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中國社會轉(zhuǎn)型與中共的歷史轉(zhuǎn)型

2012-05-08 05:56蔡霞
領(lǐng)導文萃 2012年3期
關(guān)鍵詞:政黨民主馬克思主義

蔡霞

要實現(xiàn)黨的歷史轉(zhuǎn)型,以便更好地推動中國社會的文明轉(zhuǎn)型,對中共來講,首先要做的就是解放思想。中國共產(chǎn)黨能否解放思想,既關(guān)系到政黨的命運,也關(guān)系到民族的未來。一個政黨要承擔起推動中國實現(xiàn)社會的文明轉(zhuǎn)型,需要做的主要有以下三點。

1.自覺地把思想認識從對馬克思主義錯誤的和教條的理解中解放出來

中共以馬克思主義為指導思想,馬克思主義理論的科學性是不容置疑的,但若用不科學的態(tài)度去理解科學理論,它就有可能被扭曲。要通過解放思想、轉(zhuǎn)變思維來實現(xiàn)黨自身的歷史轉(zhuǎn)型,推動中國社會民主進程,關(guān)鍵就在于思想上怎么對待科學的理論。

黨的十六大報告指出:“自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。”提出這三個“解放出來”至今已經(jīng)十年,但我們的步伐還遠遠跟不上時代發(fā)展的需要。執(zhí)政黨如果不能很好地做到這一點,將有可能使自己陷入被動的境地。

2.抽取基本理念,民主就會變成空殼

以前我們在民主問題上有過各種爭論,包括民主的價值具不具有普世性。民主價值的普世性來源于人對自身的基本價值的需求,包括尊重人的生命、保障人身安全、人的生存發(fā)展、人的自由意志等。但民主的模式并不具有普世性,它是多樣、多元的,不同國家由于各種因素的影響,會逐漸形成不同的民主模式。當初中共經(jīng)歷了14年不斷的解放思想,最終才承認在經(jīng)濟領(lǐng)域中生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律具有普遍性和客觀性,市場經(jīng)濟既可以為資本主義所用,也可以為社會主義所用。

今天我們也要承認,社會政治生活領(lǐng)域同樣具有客觀規(guī)律,民主政治的一些基本原理和基本規(guī)則既不姓“社”也不姓“資”,我們既要堅持對民主的追求,又要根據(jù)實際情況尋找適合中國國情的民主政治模式。

3.國情要講,思維方式更要自覺轉(zhuǎn)變

一個政黨的思維方式需要發(fā)生轉(zhuǎn)變。在過去,革命就是摧毀一個舊世界。我們黨在長期的革命斗爭中形成的思維方式是排斥、對立型的思維。執(zhí)政后我們需要從破壞、摧毀型思維轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)、創(chuàng)新型思維;從狹隘、封閉性思維轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放、吸收性思維;從傳統(tǒng)的人治思維轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代民主法治型思維。凡有利于中國民主進程的人類文明成果都要積極吸收、借鑒,而不是狹隘地排斥。

面對中國社會的變革,執(zhí)政黨要勇敢地擔負起歷史重任。有幾個因素決定了中共能否真正實現(xiàn)自身的歷史轉(zhuǎn)型:一是思想的解放,二是克服既得利益的阻撓,三是深入地研究民主政治,盡可能減少民主轉(zhuǎn)型、民主政治推進過程中的社會風險,盡可能避開各種陷阱、減少社會代價,使中華民族比較順利、平穩(wěn)地走向現(xiàn)代民主進程。

這是今天這個時代給中國共產(chǎn)黨提出的要求。

(摘自《思想理論動態(tài)參閱》)

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