牟茗
《牧童短笛》是中國著名作曲家、音樂家賀綠汀在上世紀(jì)30年代創(chuàng)作的一首鋼琴獨(dú)奏曲。自《牧童短笛》出現(xiàn)后,來自西洋樂器的鋼琴音樂文化就與中國的音樂文化再也分不開了。中國的鋼琴音樂史也因此翻開新的一頁。
一、賀綠汀成功創(chuàng)作《牧童短笛》
賀綠汀(1903-1999),原名賀楷,湖南邵陽人。他在20歲時(shí)考入長沙岳云藝術(shù)專修學(xué)校,攻讀繪畫與音樂,兩年后留校任音樂教員。他于1928年創(chuàng)作的《暴動(dòng)歌》曾在海陸豐一帶廣泛流傳。1931年,他考入上海國立音專,從黃自先生學(xué)理論作曲,從查哈羅夫、阿克薩可夫等鋼琴音樂家學(xué)鋼琴。當(dāng)時(shí)的賀綠汀,只是一個(gè)在上海求學(xué)的窮學(xué)生,租住在一家縫紉店的樓上,夏天熱得要命——就是這樣差的房子,他也隨時(shí)有交不出房租的窘?jīng)r。但是,賀綠汀沒有被困難嚇倒。他一邊學(xué)習(xí),一邊創(chuàng)作,同時(shí)還不斷地注視著音樂界的動(dòng)態(tài)。
1934年的一天,他在學(xué)校的布告欄上看到一則“征集中國風(fēng)格鋼琴曲”活動(dòng)的啟事。這個(gè)活動(dòng)是由世界級作曲家、鋼琴大師亞歷山大·齊爾品先生在上海舉辦的。
齊爾品是非常喜愛中國文化的俄籍著名音樂家。他在1934年的春天來到中國,非常希望獲得有中國風(fēng)格的鋼琴曲,以提供給他在中國和世界演奏;但當(dāng)時(shí)沒有這樣的作品。于是他便個(gè)人出資,用“有獎(jiǎng)比賽”的方式來征求中國風(fēng)格的鋼琴曲,并規(guī)定:樂曲長度不得超過5分鐘;作品的姓名必須嚴(yán)密封鎖,任何人都不能“走后門”。他還宣布:如果準(zhǔn)獲優(yōu)勝將能得到免費(fèi)出國求學(xué)資格,并獲獎(jiǎng)金100元。
當(dāng)這一消息在音專公布后,學(xué)校作曲系的學(xué)生都躍躍欲試。賀綠汀也決心試試看。由于天氣太悶熱,賀綠汀又住在樓的頂層,白天根本無法工作,只好利用夜間和黎明前的那一段時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作。為了有更多的獲獎(jiǎng)機(jī)會,他一連寫了三首鋼琴曲,即《牧童短笛》、《搖籃曲》和《往日思》。寫完初稿,他去請教黃自老師,根據(jù)老師的意見又進(jìn)行了修改。最后,他非常鄭重地把自己的三首曲譜投進(jìn)了征稿箱內(nèi)……
1934年11月27日是國立音專校慶紀(jì)念大會,同時(shí)也是“征集中國風(fēng)格鋼琴曲”活動(dòng)的頒獎(jiǎng)儀式。全校師生濟(jì)濟(jì)一堂,歡聲笑語。齊爾品站到麥克風(fēng)前,以激動(dòng)的口吻宣布:“《牧童短笛》獲一等獎(jiǎng),作者是賀綠汀?!比珗稣坡暲讋?dòng),好奇的觀眾瞪大了眼,一心想看看這位了不起的一等獎(jiǎng)獲得者是什么模樣。只見一位面孔瘦黃、中等身材、衣著樸素的學(xué)生走上了主席臺。頒獎(jiǎng)后,齊爾品宣布,請獲獎(jiǎng)?wù)哐葑嘧约旱淖髌贰赌镣痰选贰?/p>
賀綠汀外表鎮(zhèn)定自如,其實(shí)內(nèi)心狂跳不已。他走向鋼琴,滿懷激情地演奏起來。鋼琴里飄出了一串串清新、活潑的音符,像一股清泉潺潺流出:風(fēng)和日麗的鄉(xiāng)村田野上,牛兒在慢慢地吃著青草,牛背上的牧童愉快地吹著短笛……臺上演奏者和臺下觀眾都情不自禁地在大自然的綠色懷抱中陶醉了。
連賀綠汀自己也沒想到,在他為“征集中國風(fēng)格鋼琴曲”活動(dòng)創(chuàng)作的三部作品中,竟然有兩部獲獎(jiǎng),即《牧童短笛》和《搖籃曲》,而《牧童短笛》還是六部獲獎(jiǎng)作品中的第一名。
二、《牧童短笛》在世界的非凡影響
《牧童短笛》這首鋼琴小品,是賀綠汀根據(jù)中國童謠“小牧童,騎牛背,短笛無腔信口吹”而定名的。它以清新、流暢的線條,呼應(yīng)、對答式的二聲部復(fù)調(diào)旋律,成功地模仿出中國民間樂器——笛子的特色。《牧童短笛》采用三段體結(jié)構(gòu)。第一段猶如一幅淡淡的水墨畫:牧童騎在牛背上悠閑地吹著笛子,在田野里漫游而天真無邪。中段是傳統(tǒng)的民間舞蹈,用歡快的節(jié)奏和旋律寫成。第三段是第一段的再現(xiàn)。這首樂曲具有濃郁的民族風(fēng)味,是中國現(xiàn)代鋼琴音樂的一個(gè)創(chuàng)造性典范。
齊爾品對“征集中國風(fēng)格鋼琴曲”活動(dòng)的結(jié)果十分滿意。他特別鐘愛《牧童短笛》。齊爾品又是非常愛才的音樂大師,非常器重像賀綠汀這樣有才華的青年人。因此,在“征集中國風(fēng)格鋼琴曲”活動(dòng)結(jié)束后,凡是他舉辦的音樂會,都把《牧童短笛》作為必彈曲目。他是第一個(gè)演奏此曲的外國音樂家。此曲除了在中國演奏外,他還先后在美、德、法、奧地利、瑞士、荷蘭等國演奏。1935年,齊爾品在日本東京創(chuàng)辦了一個(gè)音樂出版社,以一幅小牧童在牛背上吹笛的畫作為出版社的商標(biāo)。出版社出版的第一部作品就是《牧童短笛》。從此,《牧童短笛》的具有中國濃郁鄉(xiāng)土氣息的音調(diào),清脆、純凈、悅耳的琴聲開始奏響全球,成為各國鋼琴家們的常備曲目之一?!赌镣痰选芬惨虼顺蔀轳Y名世界的中國優(yōu)秀鋼琴作品之一。
鋼琴雖然沒有產(chǎn)生于中國,但中國因?yàn)橛辛恕赌镣痰选范艿戒撉僖魳肥澜绲闹匾暋d撉僖魳肥澜鐚R綠汀的這首鋼琴小品評價(jià)非常高,有許多關(guān)于它的評論,例如:“《牧童短笛》是以中國民族民間樂曲作為素材,采用了西樂傳統(tǒng)作品技法,創(chuàng)作出的一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),形象鮮明,優(yōu)美動(dòng)聽,鄉(xiāng)土氣息極濃的鋼琴獨(dú)奏小品”;“一部中西合璧的成功之作”;“一部真正中國風(fēng)格的鋼琴曲”。
因?yàn)椤赌镣痰选肥侵袊谝皇罪w向世界的鋼琴作品,而且還是那樣成功的創(chuàng)作,所以,賀綠汀因此而成為國內(nèi)外矚目的音樂大師。此后,他一直活躍在中國的樂壇上,是中國著名的作曲家、音樂家、教育家。他創(chuàng)作了很多作品,體裁多樣,在中國乃至世界都有重大影響。
三、《牧童短笛》創(chuàng)作成功的啟示
《牧童短笛》描繪出完全不同于西方風(fēng)格的中國田園音樂畫。它將歐洲音樂理論與中國音樂傳統(tǒng)相結(jié)合,呈現(xiàn)出獨(dú)具—格的中國風(fēng)格特征。因此,它對后來的中國鋼琴音樂創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,其成功的經(jīng)驗(yàn)是可以為今天的中國音樂文化的健康發(fā)展提供一些有益的啟示的。
首先,音樂文化的發(fā)展需要適宜的環(huán)境。
19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,在新文化的背景下,隨著教堂和新學(xué)堂的興起,從歐洲傳入中國的鋼琴很快被中國人接受并得到推廣,這為鋼琴音樂文化在中國的發(fā)展提供了適宜的環(huán)境。到了1927年,蕭友梅創(chuàng)辦“上海國立音專”,為中國鋼琴藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)他以校長名義高薪特聘查哈羅夫、阿克薩可夫、皮得羅娃等俄籍鋼琴家主持音專鋼琴教學(xué)工作,使得中國音樂院校(上海國立音專是當(dāng)時(shí)中國的唯一高等音樂學(xué)府)的鋼琴水平,由當(dāng)初彈小奏鳴曲、鋼琴小品的初級、中級程度,迅速地向高水準(zhǔn)的演奏藝術(shù)發(fā)展。
這證明,只要有適宜的環(huán)境,鋼琴音樂文化就可以大發(fā)展。當(dāng)今,國人由于生活水平和文化涵養(yǎng)的提高,鋼琴不再為貴族所有而是走進(jìn)了千家萬戶??梢哉f,這是中國鋼琴音樂文化發(fā)展所需要的最適宜的環(huán)境,中國的鋼琴音樂文化應(yīng)該更有大的作為。
其次,適宜的音樂比賽活動(dòng)能夠催生出好作品。
由世界級的作曲家、鋼琴大師亞歷山大·齊爾品先生個(gè)人出資舉辦的中國音樂史上首次“征集中國風(fēng)格鋼琴曲”的創(chuàng)作評獎(jiǎng)活動(dòng),將中國人創(chuàng)作具有中國特色的鋼琴音樂作品的熱情推向了高潮。尤其是以賀綠汀《牧童短笛》為首的六首有中國風(fēng)味曲譜的誕生,引起世人關(guān)注,成為人們研究、借鑒的成功典范。這次比賽對于當(dāng)時(shí)尚處于起步狀態(tài)的中國鋼琴音樂創(chuàng)作和后來鋼琴音樂的發(fā)展,具有深遠(yuǎn)的意義。
這證明,適宜的音樂比賽活動(dòng)不僅能夠催生出好歌手,也能催生出好作品。前幾年的“想唱就唱”、“快樂女聲”就催生出李宇春、張靚穎等著名歌手,相信如果有類似“征求中國風(fēng)格鋼琴曲”這樣的比賽活動(dòng),一定會產(chǎn)生更多更好的中國鋼琴音樂作品。
再次,音樂創(chuàng)作一定要堅(jiān)持以“民族化”為基石。
賀綠汀之所以能夠創(chuàng)作出以《牧童短笛》為代表的許多優(yōu)秀的作品,是因?yàn)樵谒乃囆g(shù)實(shí)踐中,始終堅(jiān)持在音樂創(chuàng)作上將西方傳統(tǒng)音樂形式與中國民族音樂特點(diǎn)結(jié)合起來。賀綠汀說過:“我們當(dāng)然用不著刻板地模仿西洋音樂,為建設(shè)新中國的借鑒。我們的音樂雖然可以發(fā)揮東方民族的精神,但決不為狹義的民族意識所束縛?!边@些話在他的鋼琴作品《牧童短笛》中得到了充分體現(xiàn)?!赌镣痰选芳炔煌耆敲耖g音樂中的支聲復(fù)調(diào),也不完全是西方的模仿復(fù)調(diào)或?qū)Ρ葟?fù)調(diào)。賀綠汀在創(chuàng)作中自由地編織純樸動(dòng)聽的復(fù)調(diào)織體,用行云流水般的五聲化旋律做成各種自由對位,既體現(xiàn)了歐洲復(fù)調(diào)技術(shù)的規(guī)格與精神,又融進(jìn)了中國式的旋律思維,從而成功地顯示出與民族音樂語匯相結(jié)合的巨大潛力。
《牧童短笛》的成功,不僅對中國鋼琴曲,而且對整個(gè)現(xiàn)代中國音樂的新創(chuàng)作都有重要啟示。它也證明,西方音樂中的某些作曲技巧、原理是可以用來表現(xiàn)中國氣質(zhì)的,同時(shí)也給更多的作曲家的創(chuàng)作道路指明了方向?!赌镣痰选返某晒?jīng)驗(yàn)說明,在音樂創(chuàng)作中如果不注意民族特色,一味地模仿外國經(jīng)典,即使模仿得惟妙惟肖,也只是一個(gè)高明的仿制品而已;只有結(jié)合本民族的特點(diǎn)去學(xué)習(xí)借鑒其他民族的長處,才能在音樂藝術(shù)的創(chuàng)作道路中不迷失方向,創(chuàng)作出好的作品。
當(dāng)今的音樂工作者,應(yīng)該學(xué)習(xí)賀綠汀先生的精神和《牧童短笛》創(chuàng)作成功的經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持以“民族化”為基本,充分理解和把握中國民族音樂的風(fēng)格,不斷完善“中國風(fēng)格”的作曲理論體系,大膽嘗試、勇于創(chuàng)新,在繼承前輩作曲家的創(chuàng)作技法與創(chuàng)作理念的基礎(chǔ)上推陳出新,才能為中華民族的音樂創(chuàng)作與藝術(shù)繁榮更好地盡自己的一份綿薄之力。