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小學(xué)語文教學(xué),讓德育美麗如詩

2012-04-29 04:40:33華輝
考試周刊 2012年20期
關(guān)鍵詞:熏陶德育教材

華輝

摘要: 教師在教學(xué)過程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用民族語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美、育的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文教學(xué)德育滲透語文教材

語文是一門充滿美、再現(xiàn)美、創(chuàng)造美的魅力學(xué)科。新課程標準指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當做外在的、附加的任務(wù),應(yīng)當注意熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中?!币虼?,我們在教學(xué)過程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用民族語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使學(xué)生具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美、育的和諧發(fā)展。

一、正確把握教材,找準德育切入點

語文學(xué)科,不僅集工具、知識、能力、文學(xué)欣賞于一體,更重要的也是一門思想教育學(xué)科。它的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而拓寬,它不僅是人的交際、思維、生活的工具,還是人們認知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的工具,同時又有著強烈的人文因素,對學(xué)生人格的熏陶、情感的潛移默化、社會責任感的形成等,都有著其他學(xué)科不可替代的作用。語文教材中的一篇篇文章,或是對真善美的頌揚,或是對假惡丑的鞭笞,或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照,或是對祖國大好河山、社會主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的宣泄,其間蘊含著豐富的思想道德內(nèi)容,這些都是語文學(xué)科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們應(yīng)該充分把握好語文學(xué)科的優(yōu)越性,充分挖掘教材中的德育因素,找準德育切入點,加強德育滲透。

1.注意激發(fā)學(xué)生的真摯情感

情感,是導(dǎo)之以行的基礎(chǔ)。讓受教育者獲得真摯的情感,是教育成功的關(guān)鍵之所在,是提高德育滲透效果的保證。語文教材中,所選的作品大都是內(nèi)容精湛、文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,它們本身就是一塊塊情感的天地,我們要充分利用其中的情感因素,通過情感式的教學(xué),采用巧妙的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的深層情感,使學(xué)生能更深刻地感受到文章蘊含的真、善、美,從而培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識技能,而且不斷得到思想品德的熏陶。如學(xué)習(xí)《難忘的一課》,是要學(xué)生感受這一節(jié)所蘊含的強烈的民族精神和深厚的愛國感情,讓學(xué)生認識到,臺灣從來就是祖國不可分割的一部分,激發(fā)他們?yōu)榻y(tǒng)一祖國、振興中華而奮發(fā)學(xué)習(xí)的責任感與使命感。只有激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感,才會使學(xué)生逐漸脫離低級趣味,而形成高尚的道德情操,自覺追求真、善、美,樹立遠大的目標,并決心為之而奮斗。

2.注意引導(dǎo)學(xué)生的朗讀熱情

語文課程標準強調(diào)“以讀為本”。學(xué)生通過朗讀,才能身臨其境,才能受到文章中人物思想的感染與熏陶,從而受到德育教育。所以,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣,有利于他們體驗祖國語言文字的音韻美,加深對課文內(nèi)容、思想感情的品味,并培養(yǎng)美好的心靈和高尚的情操。如《白楊》一文,語言就充滿感情色彩。我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀重點句、重點段,從多次反復(fù)的朗讀中激發(fā)他們的感情,使他們產(chǎn)生共鳴,從而讓學(xué)生領(lǐng)悟到:“在那茫茫的大戈壁灘上,高大挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的,不單單是白楊樹,還有那些像白楊一樣扎根邊疆、建設(shè)邊疆、無私奉獻的邊疆建設(shè)者們。”本文中真正使學(xué)生震撼的是結(jié)尾一句:“在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。”這種“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”的無私奉獻精神,喚起了學(xué)生的激情和理想,使學(xué)生受到了崇高精神的熏陶和偉大人格的感染。

3.注意調(diào)動學(xué)生的情景興趣

小學(xué)生正處在好奇愛發(fā)問的階段,他們有很強的可塑性,我們要善于創(chuàng)設(shè)各種有趣、有探索價值的問題情境,調(diào)動學(xué)生的情景興趣,使其迅速進入課文預(yù)定的情景,在情感上與作者產(chǎn)生共鳴,在尋求正確答案的同時,也進行了思想品德的滲透。如教《小英雄雨來》一課時,我們設(shè)計了以下問題:①雨來的家鄉(xiāng)有什么特點?②雨來的家鄉(xiāng)美在哪里?③為什么課文一開頭要描寫雨來生活的環(huán)境呢?④雨來掩護李大叔與他生活的環(huán)境有一定的聯(lián)系嗎?通過創(chuàng)設(shè)問題情境,使學(xué)生認識到,課文開頭用大篇幅描寫蘆花村的美麗是有用意的,說明正是美麗的家鄉(xiāng)、偉大的祖國培育了雨來高尚的民族氣節(jié)和英勇不屈的斗爭精神,產(chǎn)生了在敵人的誘騙、威脅、毒打面前不屈服的英雄行為。這就使學(xué)生從思考探究中受到了生動的愛國主義教育。文章的思想,往往是作者情感的流向,而這又往往通過情節(jié)表現(xiàn)出來。因此,在教學(xué)中,我們要引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的全過程進行剖析,在理解文脈的基礎(chǔ)上,把握作者的感情發(fā)展,從而以情激情,掀起學(xué)生情感上的波瀾,達到思想教育的目的。

二、正確研究教材,處理好二者關(guān)系

語文教學(xué),不僅要讓學(xué)生獲得最基本的語文素養(yǎng),而且要讓學(xué)生從中受到思想品德教育,這是語文的性質(zhì)與地位所決定的。語文教學(xué)的主旋律畢竟是提高學(xué)生的語文素養(yǎng),德育僅僅是語文教學(xué)過程中必不可少,也絕不能少的衍生品。所以,在教學(xué)實踐中,只有正確地處理好二者之間的關(guān)系,才不至于喧賓奪主、流于形式。因此,我們除了要正確把握好教材,找準德育的切入點,還要認真研究教材,處理好德育與語文教學(xué)二者之間的關(guān)系,不能主次不分,本末倒置,更不能“貼膏藥”,走過場。我們在課堂教學(xué)中,既不能把德育看作歸納文章觀點的程式,輕描淡寫地帶過,又不能像分析文章一樣,深入細致地講析。正確的做法是:抓住關(guān)鍵之處,畫龍點睛地引導(dǎo)學(xué)生,分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字,從中加深體會,產(chǎn)生共鳴,在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。突出文章中的閃光點,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)其光輝,且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴,讓大家把這些精神的種子撒播到自己的心田。

三、正確分析學(xué)生,深化德育的效果

品德素質(zhì)陶冶,是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以我們的宣教代替學(xué)生的德育實踐,應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維與情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗德育魅力。處于主導(dǎo)地位的教師珍視、尊重學(xué)生獨特的感受和體驗,德育滲透工作才能被學(xué)生愉悅地接受,只有這樣,才能實現(xiàn)教育培養(yǎng)的目標。如今的學(xué)生,大多是獨生子女,在家庭中深得父母的寵愛,生活條件優(yōu)越,習(xí)慣了養(yǎng)尊處優(yōu),缺乏對他人的關(guān)愛、給予、奉獻與感恩的品質(zhì),意志力和抗挫折能力薄弱,他們知識面廣,叛逆,容易與教師唱反調(diào),等等,這些都給我們的教育工作帶來了一定的難度。如果我們能夠認真地去分析研究學(xué)生,進而區(qū)別對待,并結(jié)合課文內(nèi)容適時地滲透思想政治教育,那么,我們的語文教學(xué)就是成功的,就達到了培養(yǎng)人才的目的。

在小學(xué)語文教學(xué)中,如何滲透德育,并沒有固有的模式,重要的是我們要有一種強烈的既教書又育人的使命感。所以,我們應(yīng)當積極探索與充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢,挖掘語文教材的德育因素,在教學(xué)中認真、積極地進行德育滲透,使之成為學(xué)生求知、成長的動力。

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