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反美事件背后的文明沖突

2012-05-30 10:48:04石渝
新民周刊 2012年8期
關(guān)鍵詞:扎伊塔利班卡爾

石渝

2月20日,位于喀布爾以北的美軍巴格拉姆空軍基地垃圾處理場(chǎng)里,有美國(guó)軍人把一大堆《可蘭經(jīng)》當(dāng)成垃圾物,扔進(jìn)焚燒爐里焚燒,這令人震驚的一幕,被經(jīng)過(guò)垃圾場(chǎng)邊的阿富汗民眾看到了。

抗議席卷全阿富汗

“焚經(jīng)”消息一傳開(kāi),當(dāng)天晚上就出現(xiàn)抗議人群。阿富汗東部一個(gè)美軍基地遭示威民眾包圍引發(fā)騷亂,阿政府軍被迫開(kāi)槍,當(dāng)天有五人在示威中死亡。美國(guó)駐阿富汗使館宣布關(guān)閉,暫時(shí)禁止員工外出,并停止一切旅行活動(dòng)。

有報(bào)道稱,有兩名美軍士兵在反美示威中被一名阿富汗政府軍士兵槍殺。

2月23日,阿富汗塔利班發(fā)表公開(kāi)聲明,呼吁所有阿富汗人攻打外國(guó)駐軍基地,殺死外國(guó)士兵,以報(bào)復(fù)美軍士兵焚燒《古蘭經(jīng)》。

24日,數(shù)百名示威者在首都喀布爾集結(jié),高呼“捍衛(wèi)宗教信仰”、“美國(guó)去死”等口號(hào),向總統(tǒng)官邸方向前進(jìn)示威。示威者高舉阿富汗國(guó)旗,沖擊美駐阿使館,還焚燒了12輛美國(guó)制造的車輛。在當(dāng)天的穆斯林禱告之后,在首都喀布爾集結(jié)的示威民眾一度高達(dá)5000人。

阿富汗巴科塔通訊社的消息稱,當(dāng)天,千余人在賈拉拉巴德和加茲省等西北部省份同時(shí)舉行了抗議活動(dòng)。大量全副武裝的軍警部署在當(dāng)?shù)氐闹饕值绹?yán)陣以待,以防止穆斯林禱告后可能出現(xiàn)大規(guī)模暴力沖突。

25日,一名阿富汗人進(jìn)入戒備森嚴(yán)的阿內(nèi)政部大樓,槍殺了兩名美國(guó)顧問(wèn)。阿富汗卡爾扎伊政府部門到處都“安插”有美國(guó)或北約其他國(guó)家的軍人,他們以“顧問(wèn)”的名義協(xié)助軟弱的卡爾扎伊政府;另一方面,通過(guò)“顧問(wèn)模式”,又可以對(duì)卡爾扎伊政府進(jìn)行控制和秘密監(jiān)視。據(jù)報(bào)道,被槍殺的美國(guó)顧問(wèn)均為少校軍銜以上的退役軍人。事件發(fā)生后,北約駐阿富汗部隊(duì)司令下令所有“顧問(wèn)”撤出阿政府,躲到安全的軍營(yíng)或使館區(qū)。

26日,據(jù)美國(guó)麥克拉齊報(bào)業(yè)集團(tuán)報(bào)道,一大批阿富汗民眾用石頭襲擊警局后,又前往美軍基地。其中一位塔利班抗議者將手榴彈扔入基地,致使七名士兵受傷。昆都士省警方發(fā)言人侯賽尼說(shuō),受傷的美軍士兵為負(fù)責(zé)培訓(xùn)阿富汗警察的特種部隊(duì)士兵。

27日, 阿富汗東部一處名叫賈拉拉巴德機(jī)場(chǎng)發(fā)生一起自殺襲擊事件。由于機(jī)場(chǎng)外圍守護(hù)的是阿富汗政府軍人,但機(jī)場(chǎng)里卻駐扎有北約軍人,這一次襲擊事件不能排除是焚經(jīng)事件的報(bào)復(fù)行動(dòng)。

截至2月27日,一個(gè)多周的抗議和騷亂,已經(jīng)造成包括四名美國(guó)人在內(nèi)的30多人死亡,200多人受傷。這是美國(guó)自占領(lǐng)阿富汗以來(lái)阿富汗出現(xiàn)的歷時(shí)最久、規(guī)模最大的反美抗議。而從抗議者主體來(lái)看,以普通阿富汗居民為主力,有塔利班軍人和追隨者,有阿富汗政府內(nèi)部人員,也有受良好教育和社會(huì)地位較高的精英階層。

道歉失效

“焚經(jīng)事件”發(fā)生后,美國(guó)啟動(dòng)了“危機(jī)公關(guān)”,先是駐阿美軍司令道歉,接著是國(guó)防部長(zhǎng)帕內(nèi)塔出面道歉,到23日,奧巴馬也坐不住了,致信卡爾扎伊,作了“書面道歉”,向阿富汗人民道歉。

然而,“書面道歉”已經(jīng)起不到“滅火”的作用。隨著周末禱告日的來(lái)臨,更大范圍的抗議和騷亂蔓延全阿富汗。

而在美國(guó)國(guó)內(nèi),共和黨競(jìng)爭(zhēng)總統(tǒng)候選人提名的羅姆尼和桑托勒姆,都出狠言猛批民主黨人總統(tǒng)奧巴馬,稱其向阿富汗暴亂分子“投降”。為了不讓“把柄”落在共和黨人手里,趕赴突尼斯參加“敘利亞之友”會(huì)議的美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里·克林頓,解釋了總統(tǒng)道歉的理由。

奧巴馬在道歉書中承諾,會(huì)處理冒犯經(jīng)書的軍人。但奧巴馬不忘淡化事件的嚴(yán)重性,稱“這次的錯(cuò)誤是疏忽大意造成的,請(qǐng)相信美國(guó)當(dāng)局會(huì)避免類似錯(cuò)誤重犯”。然而,焚經(jīng)事件始發(fā)之時(shí),卡爾扎伊就隨應(yīng)民意,要求由阿富汗人“公審”褻瀆經(jīng)書的美國(guó)軍人,依教法,褻瀆《古蘭經(jīng)》,其罪可誅。奧巴馬的“會(huì)處理”與卡爾扎伊的“公審”,根本不在一個(gè)口徑上。

盡管卡爾扎伊也呼吁民眾冷靜,但顯然局勢(shì)已經(jīng)失控,這場(chǎng)騷亂或許會(huì)隨著每周禱告日的到來(lái)再次激怒阿富汗人。

反美騷亂的主因

在“焚經(jīng)事件”之前,早就有駐阿北約軍人“觸怒”當(dāng)?shù)厝说脑S多事件。

這都是些“小事”,如北約和美軍士兵公共場(chǎng)合飲酒、勾引當(dāng)?shù)貗D女等,但在當(dāng)?shù)厝搜劾?,這些行為屬“放縱行為”,與地方宗教風(fēng)俗“格格不入”。

2005年10月20日,澳大利亞一家電視臺(tái)播放了一段美國(guó)士兵在阿富汗一個(gè)村莊焚燒兩名塔利班武裝人員尸體的錄像。畫面顯示,兩名美軍心理作戰(zhàn)部隊(duì)的軍人在塔利班武裝人員尸體被焚燒后通過(guò)擴(kuò)音器對(duì)村里喊話說(shuō),塔利班對(duì)其人員的尸體被面朝西被焚燒坐視不管,一點(diǎn)男子漢氣概都沒(méi)有。

美軍虐待塔利班士兵尸體消息傳開(kāi)后,只有阿神職人員及一些民眾表示了憤慨,沒(méi)有引發(fā)騷亂和抗議??栐林煌ㄟ^(guò)發(fā)言人表達(dá)虐待尸體行為“令人作嘔”,并沒(méi)有要求美軍道歉。

2010年之后,不斷傳來(lái)消息,稱美軍在巴格拉姆建有一座黑獄,關(guān)押著上千阿富汗人,被關(guān)押的人受到非人虐待。2012年1月,迫于壓力,卡爾扎伊要求美軍移交“黑獄”,并展開(kāi)大范圍的人道主義調(diào)查。

2012年1月11日,《華盛頓郵報(bào)》披露了美軍士兵尿澆塔利班士兵尸體的圖片,從“焚尸”到“尿尸”,又一次引發(fā)了阿民眾的憤怒。

而到2011年底,美軍在阿軍事行動(dòng)中,經(jīng)常性“誤炸”無(wú)辜民眾,死傷中有婦女兒童,這些事件也激起了阿民眾的憤恨。

可以這么說(shuō),此次“焚經(jīng)事件”鬧得這么嚴(yán)重,非是單純的單一事件所致。

美國(guó)形象的崩落

美國(guó)憑強(qiáng)大的軍事實(shí)力,迅速驅(qū)散了塔利班政權(quán),并憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,與北約盟友一道在阿富汗維持軍事存在和軍事行動(dòng)已達(dá)十年。美國(guó)陷入阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)之久,堪比上世紀(jì)六七十年代的越戰(zhàn)。在美國(guó)宣布“阿富汗新戰(zhàn)略”后,以2014年撤軍為最后期限,并把戰(zhàn)略勝利降到能把十年前被打跑的塔利班拉回到談判桌的低標(biāo)準(zhǔn)。這樣的“退出戰(zhàn)略”,以及美國(guó)扶持的現(xiàn)政權(quán)的脆弱性,導(dǎo)致了一個(gè)世俗化政權(quán)下的民眾,重新燃起回歸宗教化的舊念。

當(dāng)美國(guó)的“自由放任”文化,更多直觀地變成了虐囚、虐經(jīng)等極端事件時(shí),美國(guó)對(duì)其扶持的阿富汗政權(quán)的權(quán)威性也隨之喪失,對(duì)對(duì)方文化與宗教的不尊重,增強(qiáng)了美國(guó)這個(gè)文化概念在阿富汗民眾中的反感度。

以美軍士兵侮辱阿富汗塔利班士兵的“尿尸”事件為例,這次事件之后,襲擊美、法等軍人的事件,多起事件的襲擊者是沒(méi)有任何“基地”或塔利班背景的普通阿富汗士官。由于阿富汗政府軍人調(diào)轉(zhuǎn)槍口,槍殺了多名法國(guó)軍人,法國(guó)被迫宣布盡快撒出駐軍。這次焚經(jīng)事件中,槍殺四名美國(guó)人的,也是與塔利班無(wú)關(guān)的普通阿富汗軍人。

美國(guó)硬實(shí)力在阿富汗沒(méi)有結(jié)出正果,最大的敗由就是在一個(gè)“異質(zhì)文化”中缺乏一個(gè)相應(yīng)的軟實(shí)力影響。薩繆爾·亨廷頓的“文明沖突論”,在阿富汗獲得了最直觀的表現(xiàn),一個(gè)文明用其硬實(shí)力能輕易擊垮了另一文明下的政權(quán)和軍隊(duì),但文化與宗教意義的“文明沖突”卻沒(méi)有因硬實(shí)力沖突的結(jié)束而結(jié)束,雙方依舊存在著深刻的文化分歧,這使按美國(guó)軟實(shí)力理念“重建阿富汗”之路,充滿了相互不信任。美國(guó)若想從阿富汗“凱旋而歸”,首先要修補(bǔ)的不是軍力,而是一個(gè)謙虛、低調(diào)、尊重的文化軟實(shí)力形象,否則只會(huì)落得一個(gè)“始亂終棄”的罵名。

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