冬雪
1980年,新疆文物考古研究所研究員穆舜英帶領(lǐng)的考古隊(duì)在新疆孔雀河下游的鐵板河三角洲的小河墓地附近的一塊墓地中發(fā)現(xiàn)了一名中年女子的干尸。小河墓地位于羅布泊地區(qū)孔雀河下游河谷南約60公里的羅布泊沙漠中,東距樓蘭古城遺址175公里。
樓蘭美女是歐洲人?
經(jīng)過科學(xué)鑒定,這名女子死亡時(shí).約45歲,生前身高1.57米,出土?xí)r重10.1千克,血型為O型,出土?xí)r她仰臥在一座典型風(fēng)蝕沙質(zhì)土臺(tái)中,墓穴頂部覆蓋樹枝、蘆葦、墓穴內(nèi)側(cè)有羊角、草簍等。
古尸身著粗質(zhì)毛織物和羊皮,足蹬粗線縫制的毛皮靴。發(fā)長(zhǎng)一尺有余,呈黃棕色,卷壓在尖頂氈帽內(nèi),帽插數(shù)支羽翎,膚色紅褐,皮膚富有彈性,眼大窩深,鼻梁高而窄,下巴尖翹,具有鮮明的歐洲人種特征。
2005年中國(guó)刑事警察學(xué)院刑事相貌專家、痕跡考古學(xué)家趙成文根據(jù)樓蘭美女的實(shí)物和圖片資料,將樓蘭美女的顱骨X光片掃描進(jìn)電腦,根據(jù)繪畫中的“三庭五眼”理論,用4橫5縱的9條直線確定五官位置和大小,同時(shí)參考出土?xí)r為樓蘭美女尸體拍攝的照片,將相關(guān)信息輸入“警星cck-3型人像模擬組合系統(tǒng)”內(nèi),再按照人體解剖學(xué)和人類學(xué)原理,從這個(gè)系統(tǒng)的部件庫(kù)中尋找與樓蘭美女顱骨相匹配的五官部件,復(fù)原了樓蘭美女。
這位美女眼睛深凹而且有神,大眼睛,高鼻梁,鼻尖而翹,薄薄的紅唇,下頦較尖,顴骨略高。趙成文把美女的氈帽改成白色羊絨帽,帽上插有3根雁翎,頭發(fā)棕紅色,并增加了長(zhǎng)度。美女身著粗線混紡上衣,側(cè)身姿勢(shì),略左側(cè),與右側(cè)頭發(fā)呼應(yīng)。
根據(jù)出土?xí)r的原貌圖和專家的復(fù)原圖,專業(yè)人員普遍認(rèn)為,樓蘭美女是歐洲人。但是,這一結(jié)論也一直受到質(zhì)疑,因?yàn)闃翘m美女的身份還缺少另外一些重要證據(jù)的支持,其中基因的證據(jù)至關(guān)重要,但卻一直缺如。
現(xiàn)在,吉林大學(xué)邊疆考古中心考古DNA實(shí)驗(yàn)室、吉林大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)和美國(guó)賓州大學(xué)的國(guó)際研究小組對(duì)小河墓地群獲取的人類DNA的分析發(fā)現(xiàn),新疆的古人類群體——包括樓蘭美女在內(nèi)的“樓蘭人”屬于東亞人群(黃種人)和歐洲人群(白種人)的混合體。
中美國(guó)際研究小組的研究人員認(rèn)為,對(duì)過去在小河墓地發(fā)掘的部分干尸進(jìn)行的外表形態(tài)觀察發(fā)現(xiàn),他們有亞麻色頭發(fā)和眼睫毛,這是古代歐洲人種的一些特點(diǎn),因此,也把樓蘭美女認(rèn)定為歐洲人種。但DNA分析的結(jié)果卻要復(fù)雜得多。中美研究小組花了整整4年時(shí)間,從小河墓地第5層選取30個(gè)個(gè)體進(jìn)行線粒體DNA分析,最后成功獲取了21個(gè)個(gè)體(有男有女)的基因型。其中15個(gè)基因型屬東部歐亞譜系,6個(gè)屬西部歐亞譜系。研究人員據(jù)此得出結(jié)論,小河早期人群是一個(gè)東西方人種的混合人群。
小河早期人群距今約4000年,這些“樓蘭人”中絕大部分線粒體單倍體呈現(xiàn)C型,具備東亞人群特征;同時(shí),他們也具有歐洲人群DNA特征。此外,研究人員還在小河墓地遺址南邊發(fā)現(xiàn)的距今2500年~3000年的墓地中,發(fā)現(xiàn)和解讀了52個(gè)古尸樣本中的35個(gè)DNA樣本,其中含有C型線粒體,而C型線粒體是東亞人的專有屬性。同時(shí),在18具男尸的Y染色體中發(fā)現(xiàn)了R1a1a基因型,這個(gè)基因型是中亞土著人類型。因此,從基因型來看,樓蘭人兼具東亞、中亞人和歐洲人的特征。
這也證明,在2500年~4000年前的新疆古代居民是東西歐亞大陸人群的混合人群,東西方交流最遲在那時(shí)起就已開始,而新疆人4000年前就已具有東亞人的特征了。盡管以前出土的樓蘭美女從外貌到容貌復(fù)原圖顯示,其面部特征為標(biāo)準(zhǔn)的西方美女,但DNA檢測(cè)卻揭示出她身上有明顯的東方遺傳特征,尤其是C型線粒體記錄了他們是來源于東方。
樓蘭是如何滅絕的?
不過,也有研究人員認(rèn)為,新疆古代居民和現(xiàn)在的新疆少數(shù)民族并不是同一人種。現(xiàn)代的我國(guó)新疆少數(shù)民族,如維吾爾族和哈薩克族等都是遷徙而來,而新疆古代居民到底去了哪里至今仍是個(gè)謎,有待更深入的研究來解密。而且,由于基因檢測(cè)數(shù)據(jù)需進(jìn)一步核實(shí),現(xiàn)在要對(duì)樓蘭美女的身世下一個(gè)確切判斷還不可能。
但是,分子遺傳學(xué)的研究表明,小河早期人群在遷入塔里木盆地之前就已經(jīng)發(fā)生了基因混合,在羅布泊定居后,由于外來人群的不斷融入,原有人群的遺傳結(jié)構(gòu)也發(fā)生了改變。過去學(xué)術(shù)界的普遍觀點(diǎn)是,東西方交流起源于漢代張騫打通的“絲綢之路”,歐亞大草原上是白種人先進(jìn)來,很晚的時(shí)候黃種人才進(jìn)去。但現(xiàn)在,對(duì)樓蘭美女和樓蘭人基因研究的發(fā)現(xiàn)證明,東西方人的基因交流至少要往前推移2000年。樓蘭美女和樓蘭人在很大程度上是屬于東亞人群(黃種人)和歐洲人群(白種人)的混合體,這也說明東西方人類文化交流可上溯至4000年前。
后來,曾經(jīng)顯赫一時(shí)的樓蘭人和樓蘭美女與樓蘭古國(guó)一起消失在大漠黃沙中,樓蘭古國(guó)和樓蘭人的消失也一直是一個(gè)不解之謎,對(duì)此研究人員也有多種推論,但既無傾向性結(jié)論,也更不可能有定論。
根據(jù)有關(guān)學(xué)者考證,樓蘭人和樓蘭美女的消失有6種原因。
第一種說法是,樓蘭消失于戰(zhàn)爭(zhēng)。公元5世紀(jì)后,樓蘭王國(guó)開始衰弱,北方強(qiáng)國(guó)入侵,樓蘭城破,后被遺棄。
第二種說法是,樓蘭的消失與羅布泊的南北游移有關(guān)。 瑞典著名探險(xiǎn)家斯文·赫定認(rèn)為,羅布泊南北游移的周期是1500年左右。3000多年前有一支歐洲人種的部落生活在樓蘭地區(qū),1500多年前樓蘭再次進(jìn)入繁榮時(shí)代,這都和羅布泊游移有直接關(guān)系。
第三種說法是,樓蘭衰敗于干旱、缺水、生態(tài)惡化,上游河水被截?cái)嗪蟾牡?,人們不得不離開樓蘭。樓蘭曾頒布過迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最早的環(huán)境保護(hù)法律。
第四種說法是,樓蘭消失與絲綢之路北道的開辟有關(guān)。經(jīng)過哈密(伊吾)、吐魯番的絲綢之路北道開通后,經(jīng)過樓蘭的絲綢之路沙漠古道被廢棄,樓蘭也隨之失去了往日的光輝。
第五種說法是,樓蘭被生物入侵打敗。一種從兩河流域傳入的螻蛄昆蟲,在樓蘭沒有天敵,生活在土中,能以樓蘭地區(qū)的白膏泥土為生,成群結(jié)隊(duì)地進(jìn)入居民屋中,人們無法消滅它們,只得棄城而去。
第六種說法是,樓蘭被瘟疫疾病毀滅。一場(chǎng)從外地傳來的瘟疫,奪去了樓蘭城內(nèi)十之八九居民的生命,僥幸存活的人紛紛逃離樓蘭,遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)。
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