郭媛媛
摘要面對當代藝術(shù)設(shè)計教育出現(xiàn)的情感問題,以及由于情感缺失引發(fā)的諸多問題,本文追根溯源指出在學生中出現(xiàn)情感倦怠是根本原因,通過寫生在實踐教學中將情感灌注入教學環(huán)節(jié),以取得的經(jīng)驗啟發(fā)教育的演進。
關(guān)鍵詞情感化藝術(shù)設(shè)計實踐教學中圖分類號:G424文獻標識碼:A
大學教育不夸張的說是民族的發(fā)展之基,國家的立國之本。近年來由于社會經(jīng)濟政治不斷發(fā)展,對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的需求也與日俱增,藝術(shù)生的擴招熱儼然成為了新鮮的社會話題,但是問題也在專業(yè)的壯大中悄然出現(xiàn)。設(shè)計在教育過程中強調(diào)學生的實踐能力。寫生是重要的實踐教學環(huán)節(jié),它通過風景速寫、水粉寫生或者攝影等手段培養(yǎng)學生的收集素材的能力、觀察自然地能力和美術(shù)造型的能力。筆者通過親身實踐認為,寫生實踐是個讓情感在學生中發(fā)酵,并最終推動學生建立合理的價值觀、學習觀、正確處理友情、愛情等一系列情感的好機會。
1 對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生的偏見向高等教育提出挑戰(zhàn)
在當下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)面臨的學生多屬90后的學生,尤其是藝術(shù)類的學生,很多人對他們存有偏見,許多教師甚至談90后色變,談藝術(shù)生色變。尤其是今年來的藝術(shù)擴展更是使得藝術(shù)生中良莠不齊,有一部分學生對學習沒有興趣或者對學習失去信心,久而久之成為陽光普照的高等教育下的“影子”。
大學時期的教育是個系統(tǒng)工程,不僅僅要培育具有真才實學的精英,也要培養(yǎng)他們健全的人格。當代教育把情感的教育作為幼兒教育的內(nèi)容,高等教育則多上升到文化的高度,很多學者認為這是把金字塔反置了,高等教育的實際現(xiàn)狀說明高等教育更需要情感的關(guān)懷,而不是著急空談文化。
本學期筆者帶隊2009級藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生前往安徽西遞、宏村寫生。在寫生過程中積極實踐的“情感化教學”,使我深刻認識到,在教學環(huán)境中導入情感化的因素將會推動實踐教學的發(fā)展,同時對學生人格的培養(yǎng)大有益處。
2 藝術(shù)生情感問題的源:情感倦怠
當代大學生可以說是一個復雜矛盾的群體,他們是獨生子女的一輩,身上肩負著更多的責任和義務(wù),他們處在社會經(jīng)濟政治高度發(fā)展的時期,尚未發(fā)育完全的人格便需要有隨時代而動的能力。他們處在文化發(fā)展的十字路口,前所未有的文化的百花齊放和西方文化帶來的沖擊,對這一代大學生的人生觀、價值觀都是一個沖擊。在這樣的大環(huán)境下,基于對我國大學生的問卷調(diào)查和心理測量數(shù)據(jù)顯示,在我國大學生的情感倦怠成了一個突出的問題。
所謂的情感倦怠指的是個體長期受到內(nèi)外界刺激、壓力致使其無法應(yīng)付超過個人能量和資源的過度要求,心理能量損耗過多,因此產(chǎn)生的心理極度疲倦、情感過度耗竭的癥狀。通常表現(xiàn)為情感封閉,情感時常處在冷漠和透支狀態(tài),對生活、學習、工作缺乏熱情與活力,對人際交往感到力不從心,對多從事的工作、學習有效性降低,動機減弱,并長時間感到疲憊,悲觀厭世等消極癥狀。外顯情感倦怠主要體現(xiàn)了大學生在校園生活中所感到的情緒情感的倦怠。以我校為代表的獨立學院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生在大學二年級電腦的配備率就高達98%。生活在信息時代,網(wǎng)絡(luò)、媒體拉近了人與人之間的有形距離,卻疏遠了心與心的距離。同學之間的交往、舍友之間的相處讓大學生們領(lǐng)略到友情的冷漠和壓抑。許多大學生將情感寄托于網(wǎng)絡(luò),將有限的實踐用在無聊的網(wǎng)聊、網(wǎng)戀上,導致了現(xiàn)代社會多種的生理和心理疾病在大學生中爆發(fā)。內(nèi)隱情感倦怠從側(cè)面間接描述了大學生對學習、情感的獨特感受。就當代藝術(shù)設(shè)計學生來說,容易低估專業(yè)的價值,加之該專業(yè)的學費高、社會需求多,但是就業(yè)后的薪資水平又往往低于期望值,就業(yè)壓力巨大,繼而對自己的前途感到焦慮,在理想和現(xiàn)實的沖突中耗費有限的精力和情感。長時間的持續(xù)就會導致自信心喪失、不能客觀地評價自我,以至發(fā)生學業(yè)、接第61頁)情感和生活上的不良行為。這些問題的出現(xiàn)究其原因是情感倦怠,這種倦怠如果不得到及時的解決,教育將面臨極其嚴重的后果。
3 寫生實踐中的情感融入
3.1 情感交流有助于學生“同一性”的確立
埃里克·埃里克森將人類的發(fā)展分為八個階段,10到20歲是其第五個社會心理階段即同一性和混亂性。它對應(yīng)于青春期,青少年試圖發(fā)現(xiàn)自己是誰,自身的特點及人生目標。要鼓勵青少年探索獲得健康的自我同一性的不同途徑。在藝術(shù)生人數(shù)眾多,輔導員無暇顧及全部學生的同一性發(fā)展。教師就有義務(wù)幫助學生尋找以下問題的答案:我是誰?我有哪些特點?我的人生目標是什么?以自我發(fā)現(xiàn)和自尊心的滿足為目標。沒有情感因素的介入,學生們沒有以邀請的姿勢讓教師介入其同一性的確立中。
如果教師的責任僅僅是教,學生間也缺乏交流,社會情感不能得到群體的認同,不能確立爭取的“同一性”,那么教育可能扼殺了一個真正的藝術(shù)家。實踐也證明了情感溝通有助于引導學生對自己形成正確的認識,建立對學習的信心,合理進行職業(yè)規(guī)劃。和教師間的相互信任和相互關(guān)系,為“同一性”的提供了渠道。
3.2 師生的情感交互作用對提高師生自我效能大有益處
自我效能(self-efficacy):指一個人在特定情景中從事某種行為并取得預(yù)期結(jié)果的能力,它在很大程度上指個體自己對自我有關(guān)能力的感覺。自我效能也是指人們對自己實現(xiàn)特定領(lǐng)域行為目標所需能力的信心或信念,簡單來說就是個體對自己能夠取得成功的信念,即“我能行”。三本院校的學生普遍職業(yè)自我效能低,認為畢業(yè)后無法與名校畢業(yè)生競爭,提前就給自己的職業(yè)判了刑。亦有一部分認為自己本身就是因為文化課不好才選擇學藝術(shù),被動的選擇使得學習索然無味。在這樣的情況下,學生因為不自信不敢動筆畫,我們就從鼓勵學生動筆開始,開始集中大家一起畫到慢慢分散的練習,到一部分同學引人圍觀,要給學生建立自信心一個緩沖的途徑,寫生結(jié)束學生自己也認為在專業(yè)上我們不輸名校。同時也使得教師在這個過程得到了對自我工作的認可,同樣提高了自我效能。
3.3 賞識你的學生,鼓勵教育的威力
當代大學生都具有很強的自尊心,對于錯誤的直接指責可能打擊其脆弱的自尊心。而以賞識的態(tài)度對待學生,在錯誤前給其留有改正的空間,無差別的對待可取之處,在鼓勵中幫助學生建立自信是此次寫生中的收獲。為方便管理筆者記下了全系每個學生的名字,當指導繪畫時,班里不起眼的龐姓學生聽到老師能叫出他的名字開心得像個小孩,深入了解發(fā)現(xiàn)該生十分有才華,對其進行鼓勵,希望他也能建立起對學習的信心,事實證明這種鼓勵是有效的。甚至在寫生過程中幫教師分擔管理工作,他能主動勸阻同學們結(jié)束游戲聽從安排,是我們始料未及的。
當然教育問題出現(xiàn),我們不能簡單地把責任推給學生,我們的學校教育,課堂教學同樣有著不可推卸的責任。教育是一個可持續(xù)發(fā)展的過程,學生的人格形成和性格的養(yǎng)成僅僅依靠課堂教學是遠遠不夠的,我們需要把握住實踐教學的機會,在其中實施情感化教學,以樂觀的態(tài)度應(yīng)對當前教育中出現(xiàn)的問題。