朱學(xué)東

人人都愛奢侈品。中國人自也不例外。所以，畢馬威與匯豐的研究報告都認(rèn)為，中國將成為全球最大的奢侈品消費(fèi)市場，匯豐的報告更指出，中國今年將超越日本，成為全球最大的奢侈品消費(fèi)市場。能夠支撐這個世界第一的，毫無疑問，是改革開放三十年來中國社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，以及由此帶來的私人財富的集聚。

盡管奢侈品在中國大行其道引發(fā)了諸多非議，但奢侈品消費(fèi)同樣象征著打破了原來的政治至上的階級格局，金錢解構(gòu)了舊式的階級鴻溝，而讓貴族消費(fèi)、特供消費(fèi)走下神壇，人們在消費(fèi)領(lǐng)域?qū)ι莩奁返南M(fèi)，實現(xiàn)某種平等。隨之而來的，是一定意義上社會平等的實現(xiàn)。毫無疑問，在奢侈品統(tǒng)治的地方，過去一些封建的、宗法的以及田園牧歌式古老的傳統(tǒng)被徹底破壞了，一種新的關(guān)系正在成長。

當(dāng)奢侈品無所阻擋地君臨天下，在大眾層面，其形象卻日益負(fù)面。在引發(fā)公眾高度關(guān)注的公共事件中，奢侈品大多在現(xiàn)場，成為引爆公眾情緒的一個觸媒。因此，與奢侈品消費(fèi)相伴隨的，總是擺不脫貪瀆、暴富、小三、二奶、窮奢極欲等負(fù)面評價。這一點上，奢侈品真是比竇娥還冤。

細(xì)究，這與中國社會的奢侈品畸形消費(fèi)緊密關(guān)聯(lián)。

雖然中國推行市場經(jīng)濟(jì)已近20年，但中國依然是一個資源高度集中的社會。在獲取某種親密關(guān)系或保護(hù)關(guān)系，以確保財富安全和增長的過程中，奢侈品當(dāng)仁不讓地扮演了特殊的角色，成了潤滑劑。

權(quán)貴與新富的結(jié)盟，使傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)活動更具壟斷性。新富們也就更加注重權(quán)勢關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)營，而不是技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級以及管理水平的提升，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力也就漸漸失去了，人們更注重財富的重新分配，而不是創(chuàng)造。

而一些權(quán)貴也毫不掩飾對于財富和奢侈消費(fèi)的追求。

不僅是那些掌握權(quán)力的人喜歡奢侈品，他們周圍的特定關(guān)系人，也成了奢侈品的當(dāng)然消費(fèi)者。

從公開的各式貪瀆案件里，我們可以得到充分佐證。

奢侈品不斷出現(xiàn)在各類慘烈的公共事件中，也不斷出現(xiàn)在各式查處貪官污吏的公開報道中，一再刺激了公眾的感官和情緒，奢侈品不幸成為代罪羔羊，成為公眾憤怒情緒宣泄的出口。

奢侈品成為眾矢之的，套用弗洛伊德的發(fā)現(xiàn)，這是一種“移情”，即人們把對某種事物和事件的情感，轉(zhuǎn)移到了另一種事物身上。

公眾痛恨的并不是奢侈品本身，也不是正常的奢侈品消費(fèi)行為，而是對奢侈品的畸形消費(fèi)行為所代言的故事的憤怒。

奢侈品在中國的消費(fèi)出現(xiàn)畸形，除了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展財富累積的原因，更大的動力源自于腐蝕性的政商勾結(jié)型消費(fèi)、權(quán)力型消費(fèi)、尋租式消費(fèi)。

被公開的貪瀆案中，每一件奢侈品背后，都有一個政商勾結(jié)尋租的故事。而在這樣的過程中，原本應(yīng)該屬于公眾和社會的財富，迅速被轉(zhuǎn)移掠奪。公眾無法分享社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。這也是一邊GDP高歌猛進(jìn)，卻難以惠及大多數(shù)社會成員的一個重要原因。

當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民生卻日益艱難的時候，任何對于奢侈品的炫耀式消費(fèi)和畸形愛好，都直接刺激了公眾的情緒，讓公眾的被劫掠感更加強(qiáng)烈。而每一次具體的悲劇性事件中，奢侈品與當(dāng)事人的傲慢，都成了煽動公眾憤怒情緒的蝴蝶翅膀，而且越來越嚴(yán)重。

依托政商勾結(jié)的畸形奢侈品消費(fèi)，不僅挑戰(zhàn)著中國社會的司法，影響著社會的經(jīng)濟(jì)活力和公眾的道德，同時也在摧毀著奢侈品本身的商業(yè)神話。奢侈品形象在中國公眾中和媒體上形象的跌落，就是個指標(biāo)。

對于中國社會而言，只有在社會制度建設(shè)上取得進(jìn)展，真正割斷了政商之間的利益輸送，并讓公眾分享社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，消弭了公眾痛恨的情緒，奢侈品在中國的形象，也才能復(fù)歸其商業(yè)面目。

這是一個漫長的過程。（摘自《中國周刊》）