張少榕 張躍良
清源山風(fēng)景名勝區(qū)位于海峽西岸歷史名城泉州,由清源山、靈山、九日山三大片區(qū)組成,是國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家4A級旅游景區(qū)、國家自然與文化雙遺產(chǎn)地。
滿山文化 滿山歷史
清源山因泉眼諸多亦名“泉山”,城因山得名“泉州”。據(jù)泉州府志記載,清源山最早開發(fā)于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競相占地經(jīng)營,兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡,后又逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。
清源山擁有極為豐富的自然景觀與人文景觀,景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競秀,以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個角落。現(xiàn)存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊,歷代摩崖石刻600多方。
其中有我國東南地區(qū)現(xiàn)存年代最早、保存最完整的元代藏傳佛教(喇嘛教)“三世佛”石雕造像,我國現(xiàn)存最古老、保存最完好的唐代伊斯蘭教圣墓,以及保存在九日山中的宋元時期祈風(fēng)石刻群和“海上絲綢之路”勝跡等等。同時,近代高僧弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院也供奉在此。
清源山老君巖是我國現(xiàn)存最大、年代最久的道教老子石化造像,充滿仙風(fēng)道骨的魅力,被譽為“老子天下第一”。據(jù)傳,老子騎青牛西出函谷關(guān),四處云游,由楚入閩,在清源山羽化成仙。
正如易中天所說,走進清源山,你會和歷史文化撞個滿懷,清源山“滿山都是文化、滿山都是歷史”。
仙山勝景美哉清源
清源山之美,在于它的鐘靈毓秀;清源山之靈,在于它的地脈風(fēng)水與仙風(fēng)道骨;清源山之神,在于它有許多至今無法破解的神奇與神謎。
“巍峨堆壓郡城陰,秀出天涯幾萬尋。翠影倒時吞半郭,嵐半凝處滴疏林?!甭皆谇逶瓷?,油然而生一份空靈和寧靜之感。在滿山青翠的世界里,盡可以閉上眼睛,冥想古代仙人的哲思,體驗時空變幻的交流。
順著木棧道,登臨高處,眼界頓覺開闊。俗話說:無限風(fēng)光在頂峰。清源洞、南臺巖這兩個景點是我們現(xiàn)所能抵達的清源山最高峰,稱之為“山海大觀”。清源洞這一帶山脈橫斷,峰巒起伏,層次變化極富規(guī)律;群落豐富多彩,四季常青,具有亞熱帶雨林特征,從中隨步可見歷盡風(fēng)霜依然生機盎然的古樹名木。春夏之間山頂云霧蒸騰,洞前亭閣縹緲。又因高居主峰,下臨無際,近景有山影倒映天湖,中景有古城盡收眼底,遠景有大海蒼茫,構(gòu)成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。
南臺巖則如“空中樓閣”,巨石高聳,視野曠遠,左挹大海,右?guī)Ы鹣?,晉水橫波,古城在抱,紫帽凌霄峙其前,東西兩塔拜其下,是“山海大觀”意境區(qū)中一處妙奪天工的奇景。同樣有釋、道、儒三教建筑緊依絕壁而起,四周樹木蔥蘢,亦是一處游人登高遠眺之佳景。
滿山風(fēng)景,滿山歷史,滿山文化,讓清源山美名遠揚,已經(jīng)成為泉州的旅游龍頭品牌。
整合資源爭創(chuàng)5A級景區(qū)
清源山對外正式開放三十多年來,受到國內(nèi)外游客的盛贊,對“海西旅游”、“海絲旅游”的發(fā)展發(fā)揮著極其重要的作用,對當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟擔(dān)負著支撐作用。景區(qū)2009年經(jīng)濟收入達10765.28萬元;2010年經(jīng)濟收入達11090.72萬元;2011年經(jīng)濟收入達11477.7萬元。
近年來,更是投入數(shù)億元資金到景區(qū),從基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、資源整合、宣傳營銷、服務(wù)提升等方面著力,深度挖掘傳承千年的道家文化,精心打造“道教名山”品牌,全力創(chuàng)建國家5A級旅游景區(qū)。
福建省旅游局和泉州市委、市政府十分重視和支持清源山的5A創(chuàng)建工作,省旅游局和泉州市政府連續(xù)兩年將支持清源山創(chuàng)建5A工作寫入全省旅游工作報告及市政府工作報告。泉州市政府還專門成立了以分管旅游的副市長為組長的清源山創(chuàng)建5A級旅游景區(qū)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,多次召開專題會、現(xiàn)場會,聽取創(chuàng)建工作情況匯報。
清源山管委會主任黃環(huán)生告訴記者,經(jīng)多方努力,清源山景區(qū)旅游品質(zhì)不斷提升,海內(nèi)外游客紛至沓來,游客抽查滿意率持續(xù)增長,日前已通過了5A景區(qū)景觀價值專家評審。這意味著,清源山離摘下5A級國家景區(qū),僅一步之遙。
另據(jù)黃環(huán)生透露,泉州南少林、錦繡莊兩處特色景點也將一并捆綁,納入清源山申報5A景區(qū)范疇。不過,經(jīng)營模式上卻有所不同。今后,在保持清源山、九日山景區(qū)、靈山圣墓現(xiàn)有景區(qū)所有權(quán)不變的前提下,三地實行統(tǒng)一經(jīng)營管理,景區(qū)的經(jīng)營收入由各景區(qū)按一定比例分成,但南少林、錦繡莊將保持現(xiàn)有的經(jīng)營模式。
同時,為積極發(fā)揮清源山旅游龍頭品牌作用,圍繞“道教圣地清源山”、 “游歷大中華,悟道清源山 ”、“道商清源”等宣傳主題,清源山管委會還在央視、福建電視臺、《中國旅游報》、《中國風(fēng)景名勝》雜志、《中國與海外》雜志、《香港商報》等媒體,集中宣傳報道清源山景區(qū),提高清源山的知名度和影響力。
通過創(chuàng)建5A旅游景區(qū),清源山走向了保護與開發(fā)并舉,開發(fā)促進保護的良性循環(huán)軌道,景區(qū)的社會效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟效益顯著提升,已逐步成為歷史文化名城泉州的一張金色旅游名片!(編輯/陳明)