李云雷

今年11月17日是作家路遙逝世15周年紀(jì)念日。15年來，路遙的作品一直被廣泛閱讀著，時過境遷，多少當(dāng)年文壇的風(fēng)云人物早已風(fēng)光不再，但路遙卻一直活在普通讀者的心中，在他身上體現(xiàn)出的現(xiàn)實主義文學(xué)傳統(tǒng)、底層立場以及他在寫作上認(rèn)真、執(zhí)著與不斷超越自我的精神，至今仍對我們具有啟示意義。

我最早讀路遙大約是在1990年，那時我還只是一個14歲的初中生，對文學(xué)毫無了解，更不知道路遙是誰，但《在困難的日子里》中的主人公仍然深深地打動了我，他在饑餓中奮發(fā)求學(xué)的故事，以及他對道德純潔性的堅守，都給我留下了深刻的印象。上大學(xué)以后，我才讀到了路遙的《人生》《平凡的世界》等作品。作為一個外語系的學(xué)生，路遙可以說是最早激發(fā)我對文學(xué)產(chǎn)生興趣的作家之一。直到前年，我又一次看電影《人生》，仍然禁不住流下淚來，去年我重讀了《平凡的世界》，仍然覺得這是新時期以來最好的長篇小說之一，可惜它至今在文學(xué)研究界仍未得到足夠的重視。

在“現(xiàn)代主義”風(fēng)靡一時的時候，堅持現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方式，這讓路遙在世時無法得到公正的評價，但在今天看來，路遙的意義恰恰在于他延續(xù)了偉大的文學(xué)傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)是托爾斯泰、巴爾扎克、狄更斯的傳統(tǒng)，是魯迅、茅盾、柳青的傳統(tǒng)，這不僅僅是“現(xiàn)實主義”的方法，也不僅僅是“史詩”的形式，而是一種如何認(rèn)識個人與世界、歷史與現(xiàn)實的世界觀，是一種如何把握內(nèi)容與形式、自我與他者的藝術(shù)觀。從上世紀(jì)80年代以來，不斷有人宣布現(xiàn)實主義過時了，“宏大敘事”解體了，文學(xué)死亡了，但事實證明過時的不是現(xiàn)實主義，而是他們的觀點。90年代在文壇上就不斷有“新寫實主義”、“現(xiàn)實主義沖擊波”出現(xiàn)，新世紀(jì)“底層文學(xué)”的興起，更讓人們看到了現(xiàn)實主義新的生命力，在這個時候懷念路遙，讓人不禁感慨萬端。

路遙的寫作扎根于普通人的生活中，飽含著對底層民眾的深情。上世紀(jì)80年代以來，我們看到了那么多“知青小說”，不厭其煩地描寫知青在農(nóng)村的苦難與血淚，但有一篇表達(dá)農(nóng)民的思想、情感與看法嗎？在我有限的閱讀范圍中，似乎只有路遙的《姐姐的愛情》，在這篇小說中，美麗善良的姐姐善待了遭受歧視的“走資派”的兒子，并為他獻(xiàn)上了愛情，而這個兒子在爸爸官復(fù)原職之后，馬上毫不猶豫地拋棄了姐姐，姐姐一生的幸福就此被毀滅了。在知青小說中她卻成了被遮蔽的“閣樓上的瘋女人”，甚至成了90年代初類似“小芳”那樣被懷舊的對象。80年代“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”風(fēng)起云涌，但他們反思的只是知識分子與老干部的傷痕，只有路遙在關(guān)注底層的傷痕、大地的傷痕。在《人生》與《平凡的世界》中，我們看到的是底層青年的奮斗經(jīng)歷與內(nèi)心矛盾，路遙與他的主人公一起矛盾并痛苦著，而在今天的作品如《新結(jié)婚時代》中，即使奮斗成功的底層青年，仍然擺脫不了一條被歧視的“農(nóng)村尾巴”。

在寫出《人生》之后，幾乎沒有人相信路遙還能寫出更好的作品，但路遙又一次創(chuàng)造了奇跡，《平凡的世界》這部命運多舛的作品，至今已成為了“經(jīng)典”，十幾年來長銷不衰，并在普通讀者中口口相傳，這不能不說是一個奇跡?，F(xiàn)在每年有2000多部長篇小說出版，有幾部能引起全國性的反響，新時期以來又有幾部長篇能讓人記?。恐挥袠O少的幾部，而路遙與《平凡的世界》肯定是在其中的。為了創(chuàng)作《平凡的世界》，路遙付出的精力與心血是驚人的，在《早晨從中午開始》中，我們可以看到他創(chuàng)作的艱辛過程，有一個細(xì)節(jié)我記憶猶新，翻閱資料時，路遙的手掌被紙張磨得毛細(xì)血管都顯露了出來，到最后他只能用手背翻頁，這是一種什么樣的刻苦精神？正是憑著這樣的精神不斷超越自我，路遙才為我們奉上了文學(xué)的經(jīng)典，這是當(dāng)今那些享有中產(chǎn)階級生活的作家所不可能做到的。今天我們懷念路遙，不只是懷念他一個人，而是懷念他所代表的傳統(tǒng)、立場與精神，希望這些能在今天發(fā)揚光大。（此文寫于路遙逝世15周年，轉(zhuǎn)載自2007年《鳳凰周刊》第12期）（責(zé)編：魏佩）