[內(nèi)容摘要] 本文在逐次析讀了曹操高陵石牌、魯潛墓志等數(shù)種刻石書跡的基礎(chǔ)上，提出了“西高穴體”漢晉刻石書風(fēng)的全新藝術(shù)概念。并針對這種地域性書風(fēng)，從分布范圍、時空半徑、字體個性、使用場合、藝術(shù)得失等多個方面，進(jìn)行了客觀論述。值得強調(diào)的是，本文不僅率先對曹操高陵的書法藝術(shù)進(jìn)行全息觀照，還能發(fā)全國先聲，大膽探討了高陵刻石書跡的作者問題。

[關(guān)鍵詞] 西高穴體?漢晉刻石?書風(fēng)?曹操高陵?楷化隸書

“西高穴體”是對以曹操高陵所出石牌為核心的一系列漢晉刻石書跡所共有書風(fēng)的命名。它以曹操高陵所在地安陽西高穴村為地域基點，以從漢末到北魏之前的百余年為時空半徑，以“楷變”滲透下的銘刻隸書為基本載體，以樸直峻健、端凝謹(jǐn)飭、局部時見奇變、略傷刻板雷同為主要藝術(shù)風(fēng)貌，通常施用于昭示典重的嚴(yán)肅場合。

曹操高陵自考古確認(rèn)以來，輿論大嘩，圍繞其真?zhèn)味归_的爭執(zhí)，掀起了一波接一波的熱浪。在喧囂與嘈雜之中，高陵所出刻石書跡所蘊含的藝術(shù)特性及價值，一直處于被遮蔽與漠視的狀態(tài)，未能引起相應(yīng)關(guān)注。

本文對曹操高陵銘刻石牌及相關(guān)的魯潛墓志、西門豹祠殘柱刻石、造猨戲絞柱石孔刻石等漢晉書跡，從書法藝術(shù)視角，作了較為客觀的析讀；并對高陵石牌書跡的作者問題進(jìn)行率先探討，從而揭示出“西高穴體”這一藝術(shù)概念的內(nèi)涵與外延，希望其內(nèi)容能夠于來日得到不斷充實與修正。

一、曹操高陵刻石書跡

2009年末，河南安陽西高穴大墓被官方確認(rèn)為曹操高陵。其中考古發(fā)現(xiàn)有59件刻銘“石牌”，堪稱“這是中國考古學(xué)上的首次發(fā)現(xiàn)，也是我們探討這座東漢晚期‘王陵級墓主人的十分重要的考古資料”[1]。

從書法藝術(shù)視角觀照這批石牌字跡，對于探討漢末魏初的字體演變規(guī)律、析讀其結(jié)構(gòu)運勢及點畫特色，無疑有著不容忽視的意義。

從形制來看，這59件石牌大致可分三類：第一類為頂部圭形石牌，共出土7件，均發(fā)現(xiàn)于大墓前室底部，牌長10.8厘米，寬3.1厘米，厚0.8厘米，頂部有穿孔、孔內(nèi)有銅環(huán)、銅環(huán)連以銅鏈；第二類是一件從盜墓者手中追繳的石枕，底部有矩形題刻；第三類為六邊形石牌，大小尺寸相同，上部短邊長2.1厘米，下部長邊長4.2厘米，短斜邊長1.8厘米，總長8.3厘米，寬4.75厘米，厚0.7厘米，頂部有穿孔，均發(fā)現(xiàn)于后室，約有50多件。

從文字內(nèi)容看，“圭形”石牌上有“魏武王常所用挌虎大戟”、“魏武王常所用挌虎大刀”、“魏武王常所用挌虎短矛”等字樣；石枕題刻為“魏武王常所用慰項石”；而“六邊形”石牌則刻銘有“書案一”、“鏡臺一”、“胡粉二斤”、“香囊卅雙”、“黃綾袍錦領(lǐng)袖一”、“丹綃襜襦一”等物品名稱及數(shù)量標(biāo)示。

史載，墓主曹操薨于公元220年正月庚子，二月丁卯葬高陵；同年十月曹丕稱帝。這樣來看，這批刻石的制作時間應(yīng)當(dāng)是220年正月庚子至二月丁卯之間[2]。時值漢末，在刻石領(lǐng)域，通行“八分體”隸書。這種書體的整體特征是字形方扁、用筆謹(jǐn)飭、蠶頭燕尾、波磔分明，以昭示典重。在出自曹操高陵的這批刻石書跡中，“八分體”占有絕大比重的同時，也有少部分六邊形石牌（譬如“木墨行清”、“書案一”、“渠枕一”、“白縑畫鹵薄游觀食廚各一具”、“墨畫零狀薦蘋蒻簟一具”、“木墨斂二合八寸機一”等）?？涛拿撾x了隸書“蠶頭燕尾”的規(guī)范寫法，字形趨方、章法無序、敧斜散漫、刻畫淺顯，似臨事匆遽、信手而為，間雜著濃重的行楷意味。

事實上，東漢中期以后，隸書在日常書寫中逐漸分化為兩種表現(xiàn)：一方面朝著強化其標(biāo)準(zhǔn)化特征的方向發(fā)展，形成規(guī)范“八分書”；另一個發(fā)展方向則是逐漸刊落波磔、強化勾挑用筆，楷、行兩體由此萌芽，并得到充分發(fā)展[3]。不難發(fā)現(xiàn)，在數(shù)十枚“六邊形”石牌中，這兩種書寫性狀得到了共存。如果說圭形石牌、矩形石枕及大部分六邊形石牌上的“八分書”出自某一訓(xùn)練有素、技藝嫻熟的書家腕下，并延請良工精意鏨刻而成的話，那么，這一小部分書、刻率意的“六邊形”石牌，該是民間書手所為。鑒于此，我們或可得出這樣的結(jié)論：這批石牌刻前之書，至少出自兩人之手，并且書寫時間也有先后之別。在“五尺漆薄機一食單一”這枚石牌上，穿孔下居中一行六字“五尺漆薄機一”為規(guī)范隸書，而左行三字“食單一”，則顯系他人草草補寫所致。曹操卒葬之間，僅有月余，這批既有恭謹(jǐn)書、刻，又有少許“急就”的石牌，與這個倉促的時段構(gòu)成了情理中的對應(yīng)。

而“八分書”中，風(fēng)格又有差異。其中，以“魏武王常所用挌虎大戟”為代表的7件圭形石牌，點畫方圓兼施，字態(tài)樸拙而不乏機變，或雄勁渾厚，或健朗直倔，俱各味濃。在“魏武王常所用挌虎大戟”中的“魏”字與曹魏名石《孔羨修孔廟碑》中之“魏”字，寫法完全相同，這足以印證漢魏過度時期文字流變的既有特征；“?！弊诸~部左右兩點筆畫豐盈而靈動；“所”字左側(cè)撇畫弧形翻卷、逆裹起訖，真力揚聚，對層疊的橫豎筆畫可能形成的視覺疲勞進(jìn)行了有效調(diào)節(jié)；而“用”字左撇畫的“鳥頭狀”起筆，則略嫌造作，透露了漢末隸書的某些習(xí)氣化傾向。在“魏武王常所用挌虎大刀”一行字中，“魏武”兩字右勾畫，雙雙翻挑上揚，如乘風(fēng)并舉之飛天，與末字“刀”左撇畫之昂揚奮張，恰成首尾對角呼應(yīng)，從而使得整行文字氣脈團攏。還有兩件內(nèi)容同為“魏武王常所用格虎短矛”的殘牌，其中一牌損“魏武王”三字，方筆為主，字態(tài)敦穩(wěn)，近于《張景碑》?！坝谩弊肿笃伯嫹暑D后極力上揚，“格”字雁尾水平挑出，如擲重物，頗富動感；另一石牌僅余“格虎短矛”四字，卻隸篆相摻、方圓互用，字字有騰躍之勢。

矩枕“魏武王常所用慰項石”題刻，書風(fēng)瘦硬清勁，稍近《禮器碑》。九字居中，上下密置，幾無字距，而左右寬展，字內(nèi)又經(jīng)意疏朗，是故毫無擁塞之感。個中“魏”字夸張的雁尾，“慰”字方起銳收、雄勁拋蕩而出的弧形長畫，恰如長槳撥水，極盡恣肆奔放之勢；而那些靈動多姿的各式碎點，穿梭于或曲或直線林之中，對觀者視線形成有力撩撥。譬如“慰”字共有六點，如星散天，右方四點更如游魚聚首、嬉戲追逐，令人觀之莞爾，回味不盡。

需要說明的是，在“魏武王常所用慰項石”中，局部點畫的處理已經(jīng)顯示出程式化風(fēng)習(xí)（也或許是刻工慣性所致）。尤其是橫畫起筆、撇畫收筆及部分豎畫收筆部位，刻意強調(diào)方銳形態(tài)，甚至勁翹分叉如燕尾，便略有機械刻板之失。這種積習(xí)在六邊形石牌中枝分葉布、有著彌漫式表現(xiàn)。究其原委，是隸書從漢末向魏晉過渡中法“楷法”日漸萌生夾雜的產(chǎn)物。迨及曹魏碑刻，“隸書體態(tài)、大小一律，方整規(guī)矩，點畫刻板，波磔挑法雷同裝飾，生氣已失，藝術(shù)性較漢代碑刻隸書鼎盛時期已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如”[4]。

六邊形石牌中的規(guī)范隸書，盡管雜有漢末習(xí)氣，但仍有不少可觀處。這部分成熟的“八分書”，多瘦硬直朗、正面向人，不作刻意扭擺，自有一種端肅氣質(zhì)。與立于東漢漢安二年的（143年）《景君碑》、光和六年（183年）的《白石神君碑》等，或有血脈相通處。在這種整體清健謹(jǐn)飭的氛圍中，個別字姿態(tài)別出，令人眼前一亮。比如“香囊卅雙”的“囊”字，易寬扁而縱長，繁密中透出樸訥之氣；“白練單衫二”的“衫”字，右半部三撇徑作三點處理，肥瘦、俯仰各殊，猶似冷露三顆迸濺而出；“刀尺一具”的“刀”字，直若奔跑者的雙腿，前弓而后伸，險中求穩(wěn)，很是難得。

事實上，六邊形石牌中的那部分民間率性書跡，已經(jīng)邁入“隸楷雜糅”的范疇，并有行書意味潛流于中。分析起來，“楷書和行書的一些因素在隸變時出現(xiàn)，但直到東漢晚期，我們才能看到它們開始以一種字體的面目出現(xiàn)”[5]。這類應(yīng)付事務(wù)的信手書、刻，在完全拋除“典重”顧忌之后，反倒將字體衍變的真實歷程披露無遺。拿“渠枕一”中的“枕”字來說，不僅毫無“蠶頭雁尾”式波磔，末筆還出現(xiàn)了純粹的楷法勾挑。除了字形扁方為隸勢、右上方橫勾為隸法外，整個字視作憨樸可愛的北朝楷書似不為過；在“白縑畫鹵薄游觀食廚各一具”中，隸、楷、行三體交融的運勢躍然紙上。該石牌文字分三行排布，似為直接鑿刻而成，字態(tài)稚拙，行勢搖蕩，若野僧淺醉；“木墨行清”與“書案一”，則是介乎“八分書”與“隸楷書”之間的別一番韻致，既不局限于前者點畫特征的營建，又無后者草率之弊，體格清逸、松活自如，在隸書的基本架構(gòu)之中，涌動著楷變的新理異態(tài)，藝術(shù)水準(zhǔn)卓然高企。

二、關(guān)于曹操高陵刻石書跡的作者

依上所述，曹操高陵的這部分漢末刻石書跡，至少出自兩人之手。那么，這些作者有無影蹤可尋呢？

“從歷史記載來看，個人純粹憑借書法而揚名，在社會上被廣泛尊崇，成為書法名家，并通過師徒授受、世人仿學(xué)而形成書法群體和流派，是從漢代開始的。漢代著名書法家有陳遵、曹喜、杜操、王次仲、崔瑗、崔寔、張芝、蔡邕、師宜官、劉德升、梁鵠等。但遺憾的是，盡管現(xiàn)在我們能看到數(shù)量豐富、藝術(shù)高超的漢代碑碣刻石、簡牘墨跡，但由于年代的久遠(yuǎn)和當(dāng)時書家沒有署名的風(fēng)氣，這些史書所載、享有赫赫大名的書法家都沒有可靠的書跡存世。因此，我們只能憑借史書的記載對他們的藝術(shù)努力和風(fēng)格表現(xiàn)有一鱗半爪的了解?！盵6]

曹操父子（丕、植等），文名隆盛，而書名不彰。而在唐代書法家、書學(xué)理論家張懷瓘筆下卻是：“魏武帝，姓曹氏，諱操，字孟德，沛國譙人。尤工章草，雄逸絕倫，年六十六薨。張華云：漢安平崔瑗子寔、弘農(nóng)張芝、芝弟昶，并善書，而魏武亞焉。子植字子建，亦工書。”[7] 看來，曹操天賦異稟，不單詩文傲世，并書法驕人，以其“雄逸絕倫”之章草，成為僅次于漢代著名書家崔寔、張芝、張昶的筆墨勝流。還有，寫出《洛神賦》的曹植“亦工書”。由是推想，《典論·論文》的作者、魏文帝曹丕，對書法至少也是不遜色的。

書法于曹操是當(dāng)然的政余之事，卻有不俗的成就。至南宋，仍有碩儒如朱熹者，直言：“余少時喜學(xué)曹孟德書，時劉共父方學(xué)顏真卿書，余以字書古今誚之，共父正色謂余曰：‘我所學(xué)者唐之忠臣，公所學(xué)者漢之篡賊耳。余嘿然無以應(yīng)，是則取法不可不端也?！盵8] 盡管曹操流于后世市井民間以“奸雄”形象影響了對其書藝的評價，但一個不容遮蔽的事實是，曹操書跡本身的水準(zhǔn)還是令人信服的。

曹氏父子既然于書法有超拔見識，那么對曹墓石牌的書寫者理當(dāng)有嚴(yán)苛的挑剔與遴選。一個前提是，為昭示典重起見，這批石牌的書手必須精擅規(guī)范的“八分書”。對曹操而言，這樣的書手并不難覓，因為漢末許多著名書家如梁鵠、毛弘、韋誕、邯鄲淳、鐘繇等人都直接歸附了他。西晉衛(wèi)恒《四體書勢》稱：“今八分皆弘法也?！币簿褪钦f，魏晉時期作為銘石書體而流行的八分隸書，是師宜官、梁鵠、毛弘這一風(fēng)格體系發(fā)展而來的[9]。而毛弘（漢獻(xiàn)帝時為郎中，教秘書郎書法）是梁鵠的弟子。

張懷瓘在《書斷》中，將唐前歷代書法名家以神、妙、能三品分別置評。在“妙品”98人里，梁鵠居“八分”之一，“魏武帝”居“章草”之一。“梁鵠字孟皇，安定烏氏人。少好書，受法于師宜官，以善八分知名，舉孝廉為郎，靈帝重之，亦在鴻都門下。遷幽州刺史。魏武甚愛其書，常懸?guī)ぶ?，又以釘壁，以為勝宜官也?！盵10] 梁鵠受曹操激賞，與王羲之被李世民極力推重，或頗仿佛。漢末以及曹魏時期的宮殿題署，遂多為梁氏所書。

如此看來，梁鵠（或以梁鵠為核心的一個小型書法組合）理當(dāng)成為高陵石牌書手的最佳人選。曹操臨終前遺令，或者曹操謝世后曹丕、曹植自發(fā)指派，再或他人竭力舉薦，都有可能促成梁氏擔(dān)綱曹墓內(nèi)外一應(yīng)書寫事務(wù)。這批尊謹(jǐn)恭敬的銘石“八分書”，如果出自梁鵠之手，與曹操的身份及曹墓規(guī)格，也是相匹稱的。至于那一少部分隸楷間雜的率性書寫，則可推定必非梁鵠（或梁鵠組合）所為，而極有可能是臨葬前民間匠作“拾遺補缺”式的草草客串。依當(dāng)時審美軌則，這類“蓬頭鶉衣”般的揮灑，是根本不入時人眼并深為士林名流所鄙薄的。

三、《魯潛墓志》書跡

因為志文有涉曹操高陵的地理方位，同出于西高穴村的《魯潛墓志》，被激烈地指為贗鼎。而事實上，無論從哪方面作冷靜分析，這方十六國時期的青石質(zhì)墓志，都是經(jīng)得住推敲的。

據(jù)介紹，魯潛墓志于1998年4月被鄉(xiāng)民在距西高穴村西北方0.5公里處發(fā)現(xiàn)，志文載：“（魯潛）墓在高決橋陌西行一千四百廿步，南下去陌一百七十步，故魏武帝陵西北角西行四十三步，北回至墓明堂二百五十步?！绷碛姓{(diào)查資料顯示，1992年西高穴村磚廠起土?xí)r，在魯潛墓志出土地以北約8米處，挖出一座古墓；后來此處又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)多座古墓，墓葬規(guī)模較大。調(diào)查者認(rèn)為，該處可能是后趙時期一處古墓群，而魯潛墓應(yīng)該屬于其中之一 [11]。

魯潛墓志刊于后趙建武十一年（345年），高20.7厘米、寬31.3厘米，志文為隸書，14行，共120字。受魏晉“禁碑”風(fēng)氣及戰(zhàn)亂影響，十六國時期墓志數(shù)量極少、形制也小，魯潛墓志便是明證。墓主魯潛，文獻(xiàn)中有零星記載，《晉書》載“晉都尉魯潛叛，以許昌降于勒”，可知魯潛原為東晉都尉，叛逃后投降石勒。生前居官者，歿后墓石例請名手書刻，“太仆卿駙馬都尉”魯潛的墓志，乃后趙經(jīng)驗豐富的書家經(jīng)意所為，當(dāng)無疑問。

魯潛墓志的隸書體勢中，裹藏著濃郁的“楷情”，點畫瘦硬、樸直方勁。橫畫起筆、撇畫收筆等部位，刻意夸張為峻銳的方角形態(tài)，雷同刻板，有裝飾化傾向。與之有125年時空差異的曹操高陵石牌隸書，也存在近似表現(xiàn)。在十六國刻石中，前秦《梁舒墓表》（376年）、后秦《呂憲墓表》（402年）、北涼《沮渠安周造像碑》（445年）、后燕《崔遹墓志》（395年）等，書風(fēng)都有“刻意鋒棱、傷于造作”的規(guī)律性痕跡可尋。魏晉時期隸書“楷變”的大勢，業(yè)已浸入所有刻石的血脈骨肉之中。

魯潛墓志的書藝價值在于，在魏晉隸書“呆板造作”的大風(fēng)氣下，尚多機巧變化，時有出人意料的處理方法。其凝朗之態(tài)、峻達(dá)之勢、方銳之相，得爽快磊落之美。細(xì)察之下：第二行“丁”、第五行“字”、第六行“子”、第十三行“子”等字的豎勾，極力左甩，致使整個字欹斜不穩(wěn)，玉山傾頹，若無界格扶持，恐將醉臥不醒；第一行“建”、第三行“馬”、第四行“潛”、 第七行“墓”、第十二行“建”等字，敦樸天真，略近《爨寶子碑》；第四行“五”、第十行“帝”、第十二行“五”等字，間參篆法；第五行“九”，第六行“戊”、“癸”，第九行“魏”，第十一行“回”，第十四行“向”等字，方頭愣腦，左顧右盼，狀若頑童，憨拙可愛 [12]。

如上諸般，都是大風(fēng)格下的奇姿變態(tài)。而正是這些“個別”，大大豐富了《魯潛墓志》的藝術(shù)經(jīng)緯。

四、西門豹祠殘柱刻石書跡

西門豹祠殘柱刻石，立于后趙建武六年（340年）；1975年左右發(fā)現(xiàn)于安陽縣安豐鄉(xiāng)豐樂鎮(zhèn)西門豹祠遺址，現(xiàn)藏河北省臨漳縣文物保管所。

包括曹操高陵在內(nèi)，西門豹祠是“鄴城”周邊一系列北方墓葬的一個公共方位坐標(biāo)?！度龂尽の簳の涞塾洝酚休d，曹操葬于“西門豹祠西原上”的“高陵”。有兩重證據(jù)可以證實，西門豹祠在漳河南岸、鄴城故城西側(cè)，即今安陽縣安豐鄉(xiāng)豐樂鎮(zhèn)附近，故址尚存；西門豹祠殘柱刻石（一稱“趙建武中所修也”勒銘石柱）便是這兩種證據(jù)之一，另一個證據(jù)是北魏酈道元的《水經(jīng)注·濁漳水》。而西高穴大墓，恰好位于西門豹祠遺址西側(cè)7.15公里處，與歷史文獻(xiàn)相互印證 [13]。

關(guān)于西門豹祠殘柱刻石，趙明誠的《金石錄》亦曾錄載：“右《趙西門豹祠殿基記》云：‘趙建武六年，歲在庚子，秋八月庚寅，造趙西門豹祠殿基。其下刻物象甚多，如土長、強良、碩章、舒悽雀之類，其名頗異?！?/p>

此柱石現(xiàn)殘存隸書10行、百余字（右側(cè)另有榜題“圣人”二字單列），內(nèi)容大略釋作：趙建武六年歲在庚子秋八月□□□□□□□□□□□□；丈南北五丈高三尺五寸壁三□□□□□□□□□□□□；七尺上作回頭殿屋三間間長□□□□□□□

□□□□□；一丈五尺用雜材五百四十□□□□□□□□□□□□□；四尺五寸石夫高二尺櫨拱□□□□□□□□、□□□□

□；尺搏基安白頭委柱陌□用□□□□□□

□□□□□□□；山采石筑基成殿用功三百五萬□□□□□□□□□□□；世靳奴王身陳午張安匠孟黑燕□□□□□□□□□

□□；吏臣杜波馬孫殿中司馬臣王基□□□□□□□□□□□；騎都尉臣劉諠左校令臣趙升殿□□□□□□□□□□□。

有學(xué)者將此殘柱與《魯潛墓志》作逐一比對，發(fā)現(xiàn)凡是二者“互見”的文字，其結(jié)構(gòu)都是一樣的 [14]。從書法藝術(shù)視角作整體觀照，茲石書跡行列勻整、字態(tài)端重、線質(zhì)瘦挺、波磔略顯夸張，較之魯潛墓志，方銳不及而寬朗過之。但無論魏晉隸書怎樣具有局部“亮點”，就時代大風(fēng)氣而言，移用啟功先生的比喻，都已是漢隸之“蔗渣”了。

五、造戲絞柱石孔刻石書跡

造猨戲絞柱石孔刻石（46厘米×45厘米），刊于后趙建武四年（338年），民國年間出土于河北省磁縣，現(xiàn)存中國歷史博物館。

磁縣毗鄰安陽，亦在“鄴城”之大范圍內(nèi)。在地理范圍、時代范圍及書風(fēng)范圍等方面，造猨戲絞柱石孔刻石與曹操高陵石牌、魯潛墓志等書跡有頗多接近，可嘗試作集束考察。

此中孔刻石用為柱礎(chǔ)，石孔右側(cè)豎鐫“趙建武四年泰武殿前造猨戲絞柱石孔”，隸書雙行，行八字，有學(xué)者以為“是傳世柱礎(chǔ)刻字之最古者”。茲石書大小錯落、有行無列，整體看來，右行前六字略顯細(xì)弱謹(jǐn)飭；自“武殿”開始，筆力粗重、字形闊拓、勢態(tài)恣肆，氣格為之一振。

這件作品雖為典型隸式，但有一種倔實的楷書韻味滲化于字里行間。與《魯潛墓志》及曹操高陵石牌不同的是，這十六字隸書，點畫并不強調(diào)銳利直露，倒有沉實凝健之致?；蛟S是露天存放、年久風(fēng)化的緣故，此石書跡多圓筆，橫畫起筆重按，中段直進(jìn)，行筆輕提，至尾則略按后上揚，狀若扁舟。著重夸張凸顯的，是主筆“雁尾”，弧形起伏或波狀滾搓之后，重按而出，形成肥碩豪宕的波磔效果。

六、“西高穴體” 漢晉刻石書風(fēng)

曹操高陵石牌（漢末，220年，安豐鄉(xiāng)西高穴村）、魯潛墓志（后趙，345年，西高穴村）、西門豹祠殘柱刻石（后趙，340年，安豐鄉(xiāng)豐樂鎮(zhèn)）、造猨戲絞柱石孔刻石（后趙，338年，河北磁縣）等書跡，僅有百余年的時空差異，呈指掌團攏狀，共處于漢晉“隸書楷化”的特定大氛圍中。

從書法藝術(shù)風(fēng)格集約化歸屬的角度，我們可以嘗試以“西高穴體”這個概念來統(tǒng)領(lǐng)它們（包括今后在此地域內(nèi)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的同類書跡）?！拔鞲哐w”漢晉刻石書風(fēng)的主要特征是：“楷意”籠罩之下的隸書，體勢寬扁、橫線朗直排疊、線質(zhì)挺??；“蠶頭雁尾”的效果略過強調(diào)，方銳峻板、手法雷同，不同程度地沾染了程式化習(xí)氣；在楷、行筆意摻雜的情況下，局部時有或樸拙、或天真、或清逸、或奇崛、或沉凝、或恣肆、或強悍的新理異態(tài)，殊具別韻；士大夫階層的主流書寫與民間匠作的率意所為，往往有較大的視覺差異。多數(shù)情況下，后者毫無掛礙、天性洋溢的揮寫，沖決了某些特定的書體條框限制，反倒更具生命活力和視覺沖擊力。

事實上，對于在地域、時代、字體及藝術(shù)特性等方面具有趨同傾向的局域書風(fēng)的命名，向來不乏其例。比如，近年來學(xué)者施安昌根據(jù)3世紀(jì)至6世紀(jì)的碑志和古文書，先后提出“西晉洛陽體”、“北涼體”、“北魏邙山體”等各具特征的地方性書法風(fēng)格。拿其中的“北涼體”來說，施安昌總結(jié)為“點畫峻厚，章法茂密，形成峻拔、獷悍的獨特風(fēng)格”。[15]

就目前所見，“西高穴體”的適用范圍大致有：“遣冊”性質(zhì)的陵墓石牌、畫像石榜題文字、墓志、敘事題記刻石、柱礎(chǔ)石、瓦當(dāng)（鄴城遺址出土的后趙“大趙萬歲”、“富貴萬歲”瓦當(dāng)）等。整體來看，“西高穴體”多用于相對典重的場合，求取一種凝重莊嚴(yán)的效果。

（鄭志剛/河南省書畫院）

注?釋

[1] 劉慶柱《曹操高陵的考古發(fā)現(xiàn)與研究》[A]，見：河南省文物考古研究所《曹操高陵考古發(fā)現(xiàn)與研究》[C]，北京：文物出版社，2010：177。

[2] 韓國河《有關(guān)河南安陽“曹操高陵”的幾個問題》[A]，見：河南省文物考古研究所《曹操高陵考古發(fā)現(xiàn)與研究》[C]，北京：文物出版社，2010：88。

[3] 王鏞主編《中國書法簡史》[M]，北京：高等教育出版社，2004：73。

[4] 王鏞主編《中國書法簡史》[M]，北京：高等教育出版社，2004：87。

[5] 葉培貴《學(xué)書引鑒》[M]，北京：中國社會出版社，2009：57。

[6] 王鏞主編《中國書法簡史》[M]，北京：高等教育出版社，2004：79。

[7] 張懷瓘《書斷》[A]，見：上海書畫出版社《歷代書法論文選》 [C]，上海：上海書畫出版社，2006：183。

[8] 朱熹《晦庵論書》[A]，見：崔爾平《歷代書法論文選續(xù)編》[C]，上海：上海書畫出版社，2007：147。

[9] 王鏞主編《中國書法簡史》[M]，北京：高等教育出版社，2004：87。

[10] 張懷瓘《書斷》[A]，見：上海書畫出版社《歷代書法論文選》[C]，上海：上海書畫出版社，2006：182。

[11] 劉慶柱《曹操高陵的考古發(fā)現(xiàn)與研究》[A]，見：河南省文物考古研究所《曹操高陵考古發(fā)現(xiàn)與研究》[C]，北京：文物出版社，2010：180。

[12] 鄭志剛《“魯潛墓志”略說》[J]，書畫世界，2010：9。

[13] 焦南峰《安陽西高穴墓地應(yīng)是曹操高陵》[A]，見：河南省文物考古研究所《曹操高陵考古發(fā)現(xiàn)與研究》[C]，北京：文物出版社，2010：33。

[14] 唐際根《誰來傳播“曹操墓”真相》[A]，見：河南省文物考古研究所《曹操高陵考古發(fā)現(xiàn)與研究》 [C]，北京：文物出版社，2010：225—226。

[15] 施安昌《北涼體書跡敘錄—兼談銘石書與寫經(jīng)書》[A]，見：第五屆中國書法史論國際研討會論文集[C]，北京：文物出版社，2002。