陳仕洪

《信息崇拜》一書出版于1986年，作者是美國(guó)歷史學(xué)家西奧多·羅斯扎克教授。初讀本書時(shí)，你會(huì)感覺書中到處散布著情緒化的觀點(diǎn)，但是作者所攻擊的絕不是計(jì)算機(jī)技術(shù)本身，而是那些技術(shù)理想主義者、純粹是為了販賣產(chǎn)品的企業(yè)宣傳、輕信單純的教育界以及政府對(duì)于信息的強(qiáng)烈控制欲。羅斯扎克只是一個(gè)事實(shí)還原者：計(jì)算機(jī)有它的積極作用，能幫我們解決很多問題，但也有很多問題是計(jì)算機(jī)根本無法解決的，甚至計(jì)算機(jī)還會(huì)帶給我們很多麻煩。而這些正是作者在深刻、理性思考的基礎(chǔ)上提出來的。

現(xiàn)實(shí)中，我們似乎更喜愛計(jì)算機(jī)技術(shù)方面的書籍，教學(xué)理論的書籍也必不可少，因?yàn)檫@些書籍對(duì)我們的教學(xué)工作有著直接的指導(dǎo)作用。不過，如果讀者期望從《信息崇拜》一書中學(xué)到多少理論知識(shí)和方法，那一定會(huì)失望的?！缎畔⒊绨荨纺軌驇Ыo我們的只是一種更加理性地思考問題的方式，而現(xiàn)實(shí)中我們?nèi)鄙俚恼沁@份在狂熱中堅(jiān)守自己的冷靜。

在我們將目光過多地停留在如何將知識(shí)傳授給學(xué)生時(shí)，我們更多思考的是方法，而不會(huì)去想我們所做的事情是不是必要的，是不是錯(cuò)誤的。如此，像《信息崇拜》這樣的書籍，就不會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生多大的吸引力，也許我們看完幾章以后就會(huì)覺得對(duì)我們的幫助不大而無法繼續(xù)下去，甚至由于同我們平時(shí)的所思所想相差甚遠(yuǎn)，而產(chǎn)生“看不懂”的錯(cuò)覺。

只有讀完全書，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們平常的思考是膚淺的、片面的，甚至是錯(cuò)誤的。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們從來沒有思考過的問題，恰是需要我們動(dòng)腦筋去解決的問題。比如，機(jī)器在很多工作崗位上取代了人之后，它會(huì)帶給人們什么?我們?yōu)槭裁床幌矚g從事學(xué)校里的那些“信息處理”工作?現(xiàn)實(shí)中，我們對(duì)于計(jì)算機(jī)的使用是合理的嗎?學(xué)校里的信息技術(shù)課程究竟應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?……

如果我們對(duì)自己的工作還有太多的困惑，甚至很不滿意，就必須反思我們所做事情的價(jià)值何在，也許我們真正需要改變的是自己的思維方式，《信息崇拜》正是吹醒我們頭腦的那陣清風(fēng)。

(作者單位：江蘇淮安外國(guó)語學(xué)校)