羅 穎 楊樹葉 田愛華

(大連理工大學(xué)體育教學(xué)部，遼寧 大連 116023)

淺析武術(shù)健身發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策

羅 穎 楊樹葉 田愛華

(大連理工大學(xué)體育教學(xué)部，遼寧 大連 116023)

中國武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是東方文化的一顆燦爛的明珠。武術(shù)可以強(qiáng)身健體、益壽延年，是一個(gè)很好的健身運(yùn)動(dòng)。文章對(duì)武術(shù)健身發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，武術(shù)健身在黨和政府的高度重視下飛速發(fā)展，但武術(shù)健身發(fā)展方面仍然存在著許多問題：武術(shù)相關(guān)健身項(xiàng)目還沒有自己的一席之地，沒有被國內(nèi)外完全接受；武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)推廣范圍還很少，武術(shù)健身發(fā)展有許多自身的不足之處。文章就武術(shù)健身發(fā)展出現(xiàn)的問題提出了相應(yīng)發(fā)展對(duì)策，為武術(shù)健身發(fā)展起到了參考作用，并為今后武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)更好的發(fā)展指出道路。

中國武術(shù) 健身運(yùn)動(dòng) 發(fā)展現(xiàn)狀 相應(yīng)對(duì)策

為了更加廣泛地開展《全民健身計(jì)劃綱要》，創(chuàng)建和諧社會(huì)，全面提高中華民族的體質(zhì)和健康水平，并且如何使武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展研究和適應(yīng)體育事業(yè)的發(fā)展，并且能夠科學(xué)化發(fā)揮武術(shù)健身價(jià)值，這是武術(shù)界人士普遍關(guān)注的問題。作為健身鍛煉的內(nèi)容，我們要取緩慢柔和的動(dòng)作，不能拙氣拙力，更不能違背運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)邁進(jìn)了二十一世紀(jì)，隨著世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，追求健康的體魄和文明的生活方式已成為一種趨勢(shì)。市民的體育意識(shí)正在不斷增強(qiáng)，體育價(jià)值觀也開始由單向多極化發(fā)展，崇尚體育、關(guān)心體育、參與體育已成為現(xiàn)代市民的新時(shí)尚，武術(shù)作為健身發(fā)展主要運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目將大力度開展起來。

內(nèi)容豐富多彩，具有廣泛的適應(yīng)性。武術(shù)是中國古代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中研究、總結(jié)產(chǎn)生的健身方法，經(jīng)過長期的補(bǔ)充、完善、修整，形成了具有完整的技術(shù)體系和健身原理的科學(xué)系統(tǒng)。武術(shù)的內(nèi)容和練習(xí)形式豐富多樣，不同類別的武術(shù)項(xiàng)目其練功方法、動(dòng)作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運(yùn)動(dòng)風(fēng)格和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷不盡相同，分別適應(yīng)不同年齡、性格、職業(yè)、體質(zhì)的需要，人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛好加以選擇。同時(shí)，武術(shù)運(yùn)動(dòng)較少受時(shí)間、季節(jié)的限制，場(chǎng)地器材也可以因陋就簡，這種廣泛的適應(yīng)性給開展群眾性體育活動(dòng)創(chuàng)造了有利條件?？梢?，武術(shù)所具有的強(qiáng)身健體，防身自衛(wèi)，修身養(yǎng)性的自我調(diào)節(jié)功能，對(duì)于增強(qiáng)體質(zhì)、防痛治病具有突出作用，這是其他項(xiàng)目所沒有的，因此他吸引眾多健身者的目光。

本文分析了目前武術(shù)健身發(fā)展現(xiàn)狀，就存在問題指出相應(yīng)的對(duì)策，并且闡述了武術(shù)健身發(fā)展前景。為了武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)更快更好的發(fā)展，我們要看清武術(shù)健身發(fā)展的現(xiàn)狀，抓住武術(shù)的特點(diǎn)和作用，大力度發(fā)揮武術(shù)自身作用。

1 武術(shù)健身發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 武術(shù)開展現(xiàn)狀

幾千年來，武術(shù)一直是人們健體防身、保家衛(wèi)國的一種手段，在冷兵器時(shí)代尤為突出。20世紀(jì)40年代末，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新舊更替的時(shí)期，武術(shù)也開始了它由近代武術(shù)向現(xiàn)代武術(shù)的歷史轉(zhuǎn)型，進(jìn)了新的發(fā)展時(shí)期。新中國的誕生，推動(dòng)中華武術(shù)踏上了新的歷史跑道—武術(shù)開始了它的時(shí)代巨變。從功能目的來講，武術(shù)由以前以技擊為主的訓(xùn)練方式發(fā)展為“競(jìng)技武術(shù)”、“健身武術(shù)”和“技擊(實(shí)用)武術(shù)”三塊內(nèi)容。特別是武術(shù)健身方面在黨和政府的高度重視下飛速發(fā)展，并將其列入到全民健身計(jì)劃之中，以武術(shù)健身的主要形式太極拳為例，國家先后召集我國眾多武術(shù)名家匯集一堂創(chuàng)編了簡單易學(xué)的各種太極拳套路，并進(jìn)行了全面的推廣，目前練習(xí)太極拳的人數(shù)有相當(dāng)多，而且還處于增長局面；從另一方面來看，自中國改革開發(fā)之后，在黨和政府的大力支持下，全國各地的武術(shù)館校也如雨后春筍一般紛紛成立起來，至今已建立了許多的武術(shù)館校。從這兩個(gè)方面來看，我國的武術(shù)健身事業(yè)是令人振奮的。從另外一個(gè)角度來看，武術(shù)方面卻著實(shí)令人擔(dān)憂：(1)通過調(diào)查習(xí)練人群我們發(fā)現(xiàn)，練習(xí)太極拳的人基本上是老年人，而武術(shù)學(xué)校的對(duì)象也基本上是少年兒童。誰都知道中青年階層是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的中流砥柱，所做的工作是最為繁重的，身體的狀況也是不容樂觀的，但卻沒有看到他們?cè)诓扇∥湫g(shù)來鍛煉身體。(2)改革開放以后，我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，我國和包括西方國家在內(nèi)世界各國的經(jīng)濟(jì)、文化、體育等方面的交流，使得西方體育大范圍的進(jìn)入了中國，并且成為了中國健身市場(chǎng)的主力軍。特別是現(xiàn)在的商業(yè)健身機(jī)構(gòu)中，更是西方體育盛行，如：“健身健美、高夫球、保齡球、臺(tái)球、網(wǎng)球、游泳、乒乓球，滑冰、輪滑、籃球、排球、足球等”，根據(jù)調(diào)查顯示：健身健美、保齡球、游泳、網(wǎng)球、是現(xiàn)在健身市場(chǎng)最多常見的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在各種健身機(jī)構(gòu)和健身項(xiàng)目中很難找到和武術(shù)相關(guān)的健身項(xiàng)目，這說明我們的武術(shù)在商業(yè)性的健身產(chǎn)業(yè)中還沒有被發(fā)掘出來，還沒有自己的一席之地。

1.2 健身市場(chǎng)武術(shù)的占有率

如上所說，雖然我國太極拳的練習(xí)者非常多，全國民間武術(shù)社團(tuán)、武校、站、研究會(huì)等也很多，但是中青年采用武術(shù)鍛煉身體的卻少之又少。據(jù)上海的一項(xiàng)健身方面的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，武術(shù)是一項(xiàng)參與面比較窄的體育健身消費(fèi)活動(dòng)，從事武術(shù)氣功等消費(fèi)活動(dòng)的男女性別差別并不大，且主要集中在個(gè)人無收入的學(xué)生及收入水準(zhǔn)一般的離退休人員及企事業(yè)干部中間。以北京為例，也只有極個(gè)別的健身場(chǎng)所有武術(shù)健身項(xiàng)目，按數(shù)字計(jì)算其市場(chǎng)占有率還遠(yuǎn)不足整個(gè)健身行業(yè)的1％。在歐美、東亞等各國武術(shù)健身卻十分火熱，在俄羅斯就有一個(gè)專門推廣世界各種武術(shù)健身項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)俱樂部，俱樂部內(nèi)大部分會(huì)員熱衷于中國功夫。武術(shù)源于中國屬于世界，可是在發(fā)源地商業(yè)性的武術(shù)健身卻沒有國外做得好，這一點(diǎn)是很值得我們深思的。

1.3 以中國傳統(tǒng)文化帶動(dòng)武術(shù)健身市場(chǎng)的發(fā)展

改革開放后，隨著我國和世界各國在文化、體育等方面的交流，使得西方文化很快的傳播到我國各年齡段的人們當(dāng)中，特別是青少年階段，以西為榮，崇拜西方文化。我們有些人稱之為“文化入侵”。其實(shí)不然，不是外來文化的特意入侵，而是我們的文化沒有完全挖掘和復(fù)興，所以在2004年原黨中央總書記在世紀(jì)壇的一次講話中說道：“我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們偉大民族的復(fù)興！”民族的復(fù)興首先就是民族文化的復(fù)興。我國的傳統(tǒng)武術(shù)是伴隨著中華民族的歷史而產(chǎn)生和發(fā)展的，是中華燦爛文化的一部分。中國傳統(tǒng)武術(shù)和中國傳統(tǒng)文化有著千絲萬屢的聯(lián)系，它始終受著中國傳統(tǒng)文化形態(tài)的深刻影響。中國傳統(tǒng)武術(shù)的思想理論、方法在數(shù)千年的流傳中，經(jīng)歷了歷史的選擇，形成了自己獨(dú)特的具有中華民族特色文化體系。在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，自然環(huán)境受到嚴(yán)重破壞，人際關(guān)系日益淡薄的情況下，仍然能夠從中國傳統(tǒng)武術(shù)中領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)的“和諧”精神同“天人合一”的境界。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。中國傳統(tǒng)武術(shù)是一個(gè)巨大的寶庫，具有其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目無法比擬的獨(dú)特的健身功能。同時(shí)，傳統(tǒng)武術(shù)豐富的文化內(nèi)涵、引人入勝的歷史典故、妙趣橫生的動(dòng)作名稱，這些文化性極強(qiáng)的內(nèi)容都可以極大的引起人們學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。以少林武術(shù)為例，包含有豐富的拳械套路和健身功法(如：少林羅漢拳、少林炮拳、達(dá)摩易筋經(jīng)等)；動(dòng)作名稱更是叫的形形色色。因此，武術(shù)健身和傳統(tǒng)文化的結(jié)合將會(huì)把武術(shù)健身的發(fā)展帶上一個(gè)新的高峰。曾經(jīng)對(duì)一些練習(xí)練跆拳道和空手道的人進(jìn)行過一次調(diào)查表明，基本上100％的人說是因?yàn)槠渲械奈幕怂麄?。如上調(diào)查結(jié)果所示，韓國的跆拳道、日本的空手道等運(yùn)動(dòng)之所以在中國的健身行業(yè)占有一席之地，就是因?yàn)槠湮幕凇Ｋ灾挥邪盐湫g(shù)和中國的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，吸引現(xiàn)在的年輕人，這樣才能把武術(shù)健身真正的提高到一個(gè)讓人感到高級(jí)、尊貴的一種運(yùn)動(dòng)。

2 武術(shù)健身發(fā)展的不足

2.1 武術(shù)健身教練專業(yè)水平

相當(dāng)部分教練專業(yè)水平不高或者是對(duì)對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的理論和技能理解的不夠深刻，這樣會(huì)導(dǎo)致人員對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣大減,甚至?xí)a(chǎn)生厭煩情緒.因此，必須提高教練的水平與素質(zhì)，掌握武術(shù)的演練和教學(xué)，以及與之有關(guān)的歷史人物及歷史典故，和武術(shù)中所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化的理解，這樣才能提高人們的學(xué)習(xí)熱情。

2.2 武術(shù)健身設(shè)施

在以前包括現(xiàn)在的武術(shù)館校在教學(xué)設(shè)施上，基本上就是一些壓腿的腿架，沒有其他的配套設(shè)施，吸引更多的人來采用武術(shù)健身，這些設(shè)施是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，武術(shù)健身設(shè)施比較單調(diào)，這些器械表現(xiàn)形式比較枯燥。從體能鍛煉來考慮，我們可以借鑒一下其他健身機(jī)構(gòu)的方法，如安置一些健身器械，這樣我們才能既具有傳統(tǒng)風(fēng)格，有不失現(xiàn)代時(shí)尚氣息。

2.3 武術(shù)健身多樣化、趣味化

武術(shù)教練員在教學(xué)時(shí)應(yīng)做到教學(xué)有法，重在創(chuàng)法。利用多種教學(xué)手段，如利用電子教學(xué)，通過觀看教學(xué)錄像，使參加鍛煉的人員建立良好的動(dòng)作表象，激發(fā)對(duì)武術(shù)的興趣，更快更準(zhǔn)確地理解和掌握鍛煉內(nèi)容。讓參加鍛煉的人員觀賞各類武術(shù)比賽錄像帶，了解國內(nèi)外武術(shù)的發(fā)展動(dòng)態(tài)，開闊他們的視野，充分調(diào)動(dòng)其鍛煉的積極性，培養(yǎng)他們對(duì)武術(shù)健身的興趣。除此以外教練和學(xué)員的互動(dòng)教學(xué)也是應(yīng)該值得推廣的。

2.4 武術(shù)健身服務(wù)化(配套服務(wù))

服務(wù)是參加鍛煉的人們決定下次是否再來的一大因素，包括健身行業(yè)在內(nèi)的各個(gè)行業(yè)現(xiàn)在都在大打服務(wù)牌。武術(shù)進(jìn)入健身行業(yè)也不能例外，人們參加鍛煉的目的除了達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)外，還有娛樂休閑，消遣、交友聚會(huì)的目的。所以除了雙方互相尊重外，我們更多的應(yīng)該考慮到的是如何讓參加鍛煉的人員感到滿意，這也是現(xiàn)在存在的一個(gè)很大問題。所以，武術(shù)健身無疑將會(huì)是今后健身市場(chǎng)的新秀，只要我們?cè)谶@方面有所作為，必將使武術(shù)在今后的健身行業(yè)中大放異彩，為更多的人群服務(wù)。

3 武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展前景

隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，生活水平的不斷提高，也就越來越多的人們關(guān)心自身健康狀況。如今，城市里的社區(qū)體育正風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)行著，如社區(qū)體育已有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，并且組織，管理制度比較完善，社區(qū)體育以學(xué)校，街道辦事處為核心，體育館，操場(chǎng)，空地，公園為其場(chǎng)地，成立社區(qū)體育服務(wù)站，組織社區(qū)群眾進(jìn)行科學(xué)的有目的的體育健身活動(dòng)，社區(qū)體育有足夠的空地，有專門的管理人員和輔導(dǎo)人員，而最缺乏的是健身項(xiàng)目的種類形式。從武術(shù)的特點(diǎn)和作用可以看出，武術(shù)可以彌補(bǔ)這一不足，并且可以培養(yǎng)提高群眾的健身興趣來推動(dòng)社會(huì)體育全民健身運(yùn)動(dòng)。

首次全國武術(shù)高等教育發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì)，這次研討會(huì)的情況，從2004年4月3日起，武術(shù)中心出面組織關(guān)于武術(shù)教育的研討會(huì)議宣部和教育部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于在青少年中弘揚(yáng)和培育民族精神的實(shí)施綱要》文件，明確地提出來在體育課中增加武術(shù)的內(nèi)容。目前民間武術(shù)館校發(fā)展很好，在校學(xué)員很多。武術(shù)要持續(xù)發(fā)展，必須重視學(xué)校這塊陣地，只有搞好了學(xué)校武術(shù)教育，通過學(xué)校培養(yǎng)出一批批愛好武術(shù)各行人才和精通武術(shù)的專業(yè)人才，才可能推動(dòng)武術(shù)的普及和提高，武術(shù)才有持續(xù)發(fā)展的保證。

武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)在諸多體育健身運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中有良好的前景。首先，武術(shù)作為身體鍛煉的體育項(xiàng)目之一，其介定范圍比較廣闊，它不同于田徑項(xiàng)目以人類生存和生活的技能走、跑、跳為主體進(jìn)行活動(dòng)，也不同于球類項(xiàng)目，更不像有些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目需要在水上、冰上、空中等特定的環(huán)境下進(jìn)行活動(dòng)。武術(shù)運(yùn)動(dòng)具有“人為性”特點(diǎn)，它的運(yùn)動(dòng)形式非常適合健身運(yùn)動(dòng)。人的肢體各個(gè)部位、關(guān)節(jié)、肌肉和器官的鍛煉，為了達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的，可以科學(xué)地通過改變身體姿勢(shì)，動(dòng)作方向，動(dòng)作路線、動(dòng)作頻率、動(dòng)作速度和動(dòng)作的節(jié)奏進(jìn)行調(diào)節(jié)，可適宜于不同人群或個(gè)體需要的練習(xí)。此外，在運(yùn)動(dòng)的環(huán)境條件上，武術(shù)可以在室外、室內(nèi)、廣場(chǎng)、大廳、娛樂場(chǎng)所、健身房，甚至在家庭的居室中進(jìn)行。練習(xí)的人數(shù)可多可少，時(shí)間可長可短，這種廣泛的適應(yīng)性是一般運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目難以相比的。

武術(shù)納入完善的正規(guī)教育體系。武術(shù)健身的文化特性是使它自古流傳至今不衰的根本原因。而任何一種文化的繼承和發(fā)展，都離不開教育。要想使中國武術(shù)健身真正走向世界，就非把武術(shù)納入完善的正規(guī)教育體系不可。我國雖已從60年代開始，就把武術(shù)列入中、小學(xué)體育教學(xué)大綱，但實(shí)踐并不成功，武術(shù)教育還很開健全，甚至落空。究其原因，主要是武術(shù)在學(xué)校體育的地位很低，武術(shù)師資嚴(yán)重不足。為了扭轉(zhuǎn)這種落后狀態(tài)，首先要確立武術(shù)的應(yīng)的地位，把武術(shù)作為受教育者德、智、體全面發(fā)展的重要組成部分。其次要樹立武術(shù)教育的長遠(yuǎn)目標(biāo)：第一步是使武術(shù)健身成為國家的體育文化體系，逐步把武術(shù)納入完善的正規(guī)教育體系，成為大、中、小學(xué)和軍事訓(xùn)練必不可少的體育內(nèi)容，使每個(gè)學(xué)生和每個(gè)戰(zhàn)士都懂得武術(shù)基本知識(shí)和基本技能。第二步是逐步使武術(shù)健身成為國際的體育文化體系，大力推廣武術(shù)健身，使它成為中華民族走向世界、向奧運(yùn)會(huì)貢獻(xiàn)的第一個(gè)體育項(xiàng)目。還有，要采取各種有效措施來加強(qiáng)武術(shù)健身教育。例如采用多種形式辦學(xué)來大力培訓(xùn)武術(shù)健身師資，適當(dāng)增加武術(shù)健身教學(xué)時(shí)數(shù)和改革武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)辦高等武術(shù)院系，加強(qiáng)學(xué)校武術(shù)研究等等。

4 武術(shù)健身發(fā)展對(duì)策

(1)大力規(guī)范我國武術(shù)健身機(jī)構(gòu)的評(píng)定、審批和管理工作，進(jìn)一步完善段位評(píng)審制度，充分發(fā)揮我國武術(shù)協(xié)會(huì)的職能作用，使我國武術(shù)運(yùn)動(dòng)更加規(guī)范化、法制化。

(2)充分利用電視、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)的影響力，加強(qiáng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的宣傳工作，增加我國武術(shù)運(yùn)動(dòng)人口的數(shù)量。

(3)加快我國武術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，通過市場(chǎng)開發(fā)引導(dǎo)社會(huì)閑散資金進(jìn)入武術(shù)領(lǐng)域，以彌補(bǔ)國家和各級(jí)政府在武術(shù)上投資不足的缺憾，同時(shí)政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)優(yōu)惠政策，保證這部分資本能夠得到合理的回報(bào)。

(4)通過宣傳規(guī)范的武術(shù)俱樂部的運(yùn)營機(jī)制和管理經(jīng)驗(yàn)，制定武術(shù)場(chǎng)館的各項(xiàng)指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，器材設(shè)備的指標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，教練員的資質(zhì)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，來促進(jìn)我國眾多的武術(shù)俱樂部走向良性循環(huán)之路。

(5)武術(shù)健身走向世界與國際接軌的必要。武術(shù)健身走向世界，本身是中國對(duì)世界人民的一種貢獻(xiàn)。但這不是靠誰來指定、安排可辦到的，相反越是具有市場(chǎng)吸引力的東西越易為人們所接納。比如拳擊運(yùn)動(dòng)因其高昂的出場(chǎng)費(fèi)和眾多的拳迷，使得拳擊運(yùn)動(dòng)得以普遍的開展。其實(shí)武術(shù)無論從內(nèi)容、技法還是文化內(nèi)涵上都比拳擊更具有欣賞性，比拳擊更為深遠(yuǎn)和博大?？梢灶A(yù)見當(dāng)武術(shù)在國際市場(chǎng)火爆時(shí)候才是武術(shù)真正走向世界的時(shí)候。

(6)調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化管理職能。對(duì)與職責(zé)上的重復(fù)性和過于繁瑣的部門實(shí)行精簡，該集中的職權(quán)要充分集中，甩開包袱，以強(qiáng)有力的管理方式來推動(dòng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。就我個(gè)人認(rèn)為：應(yīng)該在國家體委武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心的統(tǒng)一調(diào)控下，有條不紊，自上而下形成一個(gè)充滿生機(jī)和活力的管理網(wǎng)絡(luò)。

(7)傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)相互促進(jìn)。當(dāng)前的國內(nèi)外環(huán)境下，傳統(tǒng)武術(shù)如果一意孤行，必然陷于被動(dòng)不利地位。所以，傳統(tǒng)武術(shù)不應(yīng)該也沒必要和競(jìng)技武術(shù)進(jìn)行無意義的對(duì)抗。應(yīng)貫徹傳統(tǒng)與競(jìng)技兩者和諧發(fā)展原則，在自身得以發(fā)展的同時(shí)支持和配合競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展。而且，在發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)的道路上，“我們應(yīng)該懂得傳統(tǒng)與競(jìng)技武術(shù)發(fā)展的緩急，還應(yīng)理解傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)的差異。因此如何進(jìn)一步把競(jìng)技比賽和大眾健身更加有機(jī)的結(jié)合起來，使之同步健康發(fā)展，成為一個(gè)擺在我們面前的重要課題。

(8)套落運(yùn)動(dòng)與技擊運(yùn)動(dòng)同時(shí)并舉。套路演練、技術(shù)格斗這兩種武術(shù)運(yùn)動(dòng)形式都是中華民族文化遺產(chǎn)，都應(yīng)繼承和發(fā)展。中國武術(shù)今后的發(fā)展，應(yīng)采取套路運(yùn)動(dòng)與技擊運(yùn)動(dòng)同時(shí)并舉的方針，在積極發(fā)展套路形式的同時(shí)，加強(qiáng)技擊格斗的研究，走國內(nèi)普及、國際推廣的道路。在武術(shù)散手、推手等對(duì)抗性項(xiàng)目中，許多武術(shù)格斗的技擊方法還缺乏深入系統(tǒng)的研究，今后應(yīng)在技術(shù)傳統(tǒng)化、規(guī)則合理化，器材服裝民族化等方面進(jìn)一步完善，以能早日列入奧運(yùn)會(huì)或世界運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目。武術(shù)套路形式的今后發(fā)展，則應(yīng)努力做到動(dòng)作套路規(guī)范化、理論科學(xué)化、訓(xùn)練系統(tǒng)化、競(jìng)賽制度化。

(9)切實(shí)做好國內(nèi)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作。武術(shù)走向世界，國內(nèi)是基礎(chǔ)。我們要認(rèn)真貫徹國家體委《關(guān)于加強(qiáng)武術(shù)工作的決定》，努力做到“武術(shù)技術(shù)要規(guī)范化、武術(shù)理論要科學(xué)化、武術(shù)活動(dòng)要社會(huì)化”。

5 結(jié)語

綜上所述，中國武術(shù)雖然得到了前所未有的大發(fā)展，無論是在競(jìng)技體育方面，還是全民健身運(yùn)動(dòng)方面，中國武術(shù)都取得了一定的成績，但武術(shù)健身發(fā)展仍然存在問題，武術(shù)還沒有被世界完全了解和接納，武術(shù)對(duì)健身的貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)是不可磨滅的，未來的武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)會(huì)有更好的前景。因此，大力規(guī)范我國武術(shù)健身機(jī)制的評(píng)定、審批和管理工作；充分利用電視、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)的影響力；加強(qiáng)我國武術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程；通過宣傳規(guī)范的武術(shù)俱樂部的運(yùn)營機(jī)制和管理經(jīng)驗(yàn)；武術(shù)健身走向世界與國際接軌的必要；調(diào)整內(nèi)部結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化管理職能；傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)相互促進(jìn)；套路運(yùn)動(dòng)與技擊運(yùn)動(dòng)同時(shí)并舉；切實(shí)做好國內(nèi)各項(xiàng)基礎(chǔ)工作。這樣，武術(shù)這一項(xiàng)目的觀賞性和健身價(jià)值才能得到世人的喜愛，才能真正成為世人喜愛的項(xiàng)目。

[1]陳照斌.武術(shù)進(jìn)入全民健身體系的前景與展望[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，1998.

[2]施 芳.《全民健身工程》實(shí)施成略研究——以陜西省為例[J].湖北體育科技，2007.

[3]王凱珍.我國城市社區(qū)體育的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)[J].體育科學(xué)，1997.

[4]佚 名.傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)的和諧發(fā)展原則[J].中國太極文化網(wǎng)，2003(10).

Analysis of the Current Situations and the Countermeasures of Wushu Fitness

Luo Ying Yang Shuye Tian Aihua
(Department of Physical Education,Dalian University of Technology,Dalian Liaoning 116023,China)

Chinese Wushu is the treasure of Chinese traditional culture,also the bright pearl of oriental culture.Wushu can improve the physical fitness,prolongs life.It is a very good exercise.Today most people use Out-Fight or inner boxing to build up their bodies.the paper analyzes the development of Chinese Wushu,it develops very rapidly.Although our government attaches great importance to the development of it,it has problems.It has not completely accepted by home and abroad.Its promotion range is very small and it has many defects.The study puts forward the corresponding development countermeasures to the problems of Chinese Wushu.It can provide reference for Chinese Wushu development,and help Chinese Wushu find the right way.

Chinese Wushu fitness exercises development situations countermeasures

G85

A

1004—5643(2012)08—0029—04

1.羅 穎(1988～)，女，在讀碩士研究生。研究方向：大眾武術(shù)研究。