史宇

有人議論說(shuō)“四大”又累死一個(gè)。原來(lái)，作為全球四大會(huì)計(jì)師事務(wù)所之一的德勤，其下有一名27歲的審計(jì)師因賁門癌于2月18日去世。他的死訊在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳開，再一次引發(fā)了人們對(duì)“過(guò)勞死”的關(guān)注。除了著名的“四大”，IT業(yè)也有不少此類案例，尤其近些年這一問(wèn)題涉及到更多的行業(yè)和部門。

“過(guò)勞死”的事件頻頻被曝光，年輕人的健康問(wèn)題著實(shí)令人擔(dān)憂，難道只能從工作和健康中做二選一的取舍嗎？如何權(quán)衡工作和生活之間的關(guān)系？我們來(lái)聽聽心理醫(yī)生如何說(shuō)。

近些年，接連不斷發(fā)生的“過(guò)勞死”事件使得公眾對(duì)于這一現(xiàn)象雖然擔(dān)憂卻早已見怪不怪了。往遠(yuǎn)了說(shuō)，2006年就有華為集團(tuán)25歲的員工胡新宇因持續(xù)加班過(guò)度勞累導(dǎo)致全身多個(gè)臟器衰竭死亡的例子；往近了說(shuō)，去年年底，大唐移動(dòng)的23歲女職員方言因急性胃潰瘍失血休克去世……這些年輕的生命匆匆離去著實(shí)讓人心疼，也發(fā)人深省，到了該去重新審視我們的工作和生活的時(shí)候了。

諸葛亮與“過(guò)勞死”

“過(guò)勞死”一詞緣自日本，最早出現(xiàn)于上世紀(jì)七八十年代的經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期，主要是指由于過(guò)度的工作負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致高血壓等基礎(chǔ)疾病的惡化，進(jìn)而引發(fā)腦血管病或者心血管病等急性循環(huán)器官障礙，從而使患者陷入死亡狀態(tài)的一種社會(huì)醫(yī)學(xué)現(xiàn)象。過(guò)勞死并不是臨床醫(yī)學(xué)病名，而是屬于社會(huì)醫(yī)學(xué)范疇。據(jù)報(bào)道，在日本每年約有1萬(wàn)人因過(guò)勞而猝死。

然而，“過(guò)勞死”現(xiàn)象并非現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，也并非是日本特色。中國(guó)老百姓很早就了解到有一種死法是叫做“累死”的，并且累死的典型正是三國(guó)時(shí)期大名鼎鼎的諸葛亮。

諸葛亮究竟患的是什么病，《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》里面都沒(méi)有明確記載。但根據(jù)所描述的諸葛亮生活習(xí)慣以及一些細(xì)節(jié)描寫，我們大致可以推測(cè)，他很有可能患有消化系統(tǒng)疾病和心腦血管疾病。

其一，《三國(guó)演義》多次描寫到諸葛亮吐血的場(chǎng)景。有醫(yī)學(xué)背景的人首先會(huì)考慮到這很可能是由消化性潰瘍引起的癥狀，消化性潰瘍患者發(fā)病時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)黑便和嘔血 。到最后一次伐魏時(shí)，諸葛亮的飯量嚴(yán)重下降，這一信息正好被他的死對(duì)頭司馬懿得知了，司馬懿說(shuō)：“孔明食少事煩，豈能久乎？”

其二，《三國(guó)演義》也有多處關(guān)于諸葛亮昏倒的描寫。由這一單一癥狀很難推測(cè)出具體的疾病，高血壓、腦溢血、貧血、低血糖等等都能夠引起昏厥。但是結(jié)合歷史關(guān)于諸葛亮性格的記載，以及小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫，推測(cè)這些與他“工作”壓力大，長(zhǎng)期緊張，情志不調(diào)，以及營(yíng)養(yǎng)不均衡等有著直接的關(guān)系。

綜上可見，當(dāng)年諸葛亮的癥狀與如今過(guò)勞死的這些年輕人們非常相似，以消化道疾病和心腦血管疾病是最為常見。

床墊文化，這個(gè)真的必須有嗎？

曾經(jīng)發(fā)表在《韓國(guó)經(jīng)濟(jì)》中的一篇文章名為《疲憊的中國(guó)，加班現(xiàn)象蔓延，每年60萬(wàn)過(guò)勞死》。隨著加班的“普及”，年輕人死在辦公室的例子屢見不鮮，但是我很是質(zhì)疑其中的數(shù)據(jù)，每年60萬(wàn)的死者顯然是不可能的，當(dāng)然也考慮翻譯過(guò)程中存在問(wèn)題，以及文章中所謂的“過(guò)勞死”是否與我們理解的有不同等等。

死者已矣，對(duì)這些因過(guò)勞而死的案例進(jìn)行追蹤報(bào)道，無(wú)非是要給現(xiàn)在正在“過(guò)勞”的人們看，這才是一群龐大的正在處于危機(jī)中的群體。

就拿我們醫(yī)院的同事來(lái)說(shuō)，身邊就有幾位主任專家曾經(jīng)積勞成疾無(wú)奈住院，很多人都納悶醫(yī)生自己也會(huì)住院，但是這真的沒(méi)什么新鮮的，反而類似情況經(jīng)常出現(xiàn)；還有一位在國(guó)企工作的朋友，他說(shuō)他們單位去年就有一個(gè)銷售總監(jiān)累出肺積水來(lái)了；也有因?yàn)楣ぷ髅β禌](méi)有即使治療，從一個(gè)小感冒變成心肌炎的……這些都是身邊的例子，那么，我們自己呢？

在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的今天，企業(yè)員工若想從不加班那是可望而不及的事，但是也不乏存在那些主動(dòng)廢寢忘食工作的人，華為有員工認(rèn)為“床墊文化”還得繼續(xù)，不然華為如何跟海內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手拼？

看來(lái)很多員工的壓力除了來(lái)源于外界的，還有一大部分是自己給自己的。要命的不是老板也不是公司，其實(shí)正是我們自己。有人把這些拿青春賭明天，拼命加班換物質(zhì)回報(bào)的小白領(lǐng)們，叫做白領(lǐng)炮灰團(tuán)。似乎此時(shí)擺在眼前的變成了要命還是要錢的問(wèn)題。

床墊文化，企業(yè)如果必須有，你也可以選擇要，或者不要。不見得“必須”接受，大不了換一家沒(méi)有這種要求的。

要錢，還是要命？

如果真把“錢”和“命”做一個(gè)二選一的選擇題，我想沒(méi)有人是要錢不要命的，但是為何很多人卻正在做要錢不要命的事呢？很可能他并不認(rèn)為那樣是不要命的做法，人們的僥幸心理，想當(dāng)然地認(rèn)為那些都是別人的事情，離我還遠(yuǎn)。

很多人好的都想要。在做出人生重大選擇時(shí)，如果你本著原來(lái)的好處不能少，新的選擇只能讓你得到更多這個(gè)原則時(shí)，你永遠(yuǎn)也不會(huì)找到心中最想要的東西。

也就是既想高收入，又想不加班受累，很少人才有能力達(dá)到這種狀態(tài)，所以說(shuō)一般情況下的理想狀態(tài)都是干想出來(lái)的，可操作性極低，所以也把“理想狀態(tài)”被理解為不可能狀態(tài)?；嫉没际У娜耸亲卟怀鋈松墓秩Φ摹?/p>

所以，首先需要明確你想要什么，其次判斷你能要到什么，最關(guān)鍵的是要清楚上面這些能放棄什么。

很多人的答案其實(shí)都不想說(shuō)出最能放下的就是“健康”，但是其實(shí)他們往往正在這樣做。也有人說(shuō)現(xiàn)在拼命賺錢，待日后有了資本再去關(guān)照自己的身體健康，正所謂“現(xiàn)在用命換錢，將來(lái)用錢買命”，這樣行得通嗎？

身邊這些“過(guò)勞死”例子都是20幾歲年輕的生命，還沒(méi)來(lái)得及享受生活就早早地離開。所以，這事看起來(lái)還真不靠譜。

業(yè)績(jī)是有形的，即時(shí)回報(bào)的。與其相反的正是身體，一天兩天的透支一定也有影響，只不過(guò)感受不深，長(zhǎng)期的透支且不加關(guān)注一定會(huì)在某一時(shí)刻全部爆發(fā)病倒，只不過(guò)需要一定時(shí)間的積累才能表現(xiàn)出來(lái)，才能夠感受得到。任何即時(shí)回報(bào)的、有形的東西，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)要比遠(yuǎn)期收益更加有誘惑，例如領(lǐng)導(dǎo)承諾完成了這個(gè)項(xiàng)目就會(huì)立即給我升職加薪，代價(jià)就熬夜加班，是身體的透支，你會(huì)做何選擇？如果說(shuō)這點(diǎn)薪水你完全不在乎，那么眼前的是10萬(wàn)、100萬(wàn)的收益呢？只要觸動(dòng)了你的底線難免會(huì)心動(dòng)。

這就像與我們自己做一筆交易，完全要看自己是如何看待這個(gè)問(wèn)題的。另外，還需要學(xué)會(huì)調(diào)劑生活，適時(shí)放手。有人說(shuō)得到一樣?xùn)|西需要看能力，而能得到卻適時(shí)放手需要的就不僅僅是能力了，還得有勇氣和一顆拿得起也放得下的平和的心。