內(nèi)容摘要：語(yǔ)文是我們的母語(yǔ)，孩子們從小說(shuō)母語(yǔ)，用母語(yǔ)，不知何時(shí)，我們語(yǔ)文淪落到現(xiàn)如今的孩子不愿學(xué)、教師不愿教的尷尬之地，那么該如何捍衛(wèi)我們母語(yǔ)應(yīng)該有的地位，拯救語(yǔ)文逐漸被邊緣化的命運(yùn)，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)語(yǔ)文呢？我想，追根溯源，我們應(yīng)該到語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中去尋求答案。因?yàn)閲?guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門(mén)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。它是一份指導(dǎo)性的文件。為了找到解開(kāi)語(yǔ)文大門(mén)的鑰匙，筆者認(rèn)真地研讀了一遍2011年版的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)高頻出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，它們分別是“實(shí)踐”19次，“興趣”21次，“體驗(yàn)”23次，筆者突然發(fā)現(xiàn)，這些關(guān)鍵詞不就是解密的密碼嗎？本文試做解讀。

關(guān)鍵詞：實(shí)踐 興趣 體驗(yàn)

前不久，筆者在一所初中調(diào)研時(shí)，對(duì)參加座談會(huì)的30位學(xué)生作了一個(gè)調(diào)查。請(qǐng)學(xué)生對(duì)五門(mén)主科中最喜歡的舉手表決，只允許舉一次，調(diào)查結(jié)果是：最喜歡語(yǔ)文的有4位，數(shù)學(xué)11位，科學(xué)6位，英語(yǔ)7位，社會(huì)2位。我們語(yǔ)文排在第四位，這是一個(gè)多么尷尬的地位啊，語(yǔ)文是我們的母語(yǔ)，孩子們從小說(shuō)母語(yǔ)，用母語(yǔ)，不知何時(shí)，我們語(yǔ)文淪落到這樣的地步，作為語(yǔ)文人是聽(tīng)之任之，還是有所作為呢？我想我們總不能舉手投降，聽(tīng)天由命吧？

那么該如何改變我們作為母語(yǔ)的語(yǔ)文的尷尬地位，捍衛(wèi)我們母語(yǔ)應(yīng)該有的地位，拯救語(yǔ)文逐漸被邊緣化的命運(yùn)，使學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)語(yǔ)文呢？我想，追根溯源，我們應(yīng)該到語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)去尋求答案。因?yàn)閲?guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門(mén)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。它是一份指導(dǎo)性的文件。為了找到解開(kāi)語(yǔ)文大門(mén)的鑰匙，筆者認(rèn)真地研讀了一遍2011年版的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)高頻出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，它們分別是“實(shí)踐”19次，“興趣”21次，“體驗(yàn)”23次，筆者突然發(fā)現(xiàn)，這些關(guān)鍵詞不就是解密的密碼嗎？

一.興趣

興趣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性是不容置疑的。2011年版《課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)建議部分中指出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那我們?cè)搹暮稳胧旨ぐl(fā)學(xué)生的興趣呢？

1.人格魅力，感化學(xué)生

還是以這所初中的座談會(huì)為例，當(dāng)時(shí)筆者請(qǐng)學(xué)生談?wù)劙涯抽T(mén)學(xué)科放在第一位的原因及談?wù)勀憷硐胫械睦蠋熓窃趺礃拥模孔屓烁械狡婀值氖牵捍蟛糠謱W(xué)生談到喜歡某門(mén)學(xué)科時(shí)，不是說(shuō)某位老師課上得如何如何好，而是說(shuō)這位老師很敬業(yè)，這位老師很關(guān)心我們，這位老師對(duì)我們很?chē)?yán)格，這位老師像朋友一樣跟我們聊天。說(shuō)實(shí)在的，當(dāng)我們回憶起自己的老師時(shí)，可能更多的是想起他們對(duì)我們的好，他們的為人，至于當(dāng)時(shí)課怎么上的，我們差不多都忘了。這一次調(diào)研還有一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，在學(xué)生座談會(huì)時(shí)，有一位老師多次被學(xué)生舉例提到，對(duì)他的喜歡和肯定溢于言表。而后來(lái)幾位教研員交流時(shí)，他們卻舉例說(shuō)這位老師的課上得很一般，很傳統(tǒng)。寫(xiě)到這里，筆者突然想起一句歌詞：不是因?yàn)槟忝利愇覑?ài)上你，是因?yàn)閻?ài)上你而覺(jué)得你美麗。希望我們的學(xué)生也因?yàn)閻?ài)上你而覺(jué)得語(yǔ)文美麗。因?yàn)槟愕娜烁聍攘Χ鞣W(xué)生。

2.博覽群書(shū)，征服學(xué)生

今天的學(xué)生與我們以前的時(shí)代有了翻天覆地的變化。電視、電臺(tái)、報(bào)紙、刊物、互聯(lián)網(wǎng)等信息渠道的多樣化，使學(xué)生擺脫了以往單純依賴(lài)學(xué)校、課堂和教師獲取知識(shí)的狀況。只要愿意，學(xué)生可以通過(guò)任一渠道獲取任何自己感興趣的信息。信息渠道的多樣化、知識(shí)面的拓寬不僅使現(xiàn)在的學(xué)生變得復(fù)雜、獨(dú)立，同時(shí)也給教師們提出了更大的挑戰(zhàn)。當(dāng)學(xué)生可以不依靠教師就獲得他感興趣的知識(shí)時(shí)，學(xué)校拿什么來(lái)吸引學(xué)生的眼球？當(dāng)學(xué)生從其他渠道獲取的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教師的知識(shí)范疇時(shí)，教師怎么完成“傳道授業(yè)解惑”的任務(wù)？當(dāng)個(gè)性的發(fā)展和知識(shí)面的拓展使得學(xué)生敢于向教師質(zhì)疑甚至說(shuō)“不”時(shí)，教師又拿什么來(lái)維持自己的師道尊嚴(yán)？

一個(gè)字：讀！只有不斷地閱讀我們才不會(huì)做一個(gè)井底之蛙，才不會(huì)夜郎自大。牛頓曾說(shuō)過(guò)，偉人之所以成為偉人，是因?yàn)檎驹跉v史巨人的肩膀上。只有閱讀才能讓你爬上歷史巨人的肩膀。不斷地閱讀，不斷地思考，能使人逐步感到自身的渺小和微薄，也使人不再盲目地相信別人和相信書(shū)本。只有閱讀，我們才能滿足學(xué)生越來(lái)越廣泛的知識(shí)需求。

3.幽默詼諧，平添興味

教育家斯維特羅夫說(shuō)：“教育最主要的也是第一位的助手，就是幽默。”風(fēng)趣幽默的教學(xué)語(yǔ)言，絕對(duì)不只是活躍氣氛，它給學(xué)生帶來(lái)精神愉悅的同時(shí)，能促使學(xué)生深入思索，悟出“笑外之音”，從而留下深刻的印象。

筆者的兒子今年讀初三，問(wèn)他最喜歡哪位老師時(shí)，他說(shuō)最喜歡社會(huì)老師，原因是老師上課特幽默。有一次在講到經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，老師打了一個(gè)比方，說(shuō)經(jīng)濟(jì)危機(jī)就像在空調(diào)間里放了一個(gè)屁，具有不可預(yù)知、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、危害大的特點(diǎn)，一個(gè)比喻，通俗易懂，又形象，在輕松快樂(lè)的氣氛中學(xué)生把經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性、破壞性、不可預(yù)知性三個(gè)特點(diǎn)掌握了。

語(yǔ)文老師要讓學(xué)生成為你的粉絲，有時(shí)候可能還得潮，得酷，得雷人，得玩得轉(zhuǎn)，關(guān)注時(shí)尚，熟悉網(wǎng)絡(luò)，尤其是語(yǔ)言?！按蟾缒闶莿e號(hào)‘秋高嗎？我完全被你‘氣爽了?！?/p>

“哥讀的不是詩(shī)，是寂寞”，“每當(dāng)我找到成功的鑰匙就有人把鎖給換了”。語(yǔ)文老師的心不能蒼老，一篇課文，對(duì)80后、90后不能用同一種方式，得洞悉語(yǔ)言前沿，八方資訊，在不經(jīng)意間“秀”一個(gè)，不至于太“瓜”太“呆”。如果說(shuō)你的學(xué)生是羊族，你的身份就是“慢羊羊”村長(zhǎng)，而不只是個(gè)“打醬油的”。

二.實(shí)踐

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中有關(guān)實(shí)踐的闡述告訴我們：語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性課程，要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，而實(shí)踐能力應(yīng)該在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)，在語(yǔ)文實(shí)踐中掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律。語(yǔ)文實(shí)踐主要是指閱讀實(shí)踐、寫(xiě)作實(shí)踐、綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐。

1.浸潤(rùn)名著經(jīng)典，積淀人文底蘊(yùn)

現(xiàn)在的孩子，真正能靜下心來(lái)讀經(jīng)典名著的不多，他們更喜歡看的是漫畫(huà)、武俠小說(shuō)、偵破懸疑小說(shuō)。我們語(yǔ)文老師要想方設(shè)法改變這種狀況，要規(guī)定孩子們讀書(shū)的量，并想辦法去檢查落實(shí)孩子們的讀書(shū)情況。比如寫(xiě)讀書(shū)筆記，交流讀書(shū)心得，筆者常用的方法是開(kāi)讀書(shū)會(huì)。要求每一個(gè)學(xué)生一個(gè)月看一本書(shū)，并寫(xiě)讀后感，最重要的是在月末開(kāi)讀書(shū)會(huì)，讀書(shū)會(huì)由學(xué)生主持、選擇內(nèi)容、制作演示文稿、編排，學(xué)生們喜歡極了，總是爭(zhēng)著要求負(fù)責(zé)讀書(shū)會(huì)，在他們負(fù)責(zé)時(shí)總是絞盡腦汁，想方設(shè)法開(kāi)成形式多樣、同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)的讀書(shū)會(huì)，以便得到老師和同學(xué)的認(rèn)可，目的就是能再次爭(zhēng)取到負(fù)責(zé)權(quán)。

2.撰寫(xiě)空間日志，滿足發(fā)表欲望

其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心深處都有被肯定、被認(rèn)可、被關(guān)注的愿望。所以筆者在想，寫(xiě)空間日志是能滿足孩子的這種愿望的。這種想法源于筆者自己的實(shí)踐，有時(shí)候，筆者特別感動(dòng)、特別開(kāi)心或特別難過(guò)時(shí)，就會(huì)在空間里寫(xiě)一寫(xiě)，剛寫(xiě)好的那幾天很喜歡上QQ，看看是否有人關(guān)注，有人評(píng)論，如果有就特別開(kāi)心。因此筆者突發(fā)奇想，周末的隨筆是不是可以改為寫(xiě)空間日志，把讀者從平時(shí)只有一個(gè)老師變?yōu)槿嗤瑢W(xué)，而且規(guī)定必須得給5個(gè)人寫(xiě)評(píng)論，特別差的同學(xué)私下里關(guān)注幾個(gè)學(xué)生去寫(xiě)，如此一來(lái)，既減輕教師改作的負(fù)擔(dān)，又能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情。

3.導(dǎo)編演課本劇，過(guò)足一把戲癮

傾情演繹課本劇。筆者會(huì)組織課本劇比賽，學(xué)生自己選導(dǎo)演、編寫(xiě)劇本、確定演員、自制道具，著實(shí)過(guò)了一把戲癮，最重要的是在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作、表演、合作等能力會(huì)有綜合提升。雖然學(xué)生很忙很累，但由于這是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式，他們確實(shí)是痛并快樂(lè)著。更讓筆者欣慰的是，筆者曾有一個(gè)學(xué)生，就是因?yàn)檎n本劇比賽使她對(duì)編劇產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，后來(lái)她就立志要做一個(gè)編劇，并且已經(jīng)如愿以?xún)?，被中央戲劇學(xué)院錄取，學(xué)習(xí)電視文藝創(chuàng)作。

4.開(kāi)展豐富活動(dòng)，培養(yǎng)綜合能力

課本里的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)很豐富，我們要想方設(shè)法去開(kāi)展。筆者的做法是，把每個(gè)單元的綜合性活動(dòng)分給四大組，讓全班同學(xué)分工合作，要求人人有任務(wù)。比如九年級(jí)上冊(cè)的寒假里，布置學(xué)生為《歲月如歌——我的初中生活》的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)作準(zhǔn)備，讓他們寫(xiě)自傳、為班級(jí)里有巨大貢獻(xiàn)的10個(gè)同學(xué)寫(xiě)他傳、為5位任課老師寫(xiě)贈(zèng)言、選擇好友寫(xiě)畢業(yè)留言、整理出初中三年的重大事件寫(xiě)成隨筆、搜集拍攝的照片。由于作了充分的準(zhǔn)備，在最后一個(gè)學(xué)期開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生空前活躍，他們看著照片感受到自己在一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，看到初一時(shí)幼稚的樣子又忍俊不禁。他們回憶著三年里班級(jí)發(fā)生的重大事件。深情并茂地朗讀又把他們帶到昔日美好的日子。對(duì)班級(jí)有巨大貢獻(xiàn)的10位同學(xué)側(cè)耳傾聽(tīng)，好奇地感受著別人眼中的自己。整個(gè)活動(dòng)都在主持人有序地安排下，每位同學(xué)沉浸在既歡樂(lè)又帶點(diǎn)傷感的氛圍里，享受著美好的青春年華，又充滿了即將離別的依依不舍。

精彩紛呈的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)很好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力。

三.體驗(yàn)

關(guān)于體驗(yàn)的闡述，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中真是不少，摘錄出有關(guān)體驗(yàn)的語(yǔ)句不難發(fā)現(xiàn)，“體驗(yàn)”一詞在課標(biāo)中既有動(dòng)詞化的運(yùn)用，比如說(shuō)體驗(yàn)情感，體驗(yàn)合作與成功的喜悅等；又有名詞化的解說(shuō)，比如說(shuō)尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、注重情感體驗(yàn)等。從動(dòng)詞化的角度看，“體驗(yàn)”是一種學(xué)習(xí)行為的實(shí)施過(guò)程，從名詞化的角度看，“體驗(yàn)”又是一種學(xué)習(xí)行為的實(shí)施結(jié)果。課標(biāo)主要是強(qiáng)調(diào)三方面的體驗(yàn)，分別是獨(dú)特體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、表達(dá)體驗(yàn)。

語(yǔ)文教學(xué)中的體驗(yàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中與認(rèn)知發(fā)展相伴相隨的情感體驗(yàn)，是帶有強(qiáng)烈情感色彩的、活生生的、對(duì)于生命價(jià)值與意義的感性把握。在具體的教學(xué)中，可以采取以下的策略。

1.創(chuàng)設(shè)情境，注重情感體驗(yàn)

“體驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)是情感，主體總是從自己的命運(yùn)與遭遇從內(nèi)心的全部情感積累與先在感受出發(fā)去體驗(yàn)和揭示生命的意蘊(yùn)；而體驗(yàn)的最后歸結(jié)點(diǎn)也是情感，體驗(yàn)的結(jié)果常常是一種新的更深廣的把握了生活活動(dòng)的情感的生成。”（童慶炳，主編，現(xiàn)代心理美學(xué)）語(yǔ)文就是把人的主觀感受借助語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)，它流露的是內(nèi)心的真實(shí)情感，展現(xiàn)的是個(gè)人的思想和智慧。語(yǔ)文老師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，去撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中“潛心體驗(yàn)”，對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行聚精會(huì)神地揣摩、推敲、咀嚼，從而生成情感體驗(yàn)。

①真實(shí)情境體驗(yàn)

即根據(jù)文本內(nèi)容尋找真實(shí)的生活情境讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)。例如，學(xué)習(xí)朱自清的《春》，梁衡的《夏》，把學(xué)生帶到大自然中去，讓他們?nèi)ふ掖合牡嫩欅E，感受春天的勃勃生機(jī)和夏天旺盛的生命力。

②背景影像體驗(yàn)

根據(jù)文本內(nèi)容，利用多媒體，放映與之相關(guān)的影像資料，營(yíng)造環(huán)境和氣氛，讓學(xué)生猶如身臨其境，可以更快更直接地體驗(yàn)文本。例如劉成章的《安塞腰鼓》磅礴的氣勢(shì)和宏大的場(chǎng)面，學(xué)生基本上沒(méi)有親眼目睹過(guò)。在學(xué)習(xí)課文后，再播放一段，讓學(xué)生直觀地感受安塞腰鼓的魅力與氣勢(shì)，聞其聲、見(jiàn)其形、臨其境，再讀文本就增加了一些真切的體驗(yàn)。

③虛擬情境體驗(yàn)

通過(guò)模擬再現(xiàn)與文本相關(guān)的情境、場(chǎng)景，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)。比如上《皇帝的新裝》，假設(shè)你是當(dāng)時(shí)游行中的一員，你會(huì)怎么說(shuō)？再比如上《走一步再走一步》時(shí)，假若當(dāng)時(shí)來(lái)的是文中的母親，她又會(huì)如何來(lái)救“我”呢？她的做法與父親有什么不一樣，產(chǎn)生的后果有什么不一樣？學(xué)生們結(jié)合文中的第四段的幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)“一直”“牢記”“叫我”“不要冒險(xiǎn)的訓(xùn)誡”等，由此推斷出母親來(lái)后的表現(xiàn)。兩種不同的表現(xiàn)雖然可能都可以把文中的“我”救下來(lái)，但母親的做法讓“我”可能還會(huì)和以前那樣膽小，但父親的做法則讓“我”變得自信和堅(jiān)強(qiáng)。虛擬的情境能讓學(xué)生走進(jìn)文本的世界里去，更深切地進(jìn)行情感體驗(yàn)。

④音樂(lè)渲染體驗(yàn)

音樂(lè)與文學(xué)有著難解之緣，音樂(lè)能把讀者帶到特有的情境中去，用音樂(lè)渲染情境是一種重要的手段。在語(yǔ)文教學(xué)中，用富有感染性的樂(lè)曲，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境畫(huà)面，使他們積極主動(dòng)地融入角色，找到情感的共鳴點(diǎn)，從而理解教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到較好的教學(xué)效果。像楊聰老師在《香菱學(xué)詩(shī)》結(jié)尾以葬花吟為背景音樂(lè)，幻燈片展示香菱一生的悲慘命運(yùn)，讓學(xué)生體會(huì)美被毀滅之悲！這一段音樂(lè)配得真是讓人拍案叫絕。

2.留足空白，尊重獨(dú)特體驗(yàn)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中反復(fù)強(qiáng)調(diào)要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。筆者想，要尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，首先要留出時(shí)間和空間，讓學(xué)生浸潤(rùn)到文字里去，他們才有可能形成自己獨(dú)特的體驗(yàn)。其次要千方百計(jì)地保護(hù)學(xué)生的個(gè)性解讀。筆者覺(jué)得在教學(xué)中可以用以下幾種方法。

①質(zhì)疑體驗(yàn)

在語(yǔ)文教學(xué)中，得給足時(shí)間，讓學(xué)生運(yùn)用質(zhì)疑法讀書(shū)，學(xué)生就會(huì)碰撞出獨(dú)特的思維火花。有一次，筆者在上《核舟記》一文時(shí)，從最后一段的“靈怪”一詞入手，分別從體積小、容量大、刀法精細(xì)、構(gòu)思巧妙四個(gè)方面來(lái)說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的鬼斧神工即靈怪。然后就留下時(shí)間讓學(xué)生提問(wèn)，有一個(gè)學(xué)生提出：“王叔遠(yuǎn)為什么要刻大蘇泛赤壁的主題？”這似乎是沒(méi)有什么疑問(wèn)的問(wèn)題。同學(xué)的回答卻出人意料：“一可能是作者突發(fā)靈感，二是可能桃核像舟的樣子，三還可能是蘇軾在當(dāng)時(shí)很有名，很有影響力?！币豢跉庹f(shuō)了三個(gè)理由，更有一個(gè)女生聯(lián)系背景知識(shí)補(bǔ)充：“老師，你在介紹作者時(shí)說(shuō)過(guò)，魏學(xué)洢的父親被貶，王叔遠(yuǎn)雕刻大蘇泛赤壁的主題的想讓魏學(xué)洢學(xué)一學(xué)蘇軾，要像蘇軾一樣豁達(dá)達(dá)觀?！倍嗝戳瞬黄鸬穆?lián)系啊！

精彩還在繼續(xù)，另一個(gè)男同學(xué)又提出了一個(gè)讓人忍俊不禁的問(wèn)題：“文中說(shuō)‘細(xì)若蚊足，蚊子是讓人討厭的東西，作者為什么選擇蚊足來(lái)比喻呢，我覺(jué)得還不如改作細(xì)如毫毛?！睂W(xué)生是這樣回答的：

生1：“蚊子的腳人們比較熟悉，而毫毛對(duì)人來(lái)說(shuō)顯得陌生。”

生2：“毫毛給人的感覺(jué)是軟軟的，蚊子的腳要硬一些?！币谎约瘸觯嗟耐瑢W(xué)都笑彎了腰，而這位同學(xué)卻一臉嚴(yán)肅地繼續(xù)發(fā)表他的意見(jiàn)：“這些小字是刻在桃核上的，用蚊子的腳作喻，既能體現(xiàn)筆畫(huà)的細(xì)，又能顯得字刻得遒勁有力?！?/p>

試想一下，如果不是留給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間和空間，如果學(xué)生在提出“作者為什么選擇蚊足來(lái)比喻呢，我覺(jué)得還不如改作細(xì)如毫毛”這個(gè)問(wèn)題我們斥責(zé)他為無(wú)稽之談，那么不就錯(cuò)過(guò)了學(xué)生這么精彩而獨(dú)特的體驗(yàn)了嗎？

②品析體驗(yàn)

葉圣陶先生說(shuō)：“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神。”語(yǔ)文教學(xué)，要將“生命感、價(jià)值感喚醒”，這才是其真正的目的。品析是一種深層次的閱讀，要求閱讀者真正地走進(jìn)文本，走近作者，與作者進(jìn)行情感、心靈和思想上的對(duì)話。在上《背影》一文時(shí)，我讓學(xué)生對(duì)背影題目進(jìn)行品析，有的說(shuō)道：“背影給讀者一個(gè)想象的空間?！庇械恼f(shuō)道：“作者匠心獨(dú)運(yùn)，善于選材?！备畹氖且粋€(gè)學(xué)生的品析：“我認(rèn)為背影正象征著父愛(ài)，大愛(ài)無(wú)言，不展示正面，展現(xiàn)背影，不像母愛(ài)那樣直接，而是愛(ài)得深沉，愛(ài)得含蓄?！笔芩麊l(fā)，另一個(gè)學(xué)生馬上繼續(xù)發(fā)言：“如果寫(xiě)正面是句號(hào)，感嘆號(hào)的話，寫(xiě)背影就是省略號(hào)，給人的感受是語(yǔ)意未盡，蘊(yùn)味無(wú)窮。”

在教師的步步引導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)、品評(píng)文本中語(yǔ)文的妙處，體驗(yàn)語(yǔ)文的意蘊(yùn)和情味。教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)，從不同的角度、或選點(diǎn)，或鋪面，對(duì)文章進(jìn)行品評(píng)賞析，在品析中豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生形成高尚的審美情趣和健康向上的個(gè)性。

③誦讀體驗(yàn)

一個(gè)優(yōu)秀的教師，總會(huì)在課堂上創(chuàng)造各種各樣的機(jī)會(huì)，運(yùn)用各種不同的朗讀方法，指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，讀出味道來(lái)，讓學(xué)生沉浸在聲音的世界里，體驗(yàn)感受人物的愛(ài)恨情仇，因?yàn)椤叭说那楦心軌蜃罴?xì)致地表現(xiàn)在聲音上”。比如有一個(gè)老師上《老王》一課時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生讀：“他啞著嗓子悄悄問(wèn)我：‘你還有錢(qián)嗎？”老王啞著嗓子悄悄問(wèn)我：“你還有錢(qián)嗎？”一般這個(gè)地方我們也就讓學(xué)生讀一下就過(guò)去了，而這位老師卻讓學(xué)生體會(huì)什么是“啞著嗓子”，什么是“悄悄”，最后讓這位學(xué)生啞著嗓子悄悄地對(duì)他說(shuō)一遍（要耳語(yǔ)），在這個(gè)讀書(shū)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)很深刻形象地體會(huì)到老王的善良及善解人意。

3.關(guān)注生活，表達(dá)真實(shí)體驗(yàn)

新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生表達(dá)自己獨(dú)特真實(shí)的體驗(yàn)。應(yīng)該注意的是，體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)是兩個(gè)性質(zhì)截然不同的詞匯。中學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)不少，但體驗(yàn)則不多。體驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)是情感，最后的歸結(jié)點(diǎn)也是情感（童慶炳語(yǔ)）。體驗(yàn)在中學(xué)生的生命世界里非常缺乏?，F(xiàn)實(shí)生活中，雖然有大量的素材進(jìn)入了學(xué)生的作文視野，但學(xué)生對(duì)這些素材很漠然。換句話說(shuō)，學(xué)生僅僅是為了完成一篇作文而與這些素材發(fā)生著一種功利的關(guān)系，而情感是欠缺的，情感的缺失自然就沒(méi)有深切的體驗(yàn)。增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，筆者以為，關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置話題，讓學(xué)生用心靈去感受生活。一旦心靈的因子融入了生活，走進(jìn)了作文，真情實(shí)感就能從學(xué)生的筆端汩汩流出來(lái)?？紤]到學(xué)生生活常常是兩點(diǎn)一線，我們可以把社會(huì)的某些焦點(diǎn)呈現(xiàn)于課堂。社會(huì)有負(fù)面的東西，我們不必回避，可以告訴學(xué)生，比如去年發(fā)生的小悅悅事件，可以讓學(xué)生去評(píng)論，去反思；而社會(huì)的正面的內(nèi)容，我們更應(yīng)該以文字或視頻的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，比如“最美”兩個(gè)字，近來(lái)一直溫暖著國(guó)人的心，從最美女老師張麗莉舍身救學(xué)生到最美司機(jī)吳斌舍命護(hù)乘客，再到最美女老師周玉蘭舍命護(hù)高考準(zhǔn)考證，每一位都讓人肅然起敬，每一位都彰顯著人性之美。面對(duì)物欲橫流的社會(huì)，面對(duì)浮躁冷漠的現(xiàn)實(shí)，這一個(gè)個(gè)最美的面孔，不禁讓人淚流滿面，我們可以讓學(xué)生從他們身上找到自己未來(lái)的影子，從他們的行為中映射一下自己，當(dāng)我們面對(duì)馬路上撞到學(xué)生的客車(chē)，當(dāng)我們面對(duì)已經(jīng)重傷的境遇，當(dāng)我們面對(duì)劫匪無(wú)情的搶奪，我們是否能像這三位最美的人一樣，舍己為人呢？我們可以呈現(xiàn)相關(guān)的寫(xiě)實(shí)文字或者其中的真實(shí)的圖片，相信這些真實(shí)的事物都可以觸動(dòng)學(xué)生的心靈，增強(qiáng)學(xué)生的生命體驗(yàn)。

怎樣才能改變語(yǔ)文尷尬的地位，需要你、我、他共同的努力，讓我們一起研讀2011年版課程標(biāo)準(zhǔn)，真正讀懂，讀透，領(lǐng)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的精神，找到打開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)大門(mén)的鑰匙，讓我們的學(xué)生都愛(ài)上你，愛(ài)上語(yǔ)文。

王碧峰，浙江省語(yǔ)文特級(jí)教師，現(xiàn)供職浙江省青田縣教育局教研室。