米艾尼

“雅賄”，也是需要一個復雜鏈條來支撐的。在這個鏈條里，古董字畫本身只是一個個“隱形的翅膀”。

古玩店的“潛規(guī)則”

通常買古玩送禮的，背后原因都挺復雜，絕不是一送一收那么簡單。送禮的、古玩店、收禮的，各有好處。

一家古玩店的老板有一件古玩其實是贗品，只值幾萬元，被一個企業(yè)家買走，送給了某官員。在買的時候，這個企業(yè)家就跟他說好了，多少天后，如果有一個什么長相的人來，要賣出這件東西，就以真品的價格收了，差價由這個企業(yè)家出。

其實，這就是一種變相送錢的方式。送禮人和收禮人早就知道是贗品，送禮人也會告訴收禮人，什么時候、到哪家店去把這個東西賣出去，價格大概多少。這個流程三方都清清楚楚。

這件假古董，被同一個企業(yè)家買了5次，送給不同的官員，最后又回到了這個古玩店老板手里，而古玩店老板本人不費力氣賺到了5次中間費，加起來也是一個天文數字。

這樣有“前途”的工作，也是現在不少古玩店的重要業(yè)務之一。對于這種古玩游走于官商之間的潛規(guī)則，古玩店的老板們深諳其中的門道。

在商人和官員之間，“雅賄”改變了直接送錢的方式，兩個人之間不是那么赤裸裸的行賄受賄關系，而是蓋上了藝術、收藏這些高雅的面紗。

在各種“介質”中，古玩作為“面紗”的掩護作用特別突出，究其原因，正是源于古玩價值難以估量的特性。

不少收受貴重古玩的官員，之所以敢收價值500萬元的古玩，而不敢收500萬現金，原因就在于可以“以為是贗品”。

收受古玩或者名人字畫，最重要的行賄證據就是實物，但是實物卻沒有明確的定價標準。即使評估出來很值錢，受賄者也完全可以辯稱自己并不知道它的價值。

而對于已經將文物倒手賣出的受賄官員來說，最后可能剩下的“蛛絲馬跡”就是古玩店的票據或記錄了。

然而古玩界有個規(guī)矩，東西一經賣出，不退不換，不開發(fā)票，往來不留記錄。

拍賣行成了“掮客”

清朝末年的時候，京城中“雅賄”之風極盛，當時北京琉璃廠多數古玩店已淪為行賄受賄的掮客，而官員們則把自家文物放在古玩店由其代售，送禮者掏大價錢買了再送給官員。雙方不提一個錢字，大把黃金白銀卻源源不斷地通過古玩店流進官員腰包。

如今，除了直接從古玩店買進賣出的方式外，“雅賄”的另一個看起來更光明和公開的方式，就是通過拍賣行公開拍賣。

對古玩店老板來說，拍賣會也是他們重要的進貨渠道之一。如果看到一個感覺明顯不入流的物件，結果鑒定機構給出的鑒定是品相極好，或者拍賣的起拍點明顯不符合實物價值，基本上他們就應該起身走人了。最后絕對會有人以明顯高于實物的價格把那個所謂的古董拍回去，通常都是用手機打來電話就直接買下了，誰也不知道這東西是誰賣的，又是誰買的。

看起來很神秘的拍賣過程，其實流程也并不復雜。最常見的一種方式，是送禮人把一件文物，通常是不值錢的贗品，通過熟人獲得專家或鑒定機構的鑒定書，再和拍賣行“合作”把它當作真品拿上拍賣會。

關鍵的一個步驟是，送禮人會把這個贗品的產權確定成收禮人的，再找另外一個人把它以真品的價格拍下來，對拍賣行當然要給好處費，而收禮人就貌似合法地獲得了一大筆拍賣款。

這種以拍賣行為中介的方式，其實跟古玩本身已經沒有了關系。當做道具的贗品可能只在拍賣的當天展示一下，就又被擺回了原來的店鋪里。所有這些復雜程序的設計，都是為了對抗第三方的監(jiān)督，某種程度上，更類似于洗錢。

當然，進出拍賣行這樣的“大手筆”，并不是官員手中“玩物”進出的常態(tài)。通過拍賣行和古玩店老板中介的方式，還是容易留下痕跡。

另外還有一些更簡單的辦法。一個人，如果找領導辦事，直接送錢，領導多數是不肯收的。那么他可以送領導一個紅木小擺件什么的，這東西本身不值錢，領導也敢要。然后他找另外一個關系人，去收禮人家里轉一圈，偶然看見這個紅木小擺件，表示特別喜歡，要求收禮人給一個昂貴的價格，領導如果同意，這個小禮品就被置換成現金了。

古玩、藝術品不是一般消費品，沒有辦法像一部手機一樣，可以清楚地計算出目前市價，而是完全取決于個人喜好。就算是一個紅木小擺件，人家非愿意出10萬元買，為啥不可以呢？比起收取一個本身就價值昂貴的古董來，這種做法更順理成章，更不容易被揭穿。

相對于送真古董的“大進大出”，或者找古玩店、拍賣行來“暗渡陳倉”，“以假亂真”的送禮方式，在層級低一些的官商“勾兌”中似乎采用得更多一些。

古玩送禮，有的以假充真，有的以真當假，不同目的，不同方式，各有各的道。

雖然洗錢的鏈條存在并運行著，真假古玩都可能變現，但從媒體報道中，人們還是常能看到從那些落馬官員家中查出古玩和珍貴字畫。顯然，接受“雅賄”的人并沒有把這些真假藝術品都變成一般等價物。

很多時候，一些官員只是為了滿足一種虛榮心——我有某某知名畫家的作品——這種高格調的占有，讓他們感到愉快。

收禮人的心理很復雜，但古玩字畫常常能夠滿足收禮人的各種需求：精神需要、收藏欲望、保值增值、安全隱蔽……古玩，簡直是一種天生的官場“玩物”。