張 偉
(鹿邑縣高級中學(xué),河南 鹿邑 477200)
班杜拉于1977[1]年提出了自我效能的概念,于20世紀(jì)90年代中后期建立起較為完整的自我效能理論。1997年,班杜拉把自我效能又重新給予界定,即:人們對其組織和實(shí)施達(dá)成特定成就目標(biāo)所需行運(yùn)過程的能力的信念[2]。班杜拉認(rèn)為,自我效能感是行為動因的中心機(jī)制,它影響著人的思維模式、行為、情緒過程。是個體對自己能力和能力可能產(chǎn)生的效能的認(rèn)知,是一種特定中的自信心,依據(jù)時間和環(huán)境產(chǎn)生變化。理論認(rèn)為,對自我的認(rèn)知與社會環(huán)境存在著雙向的交互效應(yīng);主要反映的是人們對自己個人效能的信念[3]。也就是說個體對自己能否完成某個任務(wù)或活動的能力的信心,或主體對自我在某個方面的能力的感受、知覺和把握,其最終結(jié)果就構(gòu)成了一種自我信念[4]。一個人在不同的領(lǐng)域中,其自我效能感是不同的,且不同領(lǐng)域的研究均顯示它具有較強(qiáng)的解釋力。自我效能是人們對自己能夠完成特定任務(wù)的行為能力的認(rèn)知、評價,同樣具有多維性、多結(jié)構(gòu)性,但是自我效能具有高度領(lǐng)域性特征,是情境化的,個體對不同領(lǐng)域、不同任務(wù)或情境中的自我效能判斷是不同的[5]。社會自我效能感是自我效能感在社會交往領(lǐng)域的具體運(yùn)用,是建立在個體對其行為能力的認(rèn)知評估基礎(chǔ)上,它最主要來源是個體在社會交往等成就活動中的成功和失敗體驗(yàn)。社會自我效能感越高,個體敢于涉足的社會范圍越廣;個體越是具有較高水平的社會自我效能感,就越能夠積極主動地對外界進(jìn)行探索和進(jìn)行交流[6]。
自我概念也稱為自我,它作為一種假設(shè)的結(jié)構(gòu)用以解釋和預(yù)測人類的行為,被認(rèn)為是個體通過自我經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境的交互作用而建立起來的自我覺知。James認(rèn)為自我概念可以區(qū)分為四個子自我概念,即身體的、社會的、精神的和純自我概念;自我具有層次性,身體自我是自我的基礎(chǔ)[7]。一些社會心理學(xué)家更強(qiáng)調(diào)自我的社會特性,認(rèn)為自我僅僅是多個社會角色的綜合,是對我們所依據(jù)的日益多樣化的社會的反映。人不僅僅是一個生物體,也會通過身體的外表、健康、體能、衣著傳遞社會信息。Shavelson及其同事提出一個有關(guān)自我概念的多維度模型,模型顯示,一般自我概念是由學(xué)業(yè)自我和非學(xué)業(yè)自我組成。而身體自我是非學(xué)業(yè)自我的一個重要組成部分,由身體能力和相貌組成。根據(jù)模型,如果個體對自己的身體能力和相貌有積極的認(rèn)識和積極的情緒體驗(yàn),就可能具有強(qiáng)烈的、積極的身體自我概念;如果個體在不同的運(yùn)動中反復(fù)經(jīng)歷成功,就會形成積極的身體自我概念;社會自我概念也可以因?yàn)榕c他人的積極交往而得到增強(qiáng)[8]。近年來,在運(yùn)動心理學(xué)領(lǐng)域關(guān)于身體自我的大量研究集中在了運(yùn)動鍛煉對身體自我的影響[9、10、11、12、13、14]及自我概念的內(nèi)部構(gòu)成、身體自我與學(xué)業(yè)的關(guān)系[15、16]方面。自我效能與自我概念存在一定程度的聯(lián)系。由于自我效能是個體對自己能力的認(rèn)知、判斷與評價,在自我概念的結(jié)構(gòu)中它就是一種心理自我。自我效能的變化會帶來個體心理自我的變化,也會影響個體的自我概念[5]。但從事二者關(guān)系方面研究的學(xué)者及成果均很少。那么對身體自我概念的積極的認(rèn)知和情緒體驗(yàn)會不會在社會生活中給人帶來更多的自信,抑或?qū)ψ约旱纳鐣晕倚芨械奶岣咛峁椭?本研究依據(jù)社會認(rèn)知心理學(xué)的自我效能理論,以自我概念和自我效能的關(guān)系為切入點(diǎn),深入探討身體自我與社會自我效能之間關(guān)系,為今后這一領(lǐng)域內(nèi)的研究提供拋磚引玉的作用。
采用分層抽樣的方法進(jìn)行被試樣本采集。按照文、理不同學(xué)科,隨機(jī)抽取周口市川匯區(qū)第一高級中學(xué)、太康縣第一高級中學(xué)和鹿邑縣第一高級中學(xué)各100(男生70,女生30)名學(xué)生,共發(fā)放問卷300份,收回281份,有效問卷260份,問卷有效率為92.52%。其中男生問卷182(理工104,文科78)份,女生78(理科26,文科52)份,平均年齡為16.3歲。
2.2.1 身體自我描述問卷
《身體自我描述問卷》[17]是楊劍(2002)根據(jù)Marsh編制的PSDQ進(jìn)行必要的修改后,該問卷與Marsh提供的英文版問卷進(jìn)行中英文核對,結(jié)果表明,中英文量表一致性很高。該問卷共包括70個題目,11個維度,即身體健康、身體力量、身體耐力、身體靈活性、身體肥胖、身體外表、身體協(xié)調(diào)性、身體運(yùn)動能力、整體身體、自尊等自我概念,采用6點(diǎn)制評分。11個分量表的相關(guān)系數(shù)大多數(shù)0.40以下,彼此間相關(guān)不高,各分量表相對獨(dú)立,具有良好的結(jié)構(gòu)效度。本次測量的克隆巴赫 α 分別為:0.62、0.71、0.70、0.65、0.79、0.66、0.63、0.77、0.78、0.77、0.71。
2.2.2 社會自我效能量表
采用孟慧和范津硯在2005年對Smith和Betz在1999年編制的《社會自我效能感量表》(the Scale of Perceived Social Self efficacy,PSSE)進(jìn)行修訂后的量表[18],該量表意在測驗(yàn)中學(xué)生社會交往自我效能感的行為性量表。修訂后的中文版包含18個項(xiàng)目,為單因素結(jié)構(gòu),所有題目使用5級評分,均為正向計(jì)分,分?jǐn)?shù)越高表明社會自我效能感越強(qiáng)。本次測量的克隆巴赫α為:0.83。
從周口市川匯區(qū)、太康縣和鹿邑縣三所高中選取二年級學(xué)生各100人,2份問卷同時發(fā)給被試,現(xiàn)場填寫后立即收回,對回收的有效問卷數(shù)據(jù)采用SPSS15.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理。
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從表1給出了樣本總量各主要變量的平均數(shù),標(biāo)準(zhǔn)差和零階相關(guān)。身體自我描述與社會自我效能感的相關(guān)為0.475,身體自我各分量表與社會自我效能感之間的相關(guān)在各項(xiàng)之間有比較大的不同,分別在0.1到0.5之間,其中自尊、外表和身體力量與社會效能感呈較高的相關(guān),各量表的相關(guān)系數(shù)說明:身體自我各項(xiàng)與社會自我效能感的關(guān)系具有不同的心理學(xué)意義,可進(jìn)一步做多元回歸分析。
* * .p <0.01
采用逐步回歸方法進(jìn)行預(yù)測分析。從表2可以看出,第一個以最佳獨(dú)立變量進(jìn)入的是身體自尊,即被模型1選中,即可靠地解釋社會自我效能感總方差的24.8%(F(1,259)=83.09,p=0.000),第二、第三個依次被選入的獨(dú)立變量是身體力量和整體外表,兩變量均對社會自我效能感的預(yù)測,做出不同程度的新貢獻(xiàn)。通過模型方差分析看出,3個模型p值均為0.000,回歸效果具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。結(jié)合表2顯示的模型回歸系數(shù),我們可以得出標(biāo)準(zhǔn)化回歸方程為:社會自我效能感=31.926+0.477×身體自尊+0.328×力量+0.347×外表。
從表3可以看出,男性青少年在兩量表上的得分均超過女生,通過方差分析,身體自我描述問卷與社會自我效能感量表得分存在著性別差異,而身體自我描述問卷的差異顯著(p=0.000<0.01)。從相關(guān)系數(shù)可以看出,男、女不同性別青少年身體自我描述與其社會自我效能感均存在正相關(guān)關(guān)系,r分別為:0.352和0.493,從相關(guān)系數(shù)可以看出,男性青少年一致性則低于總體,而女性青少年的一致性則高于總體水平,顯示出了女性青少年身體自我描述對社會自我效能感的影響較大。
* .p <0.05,* *.p <0.01
表4是不同學(xué)科各變量得分的平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差及多元方差分析結(jié)果。結(jié)果表明,不同學(xué)科青少年在身體自我描述方面存在差異(p=0.017<0.05),理科學(xué)生對自身的評價高于文科學(xué)生;而社會自我效能感則顯示兩學(xué)科無差異(p=0.381>0.05)。但不同學(xué)科專業(yè)青少年在身體自我描述與社會自我效能感相關(guān)性上均顯示了較高的一致性,表現(xiàn)出二者之間存在 非常顯著(p均為0.000<0.01)的正相關(guān)關(guān)系。
本研究的結(jié)果表明,青少年身體自我描述與社會自我效能感之間存在較高的相關(guān)關(guān)系,進(jìn)一步進(jìn)行回歸分析顯示身體自我描述可以對社會自我效能感進(jìn)行較為可靠的預(yù)測。身體自我描述中身體自尊是最重要的預(yù)測變量,身體力量與外表評價也能對社會自我效能感做出一定的貢獻(xiàn)。以上結(jié)果支持了本研究的假設(shè)1:身體自我描述與社會自我效能感之間存在相關(guān)關(guān)系。這就顯示出了,青少年對自身的身體自我描述能夠提高其社會自我效能感,身體自我描述水平高,那么在社會交往活動中也能夠表現(xiàn)出較高自我效能感。
本研究中身體自我的亞項(xiàng)中,身體肥胖與社會自我效能感相關(guān)度最低,說明社會自我效能感的高低不與身材的肥胖程度相關(guān);這一點(diǎn)與國外的研究一致。如 Leary、Chividjian、Kraxberger的研究[19]發(fā)現(xiàn)個體愿意通過一些不健康的和昂貴的方式如曬太陽和做整形外科手術(shù)讓自己看起來更有吸引力。但和國內(nèi)的研究有所區(qū)別,如陳紅[20]的研究表明:對中學(xué)生而言,運(yùn)動能力的高低對自我價值感的影響比相貌、身材更大。與國內(nèi)研究存在差異的原因可能是年齡段不同;青少年正處在社會交往的頻繁期,在交往的過程中往往會更加注意自身在同伴中的吸引力,所以外表容貌與否在很大程度上能夠決定交往過程初期在同伴心目中的地位。
在身體自我描述量表中,協(xié)調(diào)、力量、靈敏和耐力等反映了身體必備的素質(zhì);體育活動、運(yùn)動能力和健康反映了人的身體狀況和體育鍛煉的能力等。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),樣本總體在體育活動、協(xié)調(diào)和運(yùn)動能力分量表上得分較低,反映出學(xué)生可能由于自身協(xié)調(diào)性的不足,為了不愿在陌生人面前暴露這一缺點(diǎn),從而導(dǎo)致體育活動的參與程度較低,在實(shí)地觀察中也發(fā)現(xiàn)了這一問題。
研究結(jié)果表明,男性青少年在身體自我描述和社會自我效能感的評價均高于女性青少年,這揭示了,傳統(tǒng)文化和男女性別社會定位的不同,男性青少年更注重身體自我?guī)淼淖院栏?、滿意感,注重運(yùn)動能力對個體自信心的影響。由于男女青少年在身體自我描述上所關(guān)注的方面不同,而造成了性別差異,從而驗(yàn)證了假設(shè)2:身體自我描述對社會自我效能感的影響存在性別差異。
從總體上看,相關(guān)系數(shù)顯示出女性高于男性青少年。這說明,女性對身體自我描述得分雖然不高,但是女性認(rèn)為自身身體狀況與社會交往活動聯(lián)系更為緊密,她們較為注重身體外表形象給自己帶來的自信而能夠提高社會自我效能感,自身的身材、容貌等這些外部顯現(xiàn)特征能夠使女性青少年在社會交往活動中提高自信,吸引更多同性和異性同伴的注意,無形中就提高了在同伴中的關(guān)注程度,得到參與更多活動的機(jī)會。
本研究表明,文理科在社會自我效能感上無差異,即社會自我效能感不受學(xué)科性質(zhì)的影響;身體自我描述顯示出了差異性,說明差異性與學(xué)科性質(zhì)有一定的關(guān)系。由于學(xué)科特點(diǎn)不同,理科學(xué)生的動手能力較強(qiáng),青少年的鍛煉參與程度高于文科的青少年;而從事文科學(xué)習(xí)的學(xué)生以女性為主,女性占據(jù)了絕大多數(shù),是女性愛靜的天性使然,再加上我國千年來受儒家文化的影響而造成的社會性別的差異。文科學(xué)生身體自我描述與社會自我效能感的相關(guān)系數(shù)大于理科學(xué)生。這一點(diǎn)與不同學(xué)科受試性別數(shù)量有關(guān)。文科學(xué)生中女性占據(jù)多數(shù),而理科學(xué)生中也有一部分是女性,所以造成差異的一個重要原因與性別差異有關(guān)。
身體自我描述與社會自我效能感具有較高的正相關(guān),并且與性別及學(xué)科專業(yè)有關(guān);身體自我描述是預(yù)測青少年社會自我效能感的可靠變量,且具有性別和學(xué)科專業(yè)差異;身體自尊、力量和外表是預(yù)測青少年社會自我效能感的最重要的變量。
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