張頤武

方韓之爭說明中國的公共空間的新的走向，也就是對于公眾人物的誠信問題將變成一切問題的基礎。

春節(jié)過后，持續(xù)了一段時間的以方舟子為代表的對于韓寒的作品是否有“代筆”的爭議并沒有結束，反而一直是公眾的焦點。韓寒本人的著作權顯然不可能受到根本性的沖擊，但事情發(fā)展到今天，網(wǎng)上輿論的走向和公眾的看法卻在發(fā)生著某種深刻的變化，而雙方的支持者的狀況也在發(fā)生變化，原本支持一方現(xiàn)在趨于沉默，而另一方則有了更多“騎墻者”加入其間，這樣的變化過程似乎是在不知不覺之中發(fā)生的。這里韓寒作為一個80后有重要影響的人物和天才少年作家的聲譽則發(fā)生了重要的、難以逆轉的變化。這一事件現(xiàn)在會繼續(xù)發(fā)酵和延伸，但其走向已經(jīng)日漸明晰。目前的關鍵點有兩個：一是2012年4月1日韓寒的手稿是否按期出版，這是韓寒在爭議開始時做出的嚴肅的承諾，這會引發(fā)新的爭議和探討。二是相關的訴訟是否持續(xù)。這些都還會讓這一事件持續(xù)相當長的時間，由這一事件引發(fā)的思考仍然會延續(xù)。

這場爭議雖然并沒有動搖韓寒的著作權，卻給作為80后的代表人物韓寒的聲譽和影響帶來相當強烈的沖擊。有人說韓寒不代表80后，但他所塑造的年少英俊、瀟灑率性的形象，確實具有一代人象征的作用，起碼外界談論80后時都拿他作例子，也是2008年后某種思潮最好的代言。

應該說，2008年以前，韓寒是單純青春偶像，曾經(jīng)以蔑視文學界的老輩人物而聞名，同時又通過不羈的形象，瀟灑地出現(xiàn)在賽車場的風度引人注目。2008年奧運和全球性的金融危機中的中國三十年經(jīng)濟成長的成果被世界所矚目，這讓中國到了新高度，使一種思潮產(chǎn)生焦灼感。同時80后年輕人物質精神困擾凸顯，個體幸福感低迷和對社會的期望形成反差。2008年之后，80后基本上已經(jīng)進入社會，他們既面臨諸如房價過高，職場中的完成不足，感情渴望得不到回應等復雜的“問題群”。年輕人的諸多現(xiàn)實的困擾難以找到一種解決方案和精神上的慰藉，而年輕人和那種思潮的連接點是韓寒，“公民韓寒”成形。2011年經(jīng)歷了一系列變化，社會進入新階段，韓三篇也是征兆，但韓寒面臨的風暴是超出左右的誠信問題。曾經(jīng)網(wǎng)上最流行的說法是當年《對話》里的好學生去了國外，韓寒卻成了社會的某種象征。 這讓青少年偶像和傳統(tǒng)政治話語“嫁接”，以淡化傳統(tǒng)政治話語固有的悲情色彩，顯得時尚。代筆爭議使得這一嫁接斷裂了。他又是80后的許多人的認同所系，現(xiàn)在沖擊的既是這個人，也是其形象后面的東西。

關于韓寒“是否”代筆的爭議是中國社會2008年通過互聯(lián)網(wǎng)進行的對于公眾人物的誠信問題的高度關注和輿論監(jiān)督所達到的高點。韓寒本人所形成的思潮上的巨大的影響力和方舟子所代表的對于公眾人物誠信的越來越嚴厲的要求在此不期而遇。這就形成了一種新的態(tài)勢。

目前的爭議也凸顯了傳統(tǒng)文學的式微和邊緣化。在有關韓寒早期作品“代筆”與否的爭論中，傳統(tǒng)的文學界完全沒有起碼的發(fā)言權，即使有些人發(fā)言，也被爭論雙方視為無足輕重，這說明傳統(tǒng)文學已經(jīng)徹底退出了公共領域。當年傳統(tǒng)文學界參與和肯定“新概念作文”為80后作家崛起起了關鍵作用。這次就沒有起碼影響力。

就總體而言，現(xiàn)在的討論說明中國的公共空間的新走向，也就是對于公眾人物的誠信問題將變成一切問題的基礎。這其實說明互聯(lián)網(wǎng)的輿論氛圍會在未來對于公眾人物形成更為嚴格的要求和監(jiān)督。