王兵

在中學(xué)歷史教學(xué)中，我們常常有這樣的體會(huì)：課堂上學(xué)生聽(tīng)得明白，課后作業(yè)卻不會(huì)做。這是為什么呢？原因在于：學(xué)生只是聽(tīng)中學(xué)歷史，而沒(méi)有做中學(xué)歷史，也就是說(shuō)沒(méi)有重視學(xué)習(xí)過(guò)程。在目前的教學(xué)中，很多教師不夠重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，他們總是直達(dá)主題，認(rèn)為讓學(xué)生掌握了知識(shí)點(diǎn)就達(dá)到了教學(xué)目的，忽略了知識(shí)的體驗(yàn)和探索過(guò)程，忽略了學(xué)生之間的交流、合作過(guò)程，也忽略了學(xué)生的情感和學(xué)法。這樣的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)方法單一、被動(dòng)，自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)不多。長(zhǎng)此以往，教師教得費(fèi)勁，學(xué)生學(xué)得吃力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也就難以提高。

學(xué)習(xí)過(guò)程是接受知識(shí)的過(guò)程，也是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程；是暴露學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生各種疑問(wèn)、困難、障礙和矛盾的過(guò)程，也是展示學(xué)生發(fā)展聰明才智、形成獨(dú)特個(gè)性與創(chuàng)新成果的過(guò)程。學(xué)生在中學(xué)歷史上是否有所發(fā)現(xiàn)、有所體驗(yàn)，在于研究知識(shí)的過(guò)程是否有思考，是否經(jīng)過(guò)自己的探究發(fā)現(xiàn)了中學(xué)歷史結(jié)論。只有這樣，對(duì)中學(xué)歷史的體驗(yàn)才是自信和愉快的，否則就是自卑和痛苦的。

一、教師要更新教學(xué)理念，由重結(jié)論的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹剡^(guò)程的教學(xué)

回顧筆者過(guò)去的教學(xué)實(shí)踐，最先是只重視中學(xué)歷史結(jié)論，不重視過(guò)程教學(xué)，教學(xué)時(shí)盡量縮短知識(shí)的形成過(guò)程，而通過(guò)大量的模仿、記憶和練習(xí)，讓學(xué)生快速地熟悉相關(guān)的知識(shí)與技能。這種教學(xué)忽視了得出結(jié)論的思想方法和探索過(guò)程，學(xué)生的學(xué)習(xí)變成了“記中學(xué)歷史”，這就造就了“課堂上學(xué)生聽(tīng)得明白，課后作業(yè)不會(huì)做”的現(xiàn)象，阻礙了學(xué)生的思維和探究能力的提高。

學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)自己獨(dú)特的認(rèn)知方式和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)外在信息的獨(dú)特理解、感悟、體驗(yàn)和特定情境下的心理加工過(guò)程。過(guò)程是和一些具體的知識(shí)、技能或者方法聯(lián)系在一起的。它會(huì)帶給學(xué)生探索的體驗(yàn)、創(chuàng)新的嘗試、實(shí)踐的機(jī)會(huì)和發(fā)現(xiàn)的能力，這些比那些具體的結(jié)果更重要。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的課堂活動(dòng)，學(xué)生在“操作、思考、交流”上花了很長(zhǎng)的時(shí)間和精力，似乎沒(méi)有學(xué)到什么“實(shí)質(zhì)性”的東西，甚至要時(shí)時(shí)面臨問(wèn)題和困惑。其實(shí)，這個(gè)過(guò)程符合一個(gè)人的能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求，會(huì)帶來(lái)不可量化的長(zhǎng)效回報(bào)，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力極為有利，所以眼前耗費(fèi)的時(shí)間和精力是值得的。因此，對(duì)于“課題學(xué)習(xí)”、“想一想”、“做一做”的內(nèi)容，教師必須有足夠的時(shí)間留給學(xué)生去想、去做。

二、教師要改變對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，由重終結(jié)性的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向重過(guò)程性的評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)是為了全面了解學(xué)生的中學(xué)歷史學(xué)習(xí)歷程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)和改進(jìn)教師的教。因此，評(píng)價(jià)不但要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師要把學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中參與中學(xué)歷史活動(dòng)的情感態(tài)度、自信心、合作交流的意識(shí)、獨(dú)立思考的習(xí)慣、解決問(wèn)題的方法、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的程度等方面都納入評(píng)價(jià)的范圍，在評(píng)價(jià)中強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身的價(jià)值，把學(xué)生在過(guò)程中的具體表現(xiàn)作為評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容。

三、教師要培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的能力，由被動(dòng)式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)

良好自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是可持續(xù)發(fā)展能力的開(kāi)始階段，也是可持續(xù)發(fā)展能力的基礎(chǔ)。現(xiàn)在很多中學(xué)生未養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，只是被動(dòng)式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實(shí)，造成他們?cè)趯W(xué)習(xí)上缺乏自信心，從而導(dǎo)致在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)外界存在強(qiáng)烈的依賴(lài)性。授人以魚(yú)，不如授人以漁。教學(xué)的目的不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)能力，就不會(huì)存在可持續(xù)發(fā)展的能力。培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的重點(diǎn)是設(shè)計(jì)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的內(nèi)在舉措，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我判斷和評(píng)價(jià)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中就必須預(yù)留讓學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生的自我思考和自我探索的能力，并使其自我探索能力得到鍛煉。

教育家陶行知先生提倡“行是知之始，知是行之成?！比说哪芰Σ⒉皇强俊奥?tīng)”會(huì)的，而是靠“做”會(huì)的，只有動(dòng)手操作和積極思考才能出真知。因此，我們不能讓學(xué)生在課堂上做“聽(tīng)客”和“看客”，要讓學(xué)生做課堂的主人，動(dòng)口、動(dòng)手又動(dòng)腦，親身參與課堂和實(shí)踐，包括知識(shí)的獲取、新舊知識(shí)的聯(lián)系、知識(shí)的鞏固和應(yīng)用的全過(guò)程。要強(qiáng)調(diào)凡能由學(xué)生提出的問(wèn)題，不要由教師提出；凡能由學(xué)生解答的例題，不要由教師解答；凡能由學(xué)生表述的，不要由教師說(shuō)出。中學(xué)歷史課堂不再是過(guò)去的教師“一言堂”，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)主動(dòng)參與、積極引導(dǎo)、耐心輔助，與學(xué)生平等合作、努力探究，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，真正把學(xué)生解放出來(lái)，讓學(xué)生真正成為課堂上的主人。

學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是前人創(chuàng)造的知識(shí)精華，但學(xué)習(xí)活動(dòng)也具有再發(fā)現(xiàn)和再生產(chǎn)的性質(zhì)。學(xué)生不能只滿足于知道是什么，還應(yīng)知道可能是什么，這樣才能創(chuàng)造一個(gè)可能的世界，這正是我們實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中所強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師要讓學(xué)生從簡(jiǎn)單被動(dòng)地服從變?yōu)橹鲃?dòng)選擇地探究，就必須尊重學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷能力。只有充分重視學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷能力，才能培養(yǎng)好學(xué)生的創(chuàng)新能力，為可持續(xù)發(fā)展的能力奠定基礎(chǔ)。