李佳瑾
(湖北大學(xué)體育學(xué)院,湖北 武漢 430062)
在全球經(jīng)濟(jì)文化一體化的今天,以文化為主要內(nèi)容的文化產(chǎn)業(yè)已得到長足發(fā)展。我國的文化產(chǎn)業(yè)是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的時代背景下逐漸興起的,已經(jīng)歷了30多年的發(fā)展歷程。武術(shù)是獨(dú)具民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有其他文化不可比擬的優(yōu)越性,因此武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)作為中國文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),也伴隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而興起。
目前國內(nèi)關(guān)于武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的研究還比較少,對武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的研究主要集中在武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究、武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的內(nèi)容、可持續(xù)發(fā)展的思考和競爭力研究等方面[1-5],而關(guān)于武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程回顧及對策研究則更少。自改革開放以來,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)就伴隨著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的不斷改進(jìn)而發(fā)展壯大,在取得良好成就的同時也存在一些問題。而當(dāng)前武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)正值全新的發(fā)展時期,為使武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)在未來的發(fā)展道路上少走彎路,推動其更好更快地發(fā)展。本文擬從武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程入手,從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度對武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行階段性劃分,并指出文化產(chǎn)業(yè)階段發(fā)展特點(diǎn)下武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)所取得的成就,最后分析探討當(dāng)前制約武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素,針對問題提出一些合理的對策,以加強(qiáng)武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè),使武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展更大、更強(qiáng)。
它是以文化的流通領(lǐng)域的發(fā)展為標(biāo)志,特別是娛樂業(yè)從無到有的起步,有力地沖擊著既有的文化觀念,刺激了全社會文化消費(fèi)的滋長[6]。20世紀(jì)80年代初,中國開始建立錄音制品出版社,并進(jìn)行錄像的生產(chǎn)和經(jīng)營,自此音像業(yè)在中國迅速發(fā)展。此外在接受了港臺大眾文化的熏陶后,演出公司特別是結(jié)合電視業(yè)和電影市場的發(fā)展也逐步成熟[7]。1985年國務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)國家統(tǒng)計(jì)局《關(guān)于建立第三產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)的報(bào)告》,把文化藝術(shù)作為第三產(chǎn)業(yè)的一個組成部分列入國民生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)的項(xiàng)目中,這事實(shí)上確定了文化藝術(shù)可能具有的“產(chǎn)業(yè)”性質(zhì)。
這時期武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的娛樂和影像產(chǎn)業(yè)也處于一種起步階段。改革開放后,香港首批涌入內(nèi)地影視市場的就是一些功夫片,經(jīng)典的電視劇有《大俠霍元甲》、《陳真》、《陳真?zhèn)鳌?、《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》等,掀起了內(nèi)地功夫片的觀看熱潮和習(xí)武熱情。由李連杰主演的《少林寺》也使少林功夫和少林寺聲名遠(yuǎn)揚(yáng),轟動了全球,并帶動了周邊武術(shù)服飾、器械和餐飲等武術(shù)文化產(chǎn)品及服務(wù)的發(fā)展[8];而這些娛樂行業(yè)的發(fā)展,也催生了視覺媒介的產(chǎn)生和發(fā)展,那時的影像廳主要是播放功夫片,人們都千方百計(jì)地去看[9];另外武術(shù)刊物也逐漸興起,如《武林》、《中華武術(shù)》和《拳擊與格斗》等。
文化開始出現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化趨勢,產(chǎn)生了一批文化制造業(yè)、文化服務(wù)業(yè)和文化消費(fèi)場所,以雨后春筍般涌現(xiàn)的廣告公司和演藝公司為標(biāo)志,出現(xiàn)了各種形態(tài)的文化企業(yè)。1991年,國務(wù)院批轉(zhuǎn)《文化部關(guān)于文化事業(yè)若干經(jīng)濟(jì)政策意見的報(bào)告》,正式提出了“文化經(jīng)濟(jì)”的概念。1992年,在“十四大”報(bào)告中明確提出“完善文化經(jīng)濟(jì)政策”。同年出版的國務(wù)院辦公廳綜合司編著的《重點(diǎn)戰(zhàn)略決策—加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)》一書,明確起用了“文化產(chǎn)業(yè)”一詞,這是我國政府主管部門第一次用“文化產(chǎn)業(yè)”概念[6]。武術(shù)廣告、表演、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和教育都得到了發(fā)展。
如《陳真》播的正火時,主演梁小龍和演路易安的合拍了愛德電飯鍋打廣告,里面有武術(shù)打斗場面,雖然是電飯鍋廣告,但也側(cè)面宣傳了武術(shù)。而一部《少林寺》的熱播,也帶動了嵩山少林武術(shù)表演在國內(nèi)外的發(fā)展,1987年嵩山少林寺武僧團(tuán)培訓(xùn)基地的成立就是最好的說明,它還帶動了一些少林武校的成立,如1986年少林寺文武學(xué)校、1990年少林寺寺內(nèi)武校和功夫基地的成立[10]。這時期學(xué)校武術(shù)教育從單一的課堂教學(xué),走向多形式、多渠道、多層次的發(fā)展道路[11]。體育院校自1989年開始,單獨(dú)設(shè)立武術(shù)專業(yè),把武術(shù)列為主干課程,把武術(shù)理論基礎(chǔ)、中國武術(shù)史等列為主干課程。1992年的全國大學(xué)生運(yùn)動會,首次將武術(shù)列為正式比賽項(xiàng)目。
1998年文化部設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)司,標(biāo)志著我國政府把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)納入了政府工作的體系,2000年10月在《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十個五年計(jì)劃的建議》中,首次以國家官方文件的形式使用了“文化產(chǎn)業(yè)”這一概念。2001年在《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展第十個五年計(jì)劃綱要》中明確了“十五”期間中國文化產(chǎn)業(yè)的基本方針、主要目標(biāo)和任務(wù)。以影視制作公司的出現(xiàn)為發(fā)端,文化產(chǎn)業(yè)逐漸由流通業(yè)擴(kuò)展到制造業(yè)和服務(wù)業(yè),從較小規(guī)模的事業(yè)單位發(fā)展到大的文化企業(yè)集團(tuán)[6]。武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、圖書出版、教育培訓(xùn)和影視業(yè)也在這一時期走向自覺發(fā)展階段。
20世紀(jì)90年代末期,武術(shù)的發(fā)展開始注意市場化運(yùn)作,與一些企業(yè)聯(lián)手,進(jìn)行系統(tǒng)化的研、產(chǎn)、發(fā)的運(yùn)作。中國武術(shù)協(xié)會成立了產(chǎn)業(yè)發(fā)展委員會,與企業(yè)聯(lián)合在上海成立了上海泰戈武術(shù)發(fā)展有限公司,在北京成立了中鼎國際武術(shù)發(fā)展有限公司和中武奧體武術(shù)發(fā)展有限公司,邀請一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家介入大型武術(shù)活動和賽事的策劃、運(yùn)作,如世界太極拳健康大會的召開、散打王爭霸賽的開鑼和第一屆散打世界杯的誕生等,都產(chǎn)生了相當(dāng)規(guī)模的產(chǎn)業(yè)值[12]。此時與武術(shù)相關(guān)的制造業(yè)也逐漸出現(xiàn),于1996年成立的盛陽體育用品有限公司是一所民營企業(yè),主要生產(chǎn)太極服、武術(shù)服、及散打系列服裝,跆拳道器械、散打器械以及健身等產(chǎn)品[13]。
同時,隨著90年代圖書出版和報(bào)紙發(fā)行的快速增長,1998年出版了《中國武術(shù)百科全書》,涉及到武術(shù)廣泛的知識領(lǐng)域,此外還出版了《武術(shù)初級教程》、《武術(shù)教學(xué)與訓(xùn)練》等指導(dǎo)武術(shù)教學(xué)的課程。武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也逐漸興起,如由國際武術(shù)節(jié)散打冠軍陳增偉于1998年創(chuàng)辦的少林武術(shù)學(xué)校,少林弟子培訓(xùn)基地和少林武術(shù)武術(shù)散打等機(jī)構(gòu)都紛紛成立[14]。這時期武術(shù)影視不僅在國內(nèi)發(fā)展火熱,還進(jìn)一步跨出國門,以成龍、李連杰為首的武術(shù)演員紛紛闖蕩好萊塢,出演了《尖峰時刻》、《尖峰時刻2》和《龍之吻》等經(jīng)典影片,成功引發(fā)了繼70年代李小龍后的新一輪國際功夫熱,提高了武術(shù)在國際上的影響力。
2002年,根據(jù)加入世貿(mào)時我國所作出的承諾,對部分文化項(xiàng)目和文化產(chǎn)品經(jīng)營,實(shí)行不同程度的開放,為中外文化產(chǎn)業(yè)的合作與交流創(chuàng)造了有利條件。同年11月,黨的十六大報(bào)告中提出了發(fā)展中國文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略構(gòu)想。2006年8月,在《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中,把文化發(fā)展納入國家發(fā)展的總體戰(zhàn)略加以統(tǒng)籌規(guī)劃。2007年十七大報(bào)告明確指出要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。2009年,國家在國務(wù)院層面上提出了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的振興規(guī)劃和系統(tǒng)化政策等。在不斷深化文化體制改革和市場化的進(jìn)程中,開始向民營企業(yè)逐步開放文化內(nèi)容制作領(lǐng)域,并且開始吸收社會資本發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的許多領(lǐng)域,如演出、電影、電視、音樂、動漫、游戲和互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè),取得了重大進(jìn)展[15]。至此文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)的高度,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的各個產(chǎn)業(yè)也因此迎來了發(fā)展的黃金時期。
以網(wǎng)絡(luò)游戲、動漫產(chǎn)業(yè)為代表的新興武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁,以信息產(chǎn)業(yè)帶動了武術(shù)文化結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整?!拔湫g(shù)萬維網(wǎng)”、“中國武術(shù)網(wǎng)”和“中華武術(shù)網(wǎng)”等網(wǎng)站相繼成立,武術(shù)論壇和武術(shù)網(wǎng)絡(luò)商城(網(wǎng)上書店、服飾、紀(jì)念品等)發(fā)展迅速,3G、4G網(wǎng)絡(luò)帶來的移動聲訊、移動影像服務(wù)等多媒體使武術(shù)愛好者可以便捷地享受豐富的武術(shù)網(wǎng)絡(luò)資源。自2004年中國網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)全面進(jìn)入“大運(yùn)營商時代”以來,部分國產(chǎn)網(wǎng)游開始起步,如中國自主開發(fā)的民族網(wǎng)絡(luò)游戲《劍俠情緣》、《夢幻西游》、《刀劍ONLINE》等一大批國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)游戲極具民族特色,制作優(yōu)良[16]。從2007年3月起,由中美合作的“新武俠新文化”項(xiàng)目正式啟動,擬把金庸、古龍等十多位作家的武俠作品改編為動漫作品,未來幾年武術(shù)題材的動漫將蔚然成風(fēng)[17]。
以影視、期刊、出版、網(wǎng)絡(luò)和報(bào)刊為代表的媒體產(chǎn)業(yè)依然是武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的主打。翻拍的《神雕俠侶》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《新少林寺》、《射雕英雄傳》、《倚天屠龍記》等長篇武俠電視連續(xù)劇曾席卷熒屏,武俠電視劇漸漸成為流行文化中的一陣?yán)顺盵18]。這時期武術(shù)產(chǎn)業(yè)還出現(xiàn)了利用民營企業(yè)的資金、管理人才來促進(jìn)其發(fā)展的新形式,以少林武術(shù)和禪宗為題材的《禪宗少林·音樂大典》的成功運(yùn)營,就是一個典型的例證[19]。
武術(shù)教育、培訓(xùn)、競賽、演出及相應(yīng)的服務(wù)業(yè)、制造業(yè)的發(fā)展則給武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了極大的發(fā)展平臺。一些專門從事武術(shù)表演的公司相繼成立,各種形式的武術(shù)商業(yè)活動已在不同國家和地區(qū)展開,由嵩山少林寺和英國“Wheel of Life”公司合作的少林武功表演,足跡遍及英倫三島和歐洲16個國家,所到之處受到觀眾的熱烈歡迎[20]?!笆澜鐐鹘y(tǒng)武術(shù)節(jié)”和“2008年北京武術(shù)比賽”等國際(地區(qū))比賽的舉行,極大地促進(jìn)了武術(shù)競賽國際體系的建立;近年來國內(nèi)還推出一些武術(shù)創(chuàng)意競賽,如由國武公司聯(lián)合湖南衛(wèi)視共同打造的“中國武術(shù)散打王爭霸賽”率先登場,隨后各大電視臺紛紛推出“武林大會”、“武林風(fēng)”、“英雄榜”和“武術(shù)散打功夫王爭霸賽”[21]。通過武術(shù)與商業(yè)相結(jié)合的道路,不僅豐富了武術(shù)競賽形式,還拓寬了武術(shù)市場。武術(shù)教育培訓(xùn)也逐漸走出了國外,2004年11月首爾孔子學(xué)院于正式掛牌成立,成為世界上首家掛牌的孔子學(xué)院,目前全世界已有286所孔子學(xué)院和272所孔子課堂。武術(shù)作為中國優(yōu)秀文化的一部分,已經(jīng)走進(jìn)了多家孔子學(xué)院,將武術(shù)作為教學(xué)內(nèi)容,不定期地舉辦有武術(shù)特色的培訓(xùn)活動,極大地推動了武術(shù)的對外交流和跨國傳播。
而區(qū)域發(fā)展則成為武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的推動力,如河南的嵩山少林寺、陳家溝、湖北武當(dāng)山、山東梁山、四川峨眉山、福建蒲田南少林寺等開始得到政府的重視和支持,充分挖掘和利用當(dāng)?shù)馗鞣N自然和社會資源,大力發(fā)展武術(shù)旅游業(yè),另外旅游業(yè)還催生了相應(yīng)的武術(shù)文化產(chǎn)品,如武術(shù)服飾、器械、道具、紀(jì)念品、武術(shù)食品等的發(fā)展,既滿足了消費(fèi)者的需求,還帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),同時多渠道地宣揚(yáng)、傳播了武術(shù)文化,推動當(dāng)?shù)匚湫g(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[12]。
目前,我國文化產(chǎn)業(yè)政策大多停留在行政性規(guī)定和管理?xiàng)l例上,上升到法律層次的行業(yè)政策非常少。武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)政策則幾乎沒有。一些《電影法》、《出版法》、《電視法》、《演出法》和《電信網(wǎng)絡(luò)法》都沒出臺,而且武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也是以“點(diǎn)”的角度出發(fā)的,受法律不足的制約,在發(fā)展過程中往往在內(nèi)容機(jī)制、管理權(quán)限等方面有所局限,缺乏統(tǒng)一與銜接,難以形成武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)法律規(guī)制的整體性制度框架和宏觀導(dǎo)向,無法從根本上克服部門之間利益紛爭和協(xié)調(diào)上的缺陷[15]。
由于武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)缺乏相關(guān)法律,使得適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)模式的武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)管理體制還不夠健全和完善,政府職能轉(zhuǎn)換還不到位,管辦不分、政事不分、政企不分、事企不分的情況仍然存在。地方間因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益的矛盾,相互之間的協(xié)調(diào)不夠,存在一定的壟斷、保守思想,這在一定程度上限制了武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;其次,當(dāng)前仍然留有明顯的重管制輕促進(jìn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)法律體制傾向,側(cè)重官方的主導(dǎo)地位,以行政命令干預(yù)市場運(yùn)行,無法達(dá)到完善市場機(jī)制和轉(zhuǎn)變政府職能的預(yù)期目標(biāo);第三,沒有建立多元化的投融資體制和機(jī)制,造成武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)缺乏發(fā)展資金,影響產(chǎn)業(yè)規(guī)模和效益;最后由于武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的特殊性,其市場主體運(yùn)行機(jī)制不夠完善,武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)與武術(shù)文化事業(yè)還沒有實(shí)現(xiàn)真正的分離,影響著武術(shù)文化產(chǎn)品的形象,導(dǎo)致武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展非常緩慢[22]。
國家在提出發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略后,制定了各種各樣的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策,但仍存在相關(guān)政策性法律滯后的現(xiàn)象。如武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)政策與文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略不配套、武術(shù)文化體制改革的實(shí)踐結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)出入較大,出現(xiàn)了武術(shù)文化主體的發(fā)展與武術(shù)文化體制改革相背離的事實(shí):一是武術(shù)文化主體之間行業(yè)發(fā)展不均衡,制約了一些行業(yè)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。二是投資武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的資金風(fēng)險(xiǎn)加大,而文化投融資體制改革是實(shí)現(xiàn)我國武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。武術(shù)比賽、武術(shù)商業(yè)表演存在公正性、公平性、管理體制過死和經(jīng)費(fèi)不足等問題,武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè)未得到相關(guān)政府的重視,嚴(yán)重影響了武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)范化和規(guī)模化,制約了武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展[23]。
產(chǎn)業(yè)鏈條細(xì)小和脆弱與等文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理和發(fā)展不平衡相關(guān),當(dāng)前武術(shù)用品業(yè)發(fā)展較為成熟,而武術(shù)競賽表演業(yè)、健身娛樂業(yè)等核心產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,各種武術(shù)中介產(chǎn)業(yè)如信息服務(wù)、經(jīng)紀(jì)代理業(yè)等幾乎缺失[24]。而受地理和歷史傳統(tǒng)因素的影響,使得武術(shù)各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)區(qū)域發(fā)展不平衡的特點(diǎn),如河南嵩山少林武術(shù)因其悠久歷史和李連杰主演的《少林寺》電影,使得當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)文化產(chǎn)業(yè)的各個方面都發(fā)展迅速且在全國處于領(lǐng)先地位,而河北定州則側(cè)重訓(xùn)練器械產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,南京的武術(shù)服裝業(yè)發(fā)展勢頭良好等[25],有武術(shù)傳承的地方如嵩山、峨眉和武當(dāng)?shù)鹊匚湫g(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭良好,而非武術(shù)傳承的地方則相對滯后。
高科技的落后也是造成產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢的重要原因。高科技在文化產(chǎn)品生產(chǎn)領(lǐng)域從內(nèi)容到形式、從生產(chǎn)方式到傳播方式都廣泛應(yīng)用,極大地促進(jìn)文化產(chǎn)品生產(chǎn)的發(fā)展和創(chuàng)新,成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展最重要的支撐。影視動漫《功夫熊貓》和《花木蘭》也是利用高科技進(jìn)行制作、加工和處理,再恰當(dāng)?shù)厝谌胫袊厣墓Ψ蛟兀谑澜绺鞯叵破鹆艘还闪?xí)練中國功夫的熱潮,而武術(shù)是中國的民族特色文化,卻因?yàn)橹袊娪皹I(yè)和演出業(yè)的制作、加工、欣賞都還停留在傳統(tǒng)技術(shù)的基礎(chǔ)上而與發(fā)達(dá)國家存在著很大的技術(shù)差距[23]。
產(chǎn)業(yè)的發(fā)展靠技術(shù),而技術(shù)的研發(fā)則靠人才。我國武術(shù)人才一直是遵循計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式來培養(yǎng)的,而熟悉金融、財(cái)會、稅制、營銷、策劃和中介等方面的武術(shù)經(jīng)營管理人才和研發(fā)人才如負(fù)責(zé)武術(shù)市場規(guī)劃、高素質(zhì)的企業(yè)家和經(jīng)紀(jì)人、武術(shù)營銷人才和武術(shù)產(chǎn)品研發(fā)人才等嚴(yán)重稀缺;另外我國武術(shù)健身、中介服務(wù)、武術(shù)用品售后服務(wù)、服務(wù)營銷與管理的方式都非常落后。在我國具備武術(shù)知識的人才往往缺乏應(yīng)有經(jīng)營意識和知識,而一般經(jīng)營者又缺乏武術(shù)運(yùn)動知識,懂武術(shù)的高素質(zhì)的管理經(jīng)營型人才嚴(yán)重不足制約了武術(shù)產(chǎn)業(yè)市場化的發(fā)展[25]。
由于行政性規(guī)定和管理?xiàng)l例與法律相比,在執(zhí)行過程中隨意性較大,嚴(yán)重阻礙了武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的正常、有序發(fā)展。因此要加快與武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)的《電影法》、《出版法》、《演出法》和《網(wǎng)絡(luò)法》的出臺,使武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的各種政策法律化,從根本上克服部門之間利益紛爭和協(xié)調(diào)上的缺陷,推動各產(chǎn)業(yè)發(fā)展走向法制化的道路。要進(jìn)一步健全適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)模式的武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)管理體制,打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制一統(tǒng)天下的局面,逐步建立和完善適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制要求,符合現(xiàn)代武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的管理體制。加大對壟斷性部門、行業(yè)的體制改革,努力遏制并改變資源配置不公、行政以及行業(yè)壟斷等問題。建立多元化的投融資體制和機(jī)制,加大武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的資金投入,擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模,提高效益。
要制定與武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略相配套的武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)政策,使武術(shù)文化主體的發(fā)展與武術(shù)文化體制改革相一致。要逐步完善武術(shù)文化資源使用政策、投融資政策、財(cái)政稅收政策,創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。建立武術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策、產(chǎn)業(yè)技術(shù)政策、產(chǎn)業(yè)市場政策等主導(dǎo)性政策,優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)政策環(huán)境。加快制定武術(shù)競賽表演、教育培訓(xùn)、武術(shù)網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)與武術(shù)旅游理等方面的政策,完善武術(shù)文化管理體制和市場運(yùn)行機(jī)制,使武術(shù)沿著合理化、規(guī)范化的道路發(fā)展[22]。
合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),是保障產(chǎn)業(yè)間協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)。堅(jiān)持調(diào)整改組相結(jié)合,支持鼓勵發(fā)展多種所有制形式的武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)。核心產(chǎn)業(yè)是整個武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),也是帶動整個產(chǎn)業(yè)升級的原動力,因此要積極推動武術(shù)競賽表演等核心產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,同時還要開發(fā)體育技術(shù)、信息咨詢、體育保險(xiǎn)等中介服務(wù)產(chǎn)業(yè)和加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新,優(yōu)化資源配置,改造提升傳統(tǒng)文化,開發(fā)創(chuàng)意武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)。積極推動武術(shù)文化產(chǎn)品和服務(wù)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化,實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。由于我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)區(qū)域發(fā)展不平衡的特點(diǎn),因此要合理布局,協(xié)調(diào)武術(shù)發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)之間的關(guān)系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享,使武術(shù)在各個地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展[26]。
一個好的文化品牌,能夠催生和帶動一個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大。要實(shí)施文化品牌戰(zhàn)略,就是要重點(diǎn)攻關(guān),生產(chǎn)一批文藝精品;就是要挖掘資源,創(chuàng)造一批富有地域特色的文化品牌;就是要加強(qiáng)培養(yǎng),推出一批文化名人??梢哉f,一個好作家、一個好演員、一件好作品、一張好報(bào)紙、一個好頻道,就是一個品牌,就是一大產(chǎn)業(yè)[22]。同樣武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)也可以通過國際知名武術(shù)明星如成龍和李連杰等樹立武術(shù)形象大使來提高武術(shù)的國際影響力,還可以打造與武術(shù)相關(guān)的綜藝節(jié)目、報(bào)刊、競賽和表演節(jié)目等品牌來推廣、宣傳武術(shù),區(qū)域發(fā)展也可以結(jié)合當(dāng)?shù)匚湫g(shù)特色打造區(qū)域武術(shù)品牌以少林寺為例,由少林寺到少林武術(shù)、少林旅游、少林文化、少林產(chǎn)業(yè)——這些由少林寺衍生而來的一系列多樣化的“產(chǎn)品”,形成了“少林”品牌的連鎖反應(yīng)。同時要與時俱進(jìn),利用高科技技術(shù),著眼市場需求,開發(fā)高質(zhì)量的武術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)品,通過打造武術(shù)品牌,提高武術(shù)的影響力和知名度來打造核心競爭力。
打破傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的武術(shù)人才培養(yǎng),大力培養(yǎng)和引進(jìn)經(jīng)營管理人才、體育經(jīng)紀(jì)人才和專業(yè)技術(shù)人才等體育產(chǎn)業(yè)急需的各類人才,特別是武術(shù)經(jīng)營管理人才,通過建立專門的武術(shù)專業(yè)人才培訓(xùn)機(jī)構(gòu),開設(shè)金融、財(cái)會、稅制、營銷、策劃和中介等方面知識的課程,使得懂武術(shù)的人也懂得如何經(jīng)營管理武術(shù)產(chǎn)業(yè)。其次,在人才的造就和培養(yǎng)上,還要不拘一格,從國際上引進(jìn)創(chuàng)新人才、策劃人才、外向型人才,為武術(shù)文化的可持續(xù)發(fā)展積蓄人力資本,占領(lǐng)世界武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人才高地[27]。
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