杜中立

“望子成龍，盼女成鳳”是所有家長(zhǎng)的共同愿望，尤其是現(xiàn)在的家庭多數(shù)只有一個(gè)孩子，家長(zhǎng)對(duì)他們的期望值增高，都希望自己的孩子是最好的。一個(gè)好孩子必須具備健康的心理品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面加以引導(dǎo)：

一、培養(yǎng)孩子的耐挫力

現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們?cè)诟改傅年P(guān)懷、爺爺奶奶的呵護(hù)中長(zhǎng)大，備受寵愛(ài)，事事順心，因而，缺乏一種耐挫力。表現(xiàn)為聽(tīng)得進(jìn)表?yè)P(yáng)，卻聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)，偶爾考試成績(jī)不佳便會(huì)經(jīng)受不起，失去自信心。為此，家長(zhǎng)有必要培養(yǎng)孩子的耐挫能力。在家中，有意識(shí)地讓孩子經(jīng)受一些小小的挫折，并鼓勵(lì)他自己克服。

二、培養(yǎng)孩子的“肚量”

現(xiàn)在的家庭，孩子在家中唯我第一，生活圈狹小，因而容易出現(xiàn)氣量小的毛病，常常表現(xiàn)為心中只有自己而無(wú)他人，往往看自己優(yōu)點(diǎn)，看別人缺點(diǎn)，甚至拿自己的優(yōu)點(diǎn)比別人缺點(diǎn)，比較自私。因此，家長(zhǎng)必須耐心地培養(yǎng)孩子的“肚量”，多帶孩子去一些公共場(chǎng)所，讓孩子與同伴們一起游戲、活動(dòng)。在活動(dòng)中培養(yǎng)孩子心胸開(kāi)闊、豁達(dá)樂(lè)觀的性格，孩子小時(shí)候就有很好的“肚量”，為他今后的學(xué)習(xí)生活打下了良好的心理基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)孩子的進(jìn)取心

現(xiàn)在的孩子，在家中一切均被安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，根本用不著自己去努力，去爭(zhēng)取。久而久之，很容易使一些孩子缺乏進(jìn)取心?？傊?，人的心理素質(zhì)，會(huì)對(duì)人的一生起重大作用，家長(zhǎng)在教育子女時(shí)，切莫忽視了良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

四、教孩子學(xué)會(huì)做人

人們常說(shuō)：“家長(zhǎng)是孩子的第一任教師?！边@主要是指教孩子如何做人的教師。由于孩子從小在父母身邊長(zhǎng)大，對(duì)家長(zhǎng)有一定的依附性，家長(zhǎng)在孩子面前有一定的權(quán)威性。因此，家長(zhǎng)的思維、觀點(diǎn)、言談舉止都會(huì)對(duì)子女產(chǎn)生影響。青少年應(yīng)養(yǎng)成以下基本良好習(xí)慣：

1．良好的行為習(xí)慣：包括舉止言談得體，講文明禮貌，遵紀(jì)守法，待人接物誠(chéng)懇，誠(chéng)實(shí)守信。

2．良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：包括按計(jì)劃學(xué)習(xí)，專時(shí)專用，講求效益，獨(dú)立鉆研，務(wù)求甚解。

3．良好的生活習(xí)慣：包括勤儉樸素，起居規(guī)律，獨(dú)立自理，勤于勞動(dòng)。

當(dāng)然，針對(duì)孩子的年齡特點(diǎn)，要提出具體明確的要求。如低年級(jí)孩子，讓他養(yǎng)成早起要刷牙，起床后疊被子，吃飯不挑食，用完?yáng)|西要放回原處，上學(xué)時(shí)要說(shuō)一聲“我走了”等等。這些生活習(xí)慣，容易養(yǎng)成，隨著孩子年齡增長(zhǎng)，要立下屬于思想品德方面的規(guī)矩，如坐車(chē)給老人、殘疾人讓座等。

五、家長(zhǎng)要言傳身教

家長(zhǎng)需要注重家庭示范作用，引導(dǎo)孩子在模仿中養(yǎng)成良好習(xí)慣。一個(gè)人的優(yōu)良品德行為和高尚情操的練就，離不開(kāi)從小的教育培養(yǎng)。父母是孩子最親密的人，父母的一言一行無(wú)不感染著孩子，甚至一些舉止在他心靈上會(huì)留下深刻的烙印，把自己孩子培養(yǎng)成有良好道德操行的人，乃是在提高全民族素質(zhì)這個(gè)歷史重任中，為人父母者應(yīng)盡的義務(wù)。

我們要正面教育孩子，不僅是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是用自己的一言一行去潛移默化地引導(dǎo)他。一些家長(zhǎng)對(duì)自己要求不嚴(yán)，要求孩子好好學(xué)習(xí)，自己卻不學(xué)習(xí)，整天打麻將；要求孩子做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，而自己卻謊話連篇；有的還公開(kāi)否定孩子的正確行為。在家庭環(huán)境中，一些父母可能沒(méi)有注意，其實(shí)子女每時(shí)每刻都從不同的角度對(duì)父母進(jìn)行觀察和模仿。父母在日常生活中嚴(yán)格要求自己，以身作則，一方面能使孩子從小耳濡目染，養(yǎng)成好習(xí)慣；另一方面，正確的言傳身教與社會(huì)、學(xué)校的要求相一致，是對(duì)社會(huì)和學(xué)校教育的行之有效的支持。中國(guó)有句古話，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這是講身教的重要性。

一位去過(guò)日本的學(xué)者，發(fā)現(xiàn)日本的父母大多都很注重在日常生活中以身作則地培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。比如過(guò)馬路等候綠燈亮?xí)r一定站在黃線外，外出注意儀表整潔，行路禮讓他人，排隊(duì)不爭(zhēng)先恐后，不邊走邊吃零食、喝飲料，不在公共場(chǎng)所喧嘩吵鬧等。

因此，今天的家長(zhǎng)們不但要努力修正藐視公德、投機(jī)取巧、貪小便宜等不良心理，而且要努力規(guī)范自己的言行，為孩子作出好榜樣。

總之，良好的道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是事關(guān)孩子終身成長(zhǎng)的大事，日新月異的時(shí)代，要求我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)倫理意義上的好父親、好母親的觀念。對(duì)孩子僅限于噓寒問(wèn)暖的呵護(hù)和物質(zhì)上的滿足是不夠的，而應(yīng)該在新生活和機(jī)遇面前，不斷地更新自己的知識(shí)、能力和目標(biāo)，以確立自己的生活價(jià)值，做孩子學(xué)習(xí)的伙伴，行為品德上的榜樣。

培養(yǎng)孩子良好的道德行為習(xí)慣，是學(xué)校、家庭、社會(huì)共同完成的一項(xiàng)任務(wù)，三者缺一不可，讓我們共同攜手，為一個(gè)共同的目標(biāo)“讓孩子們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存”而努力。