生活的需要，從而達(dá)到振興武術(shù)的目的。

3.2 重視對傳統(tǒng)武術(shù)的創(chuàng)新

魯迅先生曾經(jīng)說過：地上本沒有路的，走的人多了也便成了路。武術(shù)也是一樣，萌芽時期的武術(shù)只不過是一些本能的動作，就是因為一代又一代的后人在前人的基礎(chǔ)上對武術(shù)做出的改進(jìn)與豐富才形成了如今內(nèi)容豐富功能顯著的武術(shù)。但是武術(shù)想要更加健康快速的發(fā)展，就必須對武術(shù)的內(nèi)容不斷地進(jìn)行豐富與完善，加大對武術(shù)的創(chuàng)新力度，使武術(shù)更加適合現(xiàn)階段人們對他的需要。在這方面木蘭拳就是做得比較成功的典范，木蘭拳是以太極拳為基礎(chǔ)，結(jié)合中國古代導(dǎo)引術(shù)而融合匯編而成的一項新的武術(shù)項目，它集休閑娛樂與強(qiáng)身健體的功能于一體，老少皆宜，在我國得到了很好的推廣，受到廣大人民的喜愛。

3.3 注重對傳統(tǒng)武術(shù)知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)

知識產(chǎn)權(quán)是基于創(chuàng)造性的智力成果和工商業(yè)標(biāo)記依法產(chǎn)生的權(quán)利的統(tǒng)稱”，包括專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、著作權(quán)等。武術(shù)是我國傳統(tǒng)體育的代表，具備了體育項目的共性，又具有鮮明的文化特征，具有獨特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn)。從武術(shù)的起源、發(fā)展來看，武術(shù)也是一種智力成果，是中華民族幾千年來文明的積淀，是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠。所以我們可以以商標(biāo)權(quán)保護(hù)武術(shù)名稱、以著作權(quán)保護(hù)武術(shù)文字作品口述作品及武術(shù)套路、以未公開信息保護(hù)武術(shù)秘笈。

[1]周偉良.傳統(tǒng)武術(shù)，你何去何從[J].武林，2000（3）.

[2]朝錫曾.淺談精武體育會在我國近代體育史上的地位和作用[J].浙江體育科學(xué)，1993（1）.

[3]陳少華.對知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的幾點認(rèn)識[J].安慶科技，2006（3）.

[4]溫 力.中國武術(shù)概論[M].北京：人民體育出版社，2005.

On the"Apple Strategy"of Traditional Wushu Modern Development

Cao Haiying Long Peilin
（School of Sports Science,Jishou University,Jishou Hunan 416000）

With the methods of literature and logic analysis,the traditional Wushu development of our country and its modern development problems were analyzed，from the successful experience Apple Company used in the technological innovation and the protection of intellectual property rights，and puts forward the countermeasures for traditional Wushu getting out of the current dilemma and improving its core competence.

traditional Wushu modern developmentcore competition

G85

A

1004—5643（2012）06—0011—03

國家社科基金西部項目“我國傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)的博弈研究”階段成果，編號：11XTY001。

1.曹海應(yīng)（1987~），男，在讀碩士研究生。研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。2.龍佩林（1965~），男，教授，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。