戴正慧

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“教育所提供的東西，應(yīng)該讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來(lái)享受，而不是作為艱苦的任務(wù)來(lái)負(fù)擔(dān)。”興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)興趣時(shí)，學(xué)習(xí)起來(lái)更為有效。所以教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)燃學(xué)生的興趣之火，讓學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主角，改變學(xué)生被動(dòng)、消極的“要我學(xué)”為熱情主動(dòng)的“我要學(xué)”，從而收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。我所教的學(xué)生，96%主要是來(lái)自偏僻山村的彝族學(xué)生，他們有本民族的語(yǔ)言，在入學(xué)以前，他們對(duì)漢語(yǔ)的了解都還停留在簡(jiǎn)單的日常用語(yǔ)甚至日常用語(yǔ)都不會(huì)的層面，更談不上對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的理解。所以在上語(yǔ)文課的時(shí)候，除了讀書(shū)聲音，面對(duì)老師的提問(wèn)學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的是沉默，整個(gè)課堂只是我自己在唱獨(dú)角戲，教學(xué)效果可想而知，如何去激發(fā)他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的興趣，成為少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵。

一、注重情感培養(yǎng)

白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎于情。多贊揚(yáng)，不指責(zé)，循循善誘。課內(nèi)外教師不要高高在上，要走下講臺(tái)融入學(xué)生當(dāng)中，成為學(xué)生可信賴(lài)的師長(zhǎng)、可親近的朋友，作為一個(gè)漢族教師，下課十分鐘我從不離開(kāi)教室，在教室里和學(xué)生玩，教他們學(xué)說(shuō)漢語(yǔ)中。跟他們學(xué)說(shuō)彝語(yǔ)，上課過(guò)程中在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候偶爾說(shuō)上一句向?qū)W生學(xué)來(lái)的彝語(yǔ)，幫助學(xué)生理解一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)句子，學(xué)生對(duì)老師倍感親切，愉快的教學(xué)氣氛就會(huì)由此產(chǎn)生，師生之間的課堂交流也會(huì)輕松而愉快。課堂上教師親切的微笑、柔和的聲音、關(guān)切的目光、關(guān)愛(ài)的手勢(shì)等都會(huì)激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使其變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，使課堂充滿(mǎn)情趣。彝族學(xué)生普遍對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文缺乏信心，特別是后進(jìn)的學(xué)生，更是越怕語(yǔ)文。如果教師再一味地批評(píng)、指責(zé)，就會(huì)使他們喪失自尊，不求上進(jìn)。陶行知說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！币虼耍處煈?yīng)控制自己的情緒，對(duì)于學(xué)生，尤其是后進(jìn)生，贊揚(yáng)就像溫暖的陽(yáng)光，能照亮學(xué)生的心靈。切記優(yōu)秀的學(xué)生都是表?yè)P(yáng)出來(lái)的。

二、在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)盡可能縮小教與學(xué)之間的差異

在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)在充分了解所教學(xué)生的心理狀況、年齡層次和知識(shí)水平的基礎(chǔ)上，認(rèn)真分析教材，并對(duì)教材進(jìn)行創(chuàng)造性的處理，縮小教與學(xué)之間的時(shí)空差距，以及心理和情感等方面的差異，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而提高教學(xué)效果。在少數(shù)民族地區(qū)，生產(chǎn)力水平低下，生產(chǎn)方式落后，造成民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，家庭經(jīng)濟(jì)貧困，使大多數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生無(wú)法按時(shí)入學(xué)，導(dǎo)致他們的學(xué)齡偏大，知識(shí)面狹窄，理解能力與年齡不符。在這種情況下教師要將課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活同現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)話題。這種教學(xué)方法不僅有利于激發(fā)彝族學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和改變自己落后的生活習(xí)慣的社會(huì)責(zé)任感，而且還有利于提高其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。比如在教學(xué)《北京的立交橋》等現(xiàn)代氣息較濃的課文時(shí)，我充分考慮到這些從沒(méi)走出過(guò)大山，連高速路都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的彝族學(xué)生對(duì)立交橋的陌生。為了讓他們能很好的理解課文內(nèi)容，我充分利用多媒體、圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生了解改革開(kāi)放后，各大城市立交橋的發(fā)展，以及立交橋在美化市容，便利交通，推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展等方面的巨大功能，讓學(xué)生直觀的理解課文。接下來(lái)讓學(xué)生把自己的家鄉(xiāng)公路和現(xiàn)代化高速路進(jìn)行對(duì)比，明白我們落后的原因，學(xué)生人人參與，氣氛活躍，不僅理解了課文內(nèi)容，激發(fā)了他們對(duì)外面美好世界的向往，還激勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)、建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感。

三、創(chuàng)造教學(xué)情境，活躍課堂氣氛

要讓語(yǔ)言障礙而在課堂上保持沉默的彝族學(xué)生成為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“樂(lè)學(xué)者”首先應(yīng)該在課堂教學(xué)中努力創(chuàng)造直觀的教學(xué)情景，在活躍課堂氣氛這一環(huán)節(jié)上下功夫?！盎钴S”的表現(xiàn)形式最突出的特征即學(xué)生在教師指導(dǎo)、啟發(fā)下思維和語(yǔ)言的活躍，尤其是語(yǔ)言的活躍。為此，備課時(shí)就根據(jù)學(xué)生實(shí)際水平的差異充分發(fā)掘新教材中的智力因素，巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)多種形式啟發(fā)學(xué)生積極思維，設(shè)計(jì)一些難易程度不一，詳略、要求有別的問(wèn)題，針對(duì)不同的學(xué)生分別要求；在課堂上，則根據(jù)學(xué)生的不同性格、語(yǔ)文能力，把握機(jī)會(huì)及時(shí)進(jìn)行激發(fā)和啟示，創(chuàng)造條件為學(xué)生的“思”和“言”提供機(jī)會(huì)，使他們產(chǎn)生“言”的欲望，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛的教學(xué)效果。

四、創(chuàng)造良好的語(yǔ)境，加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練

彝族學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文根本原因在于語(yǔ)言障礙．良好的語(yǔ)言環(huán)境是學(xué)生學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言的必需條件。對(duì)于彝族學(xué)生而言，他們每天回家接觸的親人朋友之間都是用本民族語(yǔ)言進(jìn)行交流，而且很多學(xué)生的父母根本不懂漢語(yǔ)，要讓他們回家訓(xùn)練語(yǔ)言是做不到了。為了更好的培養(yǎng)彝族學(xué)生的表達(dá)能力，我經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，課堂上要求他們回答問(wèn)題時(shí)必須說(shuō)漢語(yǔ)，遇到漢語(yǔ)表達(dá)不流暢或表達(dá)不出來(lái)的老師引導(dǎo)一下或請(qǐng)同學(xué)補(bǔ)充，這樣不僅能提高回答問(wèn)題的同學(xué)的表達(dá)水平，也教會(huì)了全班學(xué)生該如何表達(dá)。

我們學(xué)校曾經(jīng)倡導(dǎo)開(kāi)展課前三分鐘演講這樣一個(gè)活動(dòng)，要求每節(jié)語(yǔ)文課都利用前三分鐘的時(shí)間讓學(xué)生隨講，講講故事，或者講一些班級(jí)內(nèi)發(fā)生事情和課外所見(jiàn)所聞也可以，但必須用漢語(yǔ)講。剛開(kāi)始大部分學(xué)生連一句都不會(huì)說(shuō)，在講臺(tái)上面紅耳赤站著，因?yàn)殚_(kāi)始太難，活動(dòng)還沒(méi)開(kāi)始就在很多班級(jí)結(jié)束了，但我沒(méi)放棄，我想了很多的辦法，先讓班上僅有的幾個(gè)漢族學(xué)生講，然后對(duì)漢語(yǔ)基礎(chǔ)好的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，每次上課之前有意性地輔導(dǎo)幾名學(xué)生為下堂課的演講活動(dòng)做準(zhǔn)備，對(duì)講得好的給予及時(shí)表?yè)P(yáng)，由扶到放，這樣久而久之大部分學(xué)生只要是輪到自己時(shí)為了更好地表現(xiàn)，他們會(huì)做充分的準(zhǔn)備，有的主動(dòng)把自己要講的先說(shuō)給老師或同學(xué)聽(tīng)，這不僅在一定程度上提高學(xué)生的表達(dá)能力，提高了彝族學(xué)生的語(yǔ)文水平，也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，而且激發(fā)了彝族學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，彝族學(xué)生對(duì)語(yǔ)文也不再望而生畏了。