韓乃茂

摘要： 為了更好地把握我國文化體制改革，本文通過對黨中央文化體制改革文件的深入學習、領悟，對知名專家有關(guān)文化體制改革論述的深入研究，較深入探討了我國文化體制改革的特色。

關(guān)鍵詞： 文化體制改革道路特色理念特色任務特色目標特色

黨的十七屆六中全會提出深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，這是有中國特色的文化體制改革。

一、文化體制改革所堅持的道路特色

文化體制改革堅持的道路是先進文化之路，注重強基固本。

文化是一定社會的經(jīng)濟和政治在觀念形態(tài)上的體現(xiàn)，是人類社會歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。先進文化是順應人類社會發(fā)展規(guī)律，為人類社會進步提供強有力的思想保證、精神動力和智力支撐的文化，是人類文明進步的結(jié)晶。文化具有時代性和民族性。

堅持先進的文化方向，是馬克思主義政黨在思想上精神上的一面旗幟。中國共產(chǎn)黨在九十多年的奮斗歷史中，始終用馬克思主義指導革命、建設和改革，把堅持馬克思主義和中國處于社會主義初級階段的基本國情相結(jié)合，引導人們致力于建設中國特色社會主義。這種建設將社會主義經(jīng)濟、政治與文化統(tǒng)一起來，把提高人的思想道德素質(zhì)與提高人的科學文化素質(zhì)統(tǒng)一起來，把對外來文化的主動引進吸收與積極防范抵御統(tǒng)一起來，這一文化就是當代中國的先進文化，它代表著中國文化前進的方向。

深化文化體制改革，必須走先進文化之路，強基固本。當今世界政治格局多極化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)，國際關(guān)系更趨復雜、多變，難以把握和預測。經(jīng)濟全球化使各國經(jīng)濟力、科技力、軍事力和凝聚力等綜合國力的競爭日趨激烈，使原有的區(qū)域經(jīng)濟、民族經(jīng)濟發(fā)展的相對平衡被打破，國際市場一體化和經(jīng)濟運行規(guī)則統(tǒng)一化，對發(fā)展中國家經(jīng)濟的積極推動和擠壓程度明顯加劇。數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡化的發(fā)展，給人類的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念帶來深刻變化。面臨如此的形勢，我國的文化體制改革必須改革，提高自身的文化軟實力，以便在更大的舞臺上發(fā)展自己、壯大自己，否則，就會逐漸喪失自我，最終被西方資本主義文化所吞噬。所以我國文化體制改革堅持的道路具有先進性，注重強基固本這一特色。

二、文化體制改革貫穿的理念特色

文化體制改革貫穿的理念是科學發(fā)展觀，堅持以人為本，注重改革創(chuàng)新。

中共十六屆三中全會明確提出：“堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀。”在科學發(fā)展觀中，以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展目標均和文化體制有關(guān)，要想真正實現(xiàn)科學發(fā)展，就必須進行文化體制改革。

科學發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本，就是要把人民的利益放在首位，滿足人們的多種需求和促進人的全面發(fā)展。文化體制改革必須堅持科學發(fā)展，以人為本。以人為本是歷史唯物主義的一項基本原則，是一種社會思潮和價值觀念，指明了我國文化體制改革堅持的道路；以人為本體現(xiàn)的是我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)，與我們黨的始終代表中國最先進的文化的前進方向是一致的。對于馬克思主義執(zhí)政黨來說，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，充分發(fā)揮全體人民的積極性，來發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，始終是最緊要的。以人為本全面回答了文化體制改革為誰改革、靠誰改革、改革成果如何分配等一系列問題，標明了一切為了人民的根本利益的改革目的。

文化體制要改革就要創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。堅持創(chuàng)新能不斷增強文化的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，能使我們我們的文化永葆生機和活力。人類歷史要進步，就必須不斷創(chuàng)新。改革開放三十多年來，我們黨領導人民進行改革開放和現(xiàn)代化建設取得了輝煌成就，都是與我們不斷進行的理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等分不開的。

文化體制創(chuàng)新是社會主義文化保持旺盛生命力的靈丹妙藥，在改革創(chuàng)新中永葆其先進性。始終堅持以改革創(chuàng)新為動力，以改革促發(fā)展、促繁榮，不斷解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，才能高舉社會主義先進文化旗幟。在文化體制改革創(chuàng)新中，注重做好以下幾個方面：深化文化行政管理體制改革；構(gòu)建文化繁榮發(fā)展的體制機制；構(gòu)建統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代文化市場體系；完善政策保障機制，保證對文化建設投入的增長幅度；積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果，推動中華文化真正走向世界，再創(chuàng)輝煌。因此，我國文化體制改革始終貫穿科學發(fā)展觀，堅持以人為本，注重改革創(chuàng)新是一大特色。

三、文化體制改革的任務特色

文化體制改革的根本任務是建設社會主義核心價值體系。

黨的十六屆六中全會明確提出要建設社會主義核心價值體系。胡錦濤總書記在十七大報告中談到建設社會主義核心價值體系時指出：要堅持社會主義先進文化前進方向，掀起社會主義文化建設新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。

社會主義核心價值體系，包括四個方面的基本內(nèi)容：馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

馬克思主義是我國社會主義核心價值體系的指導思想和理論基礎，也是我國社會主義核心價值體系的最根本內(nèi)容。中國特色社會主義的價值體系是以馬克思主義價值觀理論為基礎的，正是在中國化馬克思主義價值理論的指導下，我們黨才不斷從勝利走向勝利，把一個貧窮落后的中國，變成為一個初步繁榮昌盛、欣欣向榮的中國。

共同理想就是共同的價值追求、價值取向和價值目標。黨在社會主義初級階段的基本路線所確定的共同理想是把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

黨的十六大政治報告所概括的中華民族精神就是：“在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神?！睈蹏髁x是一種民族價值觀，其價值主體是中華民族，價值目標是中華民族的偉大復興，價值目標實現(xiàn)的基本途徑是走中國特色社會主義道路。

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的具體化，其實質(zhì)內(nèi)容是社會評價標準和個體自我評價標準的體現(xiàn)，反映了人在社會生活中的一種心理感受和價值反思。

縱觀社會主義核心價值體系，我們不難看到馬克思主義價值觀是指引文化體制改革的航燈；共同理想體現(xiàn)的是一種文化價值追求；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神展現(xiàn)的是文化建設任務；社會主義榮辱觀是文化建設的評判標準。只有進行文化體制改革，有了繁榮、強大、先進的文化，這些目標才會實現(xiàn)。而在當今中國面臨的國內(nèi)外形勢下，有中國特色的文化體制改革必須結(jié)合國內(nèi)外形勢，才能把握規(guī)律性，體現(xiàn)時代性，永葆先進性，才能真正做到為人民服務，實現(xiàn)科學發(fā)展。所以建設社會主義核心價值體系是文化體制改革的又一特色。

四、文化體制改革的目標特色

文化體制改革的終極目的是人民利益至上。

馬克思主義認為歷史是人民創(chuàng)造的，人民群眾決定著社會的變革和歷史發(fā)展的總趨勢。社會主義國家文化的根本宗旨應是全心全意為人民利益服務的。我國的文化體制是否先進，其檢驗標準應該是看其是否把人民利益作為核心，是不是堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是不是一切向人民群眾群眾負責，為人民群眾辦實事、辦好事。

我國的文化體制就目前來說，還是存在一些問題的，如對文化價值、規(guī)律的認識，文化自身的體制機制建設，文化和市場之間的正確關(guān)系，文化體制和政府職能之間的關(guān)系，等等。歸納來說，就是還有一些方面不能很好地真正做到為人民服務，這就需要去改革，去創(chuàng)新。特別是我國現(xiàn)在正處于改革開放的攻堅階段，一些和文化體制有關(guān)的矛盾已經(jīng)凸顯，適時進行文化體制改革已是大勢所趨。這樣才能更好地彰顯有中國特色社會主義文化的魅力，才能更好地實現(xiàn)社會主義文化為人民利益服務的宗旨。這也就使我們的文化體制改革的終極目標具有人民利益至上這一特色。

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