杜燕

摘要： 高中語(yǔ)文是學(xué)生基本教育的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)具有重要作用。本文在分析高中語(yǔ)文人文教育內(nèi)涵及開(kāi)展人文教育必要性的基礎(chǔ)上，探討了高中語(yǔ)文人文教育的開(kāi)展問(wèn)題，探索性地提出實(shí)施、改進(jìn)策略，對(duì)促進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文教育的科學(xué)開(kāi)展有所啟示。

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文教育人文教育開(kāi)展原則開(kāi)展策略

關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)問(wèn)題已經(jīng)爭(zhēng)論很久，其究竟是人文性還是工具性，是屬于其中之一還是二者兼而有之，至今沒(méi)有形成一個(gè)廣泛認(rèn)同的結(jié)論。我認(rèn)為在工具性和人文性之間，人文性才是語(yǔ)文學(xué)科的根本屬性。高中語(yǔ)文教育是一種典型的人文教育，我們應(yīng)該以高中語(yǔ)文教育的人文性為基點(diǎn)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展人文教育，在此基礎(chǔ)上發(fā)展工具性特點(diǎn)。

一、語(yǔ)文人文教育概述

（一）語(yǔ)文人文教育的內(nèi)涵

人文素質(zhì)是人類立足現(xiàn)代社會(huì)的基本素質(zhì)之一，它是指處于社會(huì)中的人在學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)吸收人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)、享受優(yōu)秀人類文化的熏陶等而形成的區(qū)別于他人的內(nèi)在文化氣質(zhì)和精神文化風(fēng)貌。人文素質(zhì)離不開(kāi)人文教育的開(kāi)展，通過(guò)人文教育的開(kāi)展，提高人的文化、理論和道德修養(yǎng)。對(duì)學(xué)生開(kāi)展人文教育，有助于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，也是促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要手段。高中語(yǔ)文為學(xué)生人文教育的開(kāi)展提供了絕佳的載體，語(yǔ)文學(xué)科自身的學(xué)科規(guī)律，決定了它更適合學(xué)生人文教育的開(kāi)展。我們認(rèn)為高中語(yǔ)文人文教育的內(nèi)涵就是在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，提高學(xué)生的道德情趣和情操，培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的健康心理品質(zhì)，使學(xué)生形成健全、完整的人格。

（二）高中語(yǔ)文人文教育的重要性

1.人類人文素養(yǎng)的缺失，要求高中語(yǔ)文開(kāi)展人文教育。

高中學(xué)生是我國(guó)未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要支撐者之一?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要學(xué)校教育不僅使學(xué)生掌握好科學(xué)文化知識(shí)，還使學(xué)生具備高尚的精神和思想品質(zhì)，即良好的人文素質(zhì)。我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式向來(lái)是重知識(shí)輕人文，忽視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，在“教書(shū)育人”原則中，我們只是做到了“教書(shū)”而輕視了“育人”，造成的后果我們正在品嘗。如現(xiàn)代人為了發(fā)展，無(wú)視污染環(huán)境、森林破壞、野生動(dòng)物滅絕，以及人與人之間爭(zhēng)權(quán)奪利、貪污腐化等一系列社會(huì)問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在昭示了教育缺陷的存在，因而開(kāi)展健康的人文教育迫在眉睫。

2.高中語(yǔ)文人文教育開(kāi)展具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的快速發(fā)展，我們面臨一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，就是人才的空前短缺，對(duì)人的全面發(fā)展要求極為強(qiáng)烈。這一問(wèn)題的解決只能靠科學(xué)教育、人文教育來(lái)解決。只有實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的完美結(jié)合，才能培養(yǎng)出全面的復(fù)合型人才。在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)需要數(shù)以萬(wàn)千的領(lǐng)袖型、管理型和科學(xué)型的技術(shù)型人才，這些人才無(wú)疑只能通過(guò)教育產(chǎn)生。因此，我們必須走科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合的教育之路，并且二者不可偏廢?；A(chǔ)教育是重中之重，而語(yǔ)文又是重要的基礎(chǔ)教育學(xué)科之一，它對(duì)人的影響是重大與深遠(yuǎn)的。通過(guò)在高中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施人文教育，在學(xué)生幼小的心靈中注入人文精神，對(duì)于學(xué)生未來(lái)發(fā)展作用將是不可估量的。

二、高中語(yǔ)文學(xué)生人文教育的開(kāi)展

（一）高中人文教育的基本原則

1.相關(guān)性原則。

相關(guān)性是教育、教學(xué)開(kāi)展的基本原則之一，要求教育的內(nèi)容與學(xué)生之間要有相關(guān)性，教育的方式、方法要與學(xué)生有相關(guān)性，堅(jiān)決制止對(duì)學(xué)生進(jìn)行生搬硬套、牽強(qiáng)附會(huì)的“說(shuō)教型”教育，要通過(guò)學(xué)生的日常生活實(shí)現(xiàn)滲透性的教育。

2.適時(shí)性原則。

對(duì)高中學(xué)生開(kāi)展人文教育要以適應(yīng)性為基礎(chǔ)，只有適應(yīng)高中學(xué)生才能取得預(yù)期效果。因此，高中語(yǔ)文人文教育要在把握好時(shí)機(jī)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)與選擇學(xué)習(xí)情境，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。只有做到適應(yīng)性、針對(duì)性，才能保證有效性。

3.靈活性原則。

高中語(yǔ)文人文教育的開(kāi)展與其他學(xué)科不同，且有著本質(zhì)的區(qū)別。高中語(yǔ)文人文教育既是高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)的重要組成部分，又要適度滲透，做到在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，高中語(yǔ)文人文教育開(kāi)展必須遵循靈活性原則，否則可能喧賓奪主，影響正常語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)展，造成不必要的時(shí)間和資源浪費(fèi)。

（二）高中語(yǔ)文人文教育的開(kāi)展

1.革新傳統(tǒng)教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)課堂人文教學(xué)環(huán)境。

課堂教學(xué)是高中語(yǔ)文學(xué)科使用最多的教學(xué)方法和教學(xué)手段，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑，可以說(shuō)對(duì)學(xué)生理解語(yǔ)言能力的培養(yǎng)、對(duì)學(xué)生關(guān)于文化內(nèi)容的理解和對(duì)學(xué)生的思想教育都寓于其中。在學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法、練習(xí)作文、閱讀誦讀、人物評(píng)傳和文學(xué)鑒賞中，都應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生情感的熏陶，側(cè)重于學(xué)生審美情趣的引導(dǎo)等。這就需要我們革新傳統(tǒng)的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)適于學(xué)生的人文教學(xué)環(huán)境來(lái)開(kāi)展人文教育。如：結(jié)合高中的活動(dòng)課程，發(fā)揮活動(dòng)課程實(shí)踐性原則的作用，組織學(xué)生參加朗讀誦讀、辯論、演講等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多參加文學(xué)類社團(tuán)，使學(xué)生在討論、辯論與考察中獲得關(guān)于優(yōu)秀民族文化的認(rèn)識(shí)。我們還可以創(chuàng)設(shè)人文化的學(xué)習(xí)氛圍，如結(jié)合相聲、小品等影視文藝節(jié)目開(kāi)展教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐表演來(lái)理解、體會(huì)思想深刻、內(nèi)涵豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人文情感。

2.靈活變通，因時(shí)制宜地挖掘語(yǔ)文教材中的人文因素。

高中語(yǔ)文教材中，有眾多的古代圣賢、仁人志士的成功、勵(lì)志故事及精辟的論述和名言警句等，這些內(nèi)容無(wú)疑都折射著光輝的人文精神。這些都比較適合對(duì)學(xué)生開(kāi)展人文教育。如：著名的劉備三顧茅廬的典故，正是因?yàn)閯渲厍橹亓x、禮賢下士、求賢若渴、尊重人才的人文精神，成就了千古佳話。因此，我們應(yīng)該自覺(jué)地將這些教材資源利用起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟其中做人、做事的道理，樹(shù)立健康的、人文性的理想和目標(biāo)。例如，對(duì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)客觀事物、客觀世界意識(shí)的培養(yǎng)，就可以結(jié)合課文的事例進(jìn)行，而大部分老師因?yàn)槿狈Y(jié)合意識(shí)，而忽略了對(duì)學(xué)生的啟發(fā)引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)多角度地看問(wèn)題，做事多一意孤行。

3.以教師為典范，提高教師個(gè)人的人文修養(yǎng)。

要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展人文教育，教師首先要有健全、高尚的人文品格。只有教師言傳身教，才可能有效地把書(shū)本知識(shí)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生深切領(lǐng)會(huì)什么是人文素養(yǎng)。高中語(yǔ)文教師要具有頑強(qiáng)的意志力、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神、樂(lè)觀向上的進(jìn)取心和寬容與包容的心態(tài)等；具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)從教態(tài)度、過(guò)硬的專業(yè)本領(lǐng)、扎實(shí)的教學(xué)功底等優(yōu)秀品質(zhì)，只有這樣才有可能贏得學(xué)生的愛(ài)戴與尊重，人文精神、人文素養(yǎng)才有可能會(huì)潛移默化地傳遞給學(xué)生。

三、結(jié)語(yǔ)

高中語(yǔ)文教師在高中語(yǔ)文人文教育中既要著眼于學(xué)生的語(yǔ)文水平，又要看到學(xué)生人文素養(yǎng)提高的必要性，切實(shí)從學(xué)生特點(diǎn)與社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，運(yùn)用多種教學(xué)方法，發(fā)揮教師的個(gè)人魅力來(lái)感染、熏陶學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的人文興趣，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

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