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摘要：別墅區(qū)環(huán)境綠化內(nèi)容主要包含兩個方面，一是庭院內(nèi)建筑小品的設(shè)計(jì)；二是公共環(huán)境的規(guī)劃。本文參照國外別墅發(fā)展史中景觀設(shè)計(jì)成熟手法，立足國內(nèi)別墅景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)，基于生態(tài)基礎(chǔ)上對我國別墅區(qū)景觀設(shè)計(jì)作出淺析，以期促進(jìn)別墅區(qū)景觀設(shè)計(jì)再上新臺階。

關(guān)鍵詞：生態(tài)基礎(chǔ)；別墅景觀；景觀設(shè)計(jì)

當(dāng)前，房地產(chǎn)事業(yè)競爭激烈，開發(fā)商在居住小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中，一味追求個性化趨勢，不分事宜地追求和模仿，目的就是為了達(dá)到與眾不同，雖然在規(guī)劃設(shè)計(jì)上是達(dá)到了預(yù)期的外表形態(tài)，但真正投入到使用當(dāng)中后，才檢驗(yàn)出設(shè)計(jì)方案是背離了居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的基本原則的。個性化設(shè)計(jì)是向上、創(chuàng)新的手法，在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中值得廣泛采用，但對于居住區(qū)環(huán)境的設(shè)計(jì)，應(yīng)首先滿足居住區(qū)的基本功能，居民內(nèi)心對居住環(huán)境的向往應(yīng)該是安詳、寧靜、親近自然、融于自然的，這是人類的本性，因此居住區(qū)的環(huán)境首先應(yīng)該是適宜居住，與大自然相和諧的。

1 國外別墅區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)發(fā)展概述

國外的別墅發(fā)展史已有相當(dāng)長的時間，歐美等發(fā)達(dá)國家已長達(dá)200多年，無論是在別墅的建筑模式上的設(shè)計(jì)還是在別墅區(qū)公共環(huán)境的園林規(guī)劃上，都已形成獨(dú)有的風(fēng)格體系。歸納其發(fā)展?fàn)顩r主要在以下三個方面比較顯著：

1.1 地域性風(fēng)格的建筑形式較明顯

建筑風(fēng)格的不同主要源于長期的文化積淀、生活習(xí)慣及氣候等多種因素共同作用的結(jié)果。例如美國的別墅風(fēng)格主要是從歐美風(fēng)格上繼承發(fā)展而來，美式的別墅多為木材結(jié)構(gòu)，便于就地取材和變幻形式。英式別墅外觀簡潔，但在功能的設(shè)計(jì)上都能滿足居住需要。

1.2 自然資源利用充分

國外別墅規(guī)劃使用十分注重土地資源和空間資源的利用，并依托特有環(huán)境創(chuàng)造具有鮮明

特點(diǎn)的環(huán)境景觀。例如，利用沙漠奇特壯觀的自然環(huán)境建造別墅，打造獨(dú)特的居住環(huán)境。與立地自然景觀搭配，從而形成十分融洽的關(guān)系。

1.3 景觀先行法

國外別墅的景觀設(shè)計(jì)的成熟主要在于能夠立足地域化的建筑風(fēng)格、合理巧妙地借用周邊自然環(huán)境以及景觀設(shè)計(jì)的程序體制等方面有獨(dú)特的手法和技巧。如，國外實(shí)行景觀設(shè)計(jì)師和規(guī)劃師同步實(shí)施對一個別墅項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，在共同實(shí)施計(jì)劃的同時兩者對整體的規(guī)劃方向共同探討，但在細(xì)節(jié)上卻不拘一格，這種工作思路更有利于創(chuàng)造出獨(dú)特的別墅景觀。

2 我國別墅環(huán)境綠化原則

2.1 因地制宜原則

因地制宜設(shè)計(jì)別墅區(qū)景觀講究適地適樹原則，采用鄉(xiāng)土樹種為主，兼并引用已馴化的外來樹種為輔。在適應(yīng)綠化的功能要求，適應(yīng)所在地區(qū)的氣候、土壤條件和自然植被分布的前提，選擇抗病蟲害強(qiáng)、易養(yǎng)護(hù)管理的植物，保持良好的生態(tài)環(huán)境和地域特點(diǎn)。

2.2 以人為本原則

堅(jiān)持小區(qū)內(nèi)不選用有毒害樹種，活動場周邊避免有刺、帶粉塵植物，確保種植位置合理選擇樹種，以免影響室內(nèi)的采光通風(fēng)和其它設(shè)施的管理維護(hù)。

2.3 堅(jiān)持生態(tài)多樣性原則

生態(tài)多樣性原則要求充分發(fā)揮各種植物的功能和觀賞特點(diǎn)，力求豐富多樣，常綠與落葉、喬木與灌木和地被、草本相結(jié)合，構(gòu)成多層次的復(fù)合生態(tài)結(jié)構(gòu)，使人工配置的植物群落自然和諧。

2.4 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則

堅(jiān)持常綠與落葉、速生與慢生相結(jié)合。

3當(dāng)下國內(nèi)別墅區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)存在的誤區(qū)

3.1追求個性設(shè)計(jì)，脫離實(shí)際生活

別墅區(qū)景觀設(shè)計(jì)最核心的問題仍然是宜居問題，解決好該問題應(yīng)該從園林景觀的角度出發(fā)，隨著設(shè)計(jì)者對個性設(shè)計(jì)的瘋狂追逐，現(xiàn)在有很多項(xiàng)目在得到新奇的同時卻失去了環(huán)境的舒適度，讓人不易接近，甚至還有一些項(xiàng)目過度強(qiáng)調(diào)特色功能，使居住區(qū)無形中變成了主題公園，這些都是舍本逐末的做法。

3.2 別墅區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)單純滿足視覺功能

目前國內(nèi)的別墅景觀設(shè)計(jì)存在過分強(qiáng)調(diào)滿足視覺功能，輕視功能質(zhì)量。在一些別墅區(qū)內(nèi)，為了追求“自然生態(tài)"效果卻不顧人們審美心理，過度設(shè)計(jì)石景置于場地內(nèi)，反而破壞了住區(qū)的整體環(huán)境景觀；樹種的選擇和搭配不能在居民生活區(qū)中產(chǎn)生積極作用。在居住區(qū)之中，有了生機(jī)盎然的綠色和濃蔭，有了清新的水和空氣，也就自然有了美。一些形式主義的、無實(shí)際作用的“牽強(qiáng)附會”，尤其是對改善生態(tài)環(huán)境毫無實(shí)際效用的美化綠化，往往適得其反。

3.3 別墅區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)缺少人文精神

這是我國別墅區(qū)景觀文化遍存在的通病。比如在國內(nèi)一些別墅區(qū)入口處或小區(qū)內(nèi)部景觀出現(xiàn)的“羅馬柱”，有的甚至作為主景突出，這樣的作品往往缺少靈魂，經(jīng)不起仔細(xì)推敲。缺少內(nèi)涵主要表現(xiàn)在以下兩個方面：仿古和崇洋現(xiàn)象依然存在。能貼近活生生的現(xiàn)實(shí)文化生活，這樣的設(shè)計(jì)除了滿足人們的獵奇心理外，缺乏可延續(xù)的文化意義。概括的說，地域的文化背景和歷史變遷是一個地域的追憶和內(nèi)涵，文化賦予每個地域獨(dú)特的性格特征。景觀是物質(zhì)與精神相結(jié)合的產(chǎn)物，具有鮮明的時空因素，是隨著人類的思想進(jìn)步與發(fā)展而不斷發(fā)展進(jìn)步的，同時也是人類思想、文化歷史的最好見證。

3.4 別墅區(qū)環(huán)境景觀前期設(shè)計(jì)與后期施工脫節(jié)

優(yōu)秀的景觀作品是設(shè)計(jì)與施工密切配合的結(jié)果，否則，往往會忽略細(xì)節(jié)，而細(xì)節(jié)是決定造園成敗的關(guān)鍵之一?！叭衷O(shè)計(jì)、七分施工”即強(qiáng)調(diào)施工的重要性，對于環(huán)境品質(zhì)有很高要求的別墅區(qū)景觀來講更是如此。以樹種的配置為例，要達(dá)到理想的景觀效果，從選苗到現(xiàn)場施工，設(shè)計(jì)師均需親臨現(xiàn)場指導(dǎo)。

3.5 設(shè)計(jì)以貴為美，片面追求“高檔次”做法

在整體設(shè)計(jì)上沒有把握風(fēng)格只注重個體景觀設(shè)計(jì)，濫用景觀元素現(xiàn)象十分嚴(yán)重，同一個小區(qū)中，同時營建相同的點(diǎn)景，過多的風(fēng)格同時進(jìn)入人們的視野，沒有科學(xué)的造景技巧，導(dǎo)致別墅區(qū)失去了屬于自身的風(fēng)格定位。國內(nèi)綠化要求我們講究節(jié)能循環(huán)原則，別墅區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)既要追求美觀，更要追求生態(tài)環(huán)保效益，在建筑用材的選擇上應(yīng)考慮再生性、本土等特點(diǎn)，提倡樸實(shí)簡約，反對浮華鋪張浪費(fèi)，并盡可能采用新技術(shù)、新材料、新設(shè)備，以獲取最適性價比。

3.6 設(shè)計(jì)手法抄襲、復(fù)制現(xiàn)象嚴(yán)重，缺少創(chuàng)新和新意

目前我國別墅環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中存在不少抄襲現(xiàn)象，設(shè)計(jì)師往往不顧地域文化差異和氣候特征，照搬景觀和模式，模仿之風(fēng)長盛不衰，成功的創(chuàng)新作品一旦問世，便被毫無節(jié)制的翻版。這導(dǎo)致景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)生許多不良后果，造成缺乏個性、風(fēng)格迷失和形式混亂的結(jié)果出現(xiàn)。忽略了“人性化”的設(shè)計(jì)宗旨。

參考文獻(xiàn)

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（責(zé)任編輯荷初）