“量今發(fā)古制新裝，韓子蜉蝣楚霸王?；凑{(diào)繞梁誰得似，方知偉藝不平常?！?/p>

中國戲劇家協(xié)會主席、京劇表演藝術(shù)家尚長榮以“同道之誼、知交之緣”，復(fù)占絕句一首，贊譽淮劇表演藝術(shù)家梁偉平。尚主席詩中詠吟的“韓子蜉蝣楚霸王”，正是梁偉平在都市新淮劇三部曲——《金龍與蜉蝣》《西楚霸王》《千古韓非》中飾演的三個人物。業(yè)內(nèi)外人士公認，這蜉蝣、項羽和韓非三個典型形象已將新時期的淮劇藝術(shù)提高到了一個更新的水平、更高的高度、更寬的平臺上，而梁偉平憑借這“三部曲”，成為當(dāng)今上?；磩〉穆N楚和領(lǐng)軍人。

那是上世紀八十年代,在與老藝術(shù)家的接觸中，可常常聽到他們“口碑”中的人物，如滬劇表演藝術(shù)家丁是娥常常提到的是茅善玉和徐俊，滑稽大師楊華生和綠楊口里念叨的是王汝剛，而淮劇表演藝術(shù)家筱文艷說的就是梁偉平。那年，市文聯(lián)組織藝術(shù)家上黃山采風(fēng)，小字輩的我陪伴老藝術(shù)家上山，其中就有筱文艷。那天在北海，因大雨留駐在賓館里。面對眼前有“淮劇梅蘭芳”之稱的藝術(shù)家，因當(dāng)時社會上對淮劇還存某些偏見的緣由，我突然問起淮劇接班人的問題。筱文艷笑著說：“有！”接著告訴我，她曾親赴揚州，挖掘好苗，而現(xiàn)在已經(jīng)嶄露頭角，且前景看好。她還信心百倍地說，他還可以帶動一批年輕人熱愛淮劇。筱文艷挖來的這棵好苗就是梁偉平。轉(zhuǎn)眼20多年過去了，今天坐在我面前的正是我要采訪的梁偉平。聽到這段逸事，他還真有點激動?！绑阄钠G確是我的恩師。沒有她，或當(dāng)年她不來揚州，那根本談不上我的藝術(shù)之路，甚至我的人生也將全部改觀?！?/p>

梁偉平是真誠的，過去雖已成歷史，但他沒能忘記。他說，一路走來，得到了多少人的攙扶幫助。所以，我真的要感激他們，同時要感激這個時代。

與淮劇有緣，又“失之交臂”

1957年9月，梁偉平出生在江蘇阜寧，同時出生的還有他的孿生兄弟梁仲平。鹽、阜一帶雖是淮劇的故鄉(xiāng)，但梁偉平年幼時對他全然沒有興趣。他上小學(xué)時，“文革”開始了。他最不愿看到的一幕讓他親見了：他的祖父在上世紀二十年代初曾加入國民黨，三十年代在縣城開了一家“印刷社”，這既有歷史問題，又算剝削階級，于是祖父被掛牌游街。

此時，縣淮劇團已解散，梁偉平整天聽到的是“造反有理”和“樣板戲”。也許是耳熟能詳吧，樣板戲中主要唱段，他都會哼唱。不久他參加了縣“小紅花”藝術(shù)團，那里他演過《紅燈記》《智取威虎山》，但這些是京劇，淮劇對他來說，還是一片空白。

然而，淮劇似乎命中注定與他有緣。1971年，縣“支左”軍代表宣布，撤銷文工團，重建淮劇團。原縣淮劇團的一位作曲沈老師匆匆來到梁家，動員梁偉平和他雙胞胎弟弟去報考。梁偉平對淮劇一點沒興趣，他的父母認為唱戲沒地位，何況唱的是淮劇，所以也不贊成。這時，有同事勸說，“你們家成分不好，只有這樣一個渠道才能讓兄弟倆不下鄉(xiāng)。”父母想想也對，當(dāng)時上山下鄉(xiāng)一片紅，梁偉平一個姐姐已留城，兩個兒子肯定要下鄉(xiāng)。思前想后，決定送兩兒子去報名。

報考的人還真不少。梁偉平?jīng)]有學(xué)過淮劇，熱心的沈老師后面教一句，他唱一句。唱了兩句，臺下主考姓趙的軍代表說，行了。他覺得這對雙胞胎很可愛，也很難得，就拍板錄取了?？傻秸?，麻煩來了：祖父是國民黨員。國民黨員的后代怎么能上革命舞臺？這是原則問題。也許是與淮劇有緣，趙軍代表對梁偉平兄弟實在厚愛，于是想辦法，說他們祖父是1924年加入國民黨的，當(dāng)時是孫中山領(lǐng)導(dǎo)，實行國共合作。就這樣，兩兄弟被錄取了。

這就是人的秉性，梁偉平盡管是不愿來學(xué)戲，但既然來了，就要下功夫?qū)W好。他練功特別賣力，練唱更是毫不懈怠。接著，“四人幫”被粉碎，演出越來越頻繁，這給了梁偉平機會。不久團長看到《逼上梁山》的材料，率先把它搬上舞臺。梁偉平飾演主角林沖，結(jié)果一炮打響。他相繼又演出了《十五貫》《秦香蓮》《珍珠塔》等。禁錮多年的傳統(tǒng)戲重見天日，在火爆演出中，初露頭角的梁偉平受到觀眾歡迎。

然而，盡管這樣，許多人還脫不開舊觀念，不僅演員這個職業(yè)，尤其是淮劇受到歧視，有時連人格也得不到應(yīng)有的尊重。梁偉平的祖母就從不敢與人講孫兒在哪里工作。梁偉平對此憤憤不平，但又無可奈何，于是決定離開劇團。當(dāng)時縣里哪里肯放，但梁偉平主意已定，寧肯打燈光、搬布景，也不肯演出。一年后，縣里只好放行。

這一抉擇，改變了他的一生

1984年春天，梁偉平落戶到揚州，工作單位是建筑安裝工程公司，戶口、關(guān)系都已轉(zhuǎn)好，只是具體工作未定。那天，他剛吃完飯，忽聽到有人敲門。來人就是筱文艷，同來的還有上海淮劇團的劇作家喬谷凡。

梁偉平說：“當(dāng)時上海淮劇團缺小生演員，筱文艷老師走遍蘇北為尋找小生到滬挑大梁的，結(jié)果跑了一圈沒看中。后來一位導(dǎo)過我戲的導(dǎo)演告訴筱文艷，說有一個演員雖已轉(zhuǎn)行，但手續(xù)還沒辦妥，這個人就是我。筱文艷為此馬上趕到揚州。她像找到寶貝似地拉著我，看著我，說，你讓我找得好苦??！當(dāng)時看到筱文艷，那是不得了的事，何況她還親自上門來我家。”

筱文艷認為梁偉平這樣改行太可惜，因為淮劇正需要他這樣的年輕人。她懇切希望梁偉平隨她去上海，重返舞臺。

筱文艷的來訪，使梁偉平不能平靜。因為筱文艷一直是他仰慕的淮劇界代表人物，她的話誠懇中聽，這使梁偉平又一次來到人生十字路口，面臨著艱難的抉擇。他是覺得演戲被人看不起而改行，但一旦真正離開了舞臺，一種失落感又油然而生。因為畢竟他已經(jīng)跌打滾爬十幾年，并為之付出血汗。說實話，對演戲他有一種又恨又愛、既想離開又難以割舍的復(fù)雜情感。而發(fā)揮聰明才智的藝術(shù)創(chuàng)造對他很有吸引力，他聽說上海對演員很尊重，那兒又名家云集，為什么不去試一試呢？

人的一生有時候就是那么有戲劇性。在梁偉平剛剛下決心要離開淮劇時，淮劇偏偏又選擇了他，或者說，他又再一次選擇了淮劇，這一抉擇，改變了他的一生。

“師恩難忘”卻又“苦惱纏身”

梁偉平是幸運的，在上海他確遇到了好老師。筱文艷老師請來聲樂老師肖翰芝教他科學(xué)發(fā)聲，又請來了著名昆劇小生岳美緹對他進行身段指導(dǎo)。岳美緹是昆劇大師俞振飛的門生，她認真地教了他《游園驚夢》《拾畫叫畫》后，又教了《羅英訪賢》，還教扇子功、水袖功，耐心細致，不厭其煩。特別是有天，岳美緹帶他去拜訪俞振飛大師，對這位淮劇新小生，俞老鼓勵他“廣采博取，勤學(xué)苦練，堅持不懈”。這12字后來成了他學(xué)藝的座右銘。在淮劇團，他同樣受到前輩的關(guān)愛。1952年就在全國會演獲獎的著名小生楊占魁，無私地傳教他排演《水漫泗洲》《白蛇傳》?！皫煻麟y忘”，在以后的藝術(shù)生涯中，梁偉平一直銘記老師對自己的教誨。

很快梁偉平在上?；磩F挑起了大梁，在相繼演出的十幾部戲中，他對每一個角色都認真塑造，每一句唱詞都悉心研究。英俊的形象、動聽的唱腔，很快贏得了觀眾。而影視圈的一些導(dǎo)演也看中了他的形象和演技，先后邀他在《李商隱》《月朦朧鳥朦朧》《江南情》《最后的謀殺》等影視中飾演角色。梁偉平雖也學(xué)習(xí)到不少新東西，但他的心從未離開過淮劇。他有一種樸素的認識，調(diào)他到上海是來演淮劇的，否則他對不起筱文艷。

不過隨著文化多元化，戲曲大眾的分流，梁偉平的苦惱也隨之纏身。作為“移民”上海的蘇北劇種，起初上海淮劇團還沾沾自喜地“回娘家”，頻繁去蘇北，但不久“娘家人”也失去了新鮮感?？粗磩≡谏虾＿M入了“熊市”，他心中難以平靜。1993年，就在梁偉平尋求出路時，一部大作橫空出世，讓淮劇在上海起死回生，這就是劇作家羅懷臻創(chuàng)作的那部被稱為“都市新淮劇”的歷史傳奇劇——《金龍與蜉蝣》。

激情唱響“都市新淮劇”

《金龍與蜉蝣》無疑給梁偉平突破提供了一個契機，但當(dāng)他接手飾演蜉蝣，真正投入對這個人物創(chuàng)造時，卻感到艱辛和苦澀。他告訴我，要演一個閹人，一個太監(jiān)，對他來說，當(dāng)時確有個艱難的過程，因為蜉蝣與傳統(tǒng)戲中的劉謹、魏忠賢一類臉譜化的奸詐人物不同，他性格、心理不止復(fù)雜，且變態(tài)，并可惡。而自己在觀眾眼中已是個“唯美”的小生，所以，演蜉蝣，無疑是個挑戰(zhàn)。

梁偉平請教岳美緹老師，又與編劇分析人物性格，在導(dǎo)演的啟發(fā)下，他把人物心路歷程分為三個階段，層層遞進。在他的努力下，把蜉蝣這個人物立體地演繹在舞臺上?！督瘕埮c蜉蝣》獲得了巨大的成功。潘虹看完《金龍與蜉蝣》后贊不絕口，說，一個演員如果能塑造一個好的角色，能進入到人物心靈的角色，這個演員等于多活了一輩子。

《金龍與蜉蝣》成為上海新淮劇的一座里程碑，也成了梁偉平藝術(shù)之路的新轉(zhuǎn)折點。1994年，他以飾演蜉蝣，繼名列上海白玉蘭表演藝術(shù)獎主角獎的榜首后，又喜摘第十一屆中國戲劇獎梅花獎。

1999年，為新中國成立50周年獻禮，梁偉平開始排演《西楚霸王》。《西楚霸王》同是羅懷臻編劇。如果說，《金龍與蜉蝣》為上?；磩∪サ袅舜迓淅锏馁禋?，那么《西楚霸王》則展示了楚文化陽剛豪放的大氣。梁偉平一反傳統(tǒng)的“凈臉”，而以武小生塑造了一個既是“戰(zhàn)神”又是“愛神”的鐵骨柔情的霸王。他向上海這座蘇北人客居的城市再次吹送新淮劇的探索氣息。很多專家稱“沒想到淮劇能演這樣氣勢磅礴的大悲劇”，而梁偉平作為激情演員，以英氣、霸氣、骨氣和義氣，為中國戲劇塑造了一個新的霸王形象，在一種全新藝術(shù)表演的境界中他再度實現(xiàn)了一次飛躍。

2005年，由趙萊靜、羅周編劇的《千古韓非》，把2500年前的思想家、政治家韓非栩栩如生地表現(xiàn)在舞臺上。《千古韓非》雖也是一出悲劇，但它和《西楚霸王》不同之處在于不是簡單化的善與惡的斗爭，而是人與自己命運的斗爭，是政治理想與故國情懷的矛盾斗爭。韓非這個人物具有多面性，既有自恃自傲的一面，又有沒落貴族的熱情浪漫，更有改革者的雄才大略。梁偉平在塑造這個人物時，從內(nèi)心出發(fā)，強化肢體語言，深挖心理動作。他的表演繼承了老淮劇的傳統(tǒng)，力求返璞歸真，同時突破小生行當(dāng)?shù)木窒?，表演充盈著書卷氣、貴族氣，功力不凡。如第一場戲里，當(dāng)韓非回憶起秦軍坑殺趙軍40萬時，伴隨著急促的鼓點，梁偉平廣袖起落，抓袖、甩袖、拋袖等運用，表達了人物的悲憤心理。梁偉平在臺上慷慨悲歌，臺下掌聲雷動。

《西楚霸王》讓梁偉平再次摘取上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎主角獎，同時榮獲中國戲劇節(jié)優(yōu)秀演員獎等；而《千古韓非》又讓梁偉平獲得首屆中國戲劇獎優(yōu)秀表演獎、第十三屆田漢戲劇獎等獎項?！叭壳蓖瓿闪松虾；磩膫鹘y(tǒng)戲劇向現(xiàn)代都市戲劇的轉(zhuǎn)變，而梁偉平立于其中，成為當(dāng)代淮劇的領(lǐng)軍人物。

四十不惑，他報考入大學(xué)

對演員來說，最后的拼搏其實是文化，梁偉平深得其理。1997年，已是“四十不惑”的梁偉平參加全國通考后，被錄取進入上海交大人文學(xué)院文化藝術(shù)事業(yè)管理專業(yè)學(xué)習(xí)。在三年大學(xué)中，他不僅學(xué)現(xiàn)代漢語、中國文學(xué)史、音樂史、美術(shù)史，還學(xué)市場營銷學(xué)和文化管理學(xué)。為此到臺灣演出時還帶著書本復(fù)習(xí)。我知道，這個時期對于梁偉平無論是劇團還是家庭，都處于承上啟下的位置，但在忙碌而少有的時間里，為什么他還有如此激情？梁偉平說，我的讀書最大動力就是為提升自己的文化素養(yǎng)。一代大師梅蘭芳、周信芳、俞振飛對中華文化的博學(xué)為我們做出了榜樣。而如今是知識爆炸的時代，它決定了如果一個人渾渾噩噩、得過且過，那他必定被時代所淘汰。況且自己還是劇團的負責(zé)人，學(xué)習(xí)不光為自己，還有帶動一批人的意思。梁偉平最后以全班第一名的成績完成了學(xué)業(yè)。

在如今名角中，沒有汽車者恐怕已鮮有所聞，而梁偉平卻是其中一位，至今他依然騎自行車上下班。聽說，他是為做給青年演員看的。這次他證實了這一點。梁偉平告訴我，小車他不是買不起，但現(xiàn)實告訴他，淮劇在大上海生存還是比較艱難的。一方面淮劇艱苦創(chuàng)業(yè)的精神需要傳承，另一方面，大上海的誘惑性很大，淮劇演員工資偏低，如果他過分招搖，容易使他們產(chǎn)生心理落差。所以他騎車上班也有與他們同甘共苦的意味。當(dāng)然他也找了兩個理由：一是健身，二是環(huán)保。

毋庸諱言，由于大環(huán)境的原因，戲曲的危機感始終存在。不少名角轉(zhuǎn)型到了影視。而這對梁偉平來說，真是有太多的機會：“很多劇組找過我，最多一天有四個劇組，而且表明‘非你莫屬。我能去嗎？筱文艷老師當(dāng)年請我來是讓我唱淮劇的，我能整天去拍電視劇賺錢嗎？這我做不出來。當(dāng)然，我也參與了一些影視的拍攝，但僅是“客串”而已，雖然互相學(xué)到了不少東西，但讓我轉(zhuǎn)行是不可能的事。因為我知道要使淮劇在上海贏得足夠的尊重，那淮劇演員必須有一種專一的精神，特別對于我?！?/p>

“淮夢繞梁”——有“淮劇王子”之稱、現(xiàn)在已是上海戲劇家協(xié)會副主席的梁偉平，以他的藝品和人品在上海，乃至全國藝界贏得了美譽，觀眾期待著他變?yōu)椤盎磩』实邸?，我們也期待著?/p>