章用秀
1928年《天津基督教女青年會(huì)十五周年紀(jì)念特刊》在談及1917年水災(zāi)期間天津基督教女青年會(huì)和施善濟(jì)世的舉措時(shí)稱:“收容婦女200余人,以該會(huì)設(shè)在三多街的大禮堂作為難民的臨時(shí)宿舍,該會(huì)還設(shè)立臨時(shí)工廠,讓災(zāi)民婦女在此加工棉衣,并付工資?!?/p>
基督教的愛是貫穿于社會(huì)人際關(guān)系之中的。天津基督教女青年會(huì)自1913年3月成立,即倡導(dǎo)“愛”的精神,這種“愛”包含著對(duì)社會(huì)的義務(wù)和對(duì)人們的一種平等的慈善服務(wù)。
基督教女青年會(huì),1855年創(chuàng)辦于英國(guó)倫敦,是一個(gè)全球性質(zhì)的基督教女青年服務(wù)團(tuán)體。1890年女青年會(huì)由美國(guó)傳入中國(guó),天津基督教女青年會(huì)的發(fā)起人是梁擷香(張子祥夫人)、鐘德貞夫人、蔡述堂夫人、雷舜笙夫人、陳敏修夫人、熊學(xué)智夫人等,是中國(guó)最早成立的城市女青年會(huì)之一。會(huì)址最初設(shè)在海大道(今大沽路)倫敦會(huì)內(nèi),后幾經(jīng)搬遷,1933年建成了新會(huì)所。
據(jù)稱,天津女青年會(huì)成立之初,只有查經(jīng)班、禱告會(huì)以及婦女、兒童識(shí)字班,至20世紀(jì)20年代末30年代初,經(jīng)過十幾年的發(fā)展,逐步擴(kuò)充成立了董事部、干事部、德育部、職工部、學(xué)生部、少女部(幼女部)、教育部(智育部)、服務(wù)部、會(huì)員部和宿舍部等部門。天津的一些上層?jì)D女和知識(shí)女性也紛紛參與其中,如卞俶成(名肇新,天津人,祖居天津城東門里鄉(xiāng)祠大院,俗稱“鄉(xiāng)祠卞”,是天津“八大家之一”)為女青年會(huì)會(huì)長(zhǎng),趙君達(dá)(天津人,1906年為首批資送赴美留學(xué)生,獲芝加哥大學(xué)法學(xué)博士,曾任北洋大學(xué)、耀華中學(xué)校長(zhǎng))為女青年會(huì)董事,黎紹芬(黎元洪長(zhǎng)女,1923年南開大學(xué)畢業(yè)后赴美留學(xué),1927年獲得哥倫比亞研究院教育學(xué)碩士學(xué)位)為該會(huì)職工教育義務(wù)干事,聶玉清(直隸撫寧人,1923年畢業(yè)于天津中西女子中學(xué),后在該校任英語(yǔ)教員,1924年任北京女青年會(huì)學(xué)生部干事,后歷任天津女青年會(huì)干事、北京協(xié)和醫(yī)院社會(huì)服務(wù)部干事)任該會(huì)董事、董事長(zhǎng)等職,黃子誠(chéng)(安徽無為人,1900年官費(fèi)赴美留學(xué),1907年回國(guó),歷任清政府駐英國(guó)公使館二等翻譯官、駐新西蘭領(lǐng)事、駐澳大利亞總領(lǐng)事等職,1914年任外交部?jī)L事、交際司辦事、秘書廳辦事等,1920年奉派與英、法、美三國(guó)領(lǐng)事協(xié)商組織暫行管理俄租界委員會(huì),負(fù)責(zé)管理原俄租界行政事務(wù))為女青年會(huì)顧問,黎紹基(黎元洪長(zhǎng)子,1920年赴日本貴族學(xué)院讀書,1923年回國(guó),轉(zhuǎn)而就讀于南開大學(xué)政治學(xué)系,1928年黎元洪去世后遵從父命不問政治,把全部精力投入實(shí)業(yè),成為一名成功的實(shí)業(yè)家)也是女青年會(huì)顧問。
在她們的努力推動(dòng)下,女青年會(huì)各方面的工作都具有了相當(dāng)規(guī)模,為廣大婦女和兒童,特別是為勞動(dòng)?jì)D女、職業(yè)婦女和青年學(xué)生做了不少工作,給她們提供切實(shí)的服務(wù),產(chǎn)生了一定的社會(huì)效益。在學(xué)校組織女青年會(huì),培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的精神,在休課之際還組織學(xué)生幫忙制作災(zāi)民的衣服?!氨净揭d服務(wù)社會(huì)之精神,發(fā)展各地女工工作,改良女工狀況,求得普通智識(shí),美滿生活,及養(yǎng)成自動(dòng)參加勞工運(yùn)動(dòng)之能力,并聯(lián)絡(luò)社會(huì)婦女明瞭女工問題,指導(dǎo)之,輔助之,改善之?!保ā短旖蚧浇膛嗄昙究返谑冢╅_辦不同內(nèi)容的教育班、友誼會(huì)、衛(wèi)生演講、旅游及成立圖書室、舉辦作品會(huì)、籌集賑款等。
募捐活動(dòng)是女青年會(huì)的一項(xiàng)非常重要的活動(dòng)。據(jù)1928年6月《天津基督教女青年會(huì)會(huì)務(wù)季刊》第九期里說:“所有年度經(jīng)費(fèi),除教育班學(xué)費(fèi)外,余則端賴中外善士慨解義囊,共襄善舉”。1928年春季的募款活動(dòng)分八個(gè)隊(duì),以八仙“漢鐘離、韓湘子、鐵拐李、張果老、呂洞賓、曹國(guó)舅、藍(lán)采和、何仙姑”為隊(duì)名?!案麝?duì)除請(qǐng)熱心會(huì)員分任隊(duì)長(zhǎng)隊(duì)員之外,并有董事干事分任各隊(duì)督促進(jìn)行,每隊(duì)認(rèn)募一千元,于三月二十四日各隊(duì)分途揚(yáng)標(biāo),鼓棹前進(jìn),爭(zhēng)渡汪洋,數(shù)日之間,漢鐘離隊(duì)即達(dá)海岸,他隊(duì)亦渡至相當(dāng)?shù)攸c(diǎn),至三次回報(bào),即有五支船渡過海洋,八隊(duì)雖未完全得勝,然均亦相差無幾?!边@種利用民間廣為熟知的八位神仙作為募款隊(duì)伍的名字,以八仙過海的形式在社會(huì)上搞起的聲勢(shì)浩大的募捐活動(dòng),不僅宣傳擴(kuò)大了女青年會(huì)的社會(huì)影響,也籌得了相當(dāng)?shù)纳瓶?,為女青年?huì)更好地開展工作打下了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
20世紀(jì)前半葉的中國(guó),天災(zāi)人禍不斷,人民深受其苦,在女青年會(huì)的帶領(lǐng)下,一大批女性積極投身于社會(huì)賑濟(jì)活動(dòng),并積極吸收民間財(cái)富擁有者中的熱心公益人士幫助社會(huì)弱勢(shì)群體。女青年會(huì)協(xié)同男青年會(huì)在東馬路青年會(huì)職工部學(xué)校成立收容所——天津基督教男女青年會(huì)婦孺收容所,給難民提供了一個(gè)相對(duì)較好的生活環(huán)境。1931年武漢發(fā)生水災(zāi),綿延數(shù)月,近80萬人受災(zāi),男青年會(huì)發(fā)動(dòng)會(huì)員捐款捐物,并將所得款購(gòu)置布料制成衣服,寄給漢口女青年會(huì)發(fā)放。另外女青年會(huì)還積極參與社會(huì)局的冬賑工作,發(fā)放會(huì)員捐的冬季衣服和玉米面等,據(jù)1937年統(tǒng)計(jì)受惠難民共2340余戶,計(jì)成人4500余人、兒童5000余人。1939年天津大水災(zāi)期間,女青年會(huì)分布在各區(qū)的難民收容所達(dá)13處,共收容2萬多災(zāi)民。
1931年,震驚中外的九·一八事變發(fā)生,全國(guó)各地掀起了轟轟烈烈的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。天津女青年會(huì)也加入其中,不僅積極向廣大女性同胞宣傳時(shí)局情況,并請(qǐng)張伯苓先生演講“我對(duì)時(shí)局的感想”,號(hào)召?gòu)V大婦女團(tuán)結(jié)起來,擔(dān)負(fù)起國(guó)民的職責(zé),為抗日救國(guó)出一份力。女青年會(huì)還制做繃帶、縫制衣服和提供軍需物品支援前線。同年11月,天津發(fā)生了兩次日軍組織的“便衣隊(duì)暴亂”,遭到天津保安隊(duì)的反擊,女青年會(huì)等團(tuán)體一起捐款捐物,為天津的軍警解決溫飽??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,大批青年學(xué)生失學(xué)失業(yè)、流離失所,女青年會(huì)和男青年會(huì)一起開展學(xué)生救濟(jì)工作,給予學(xué)生助學(xué)金和生活費(fèi)。
上述活動(dòng)只是女青年會(huì)賑災(zāi)救濟(jì)等公益活動(dòng)的一小部分,在天津近代歷史上,天津女青年會(huì)帶領(lǐng)許多婦女盡自己所能無私奉獻(xiàn)于社會(huì)賑濟(jì)事業(yè),不僅造福于人民并為該會(huì)贏得榮譽(yù),而且進(jìn)一步促進(jìn)了女性在中國(guó)社會(huì)地位的提高。