李木馬

唐宋已降，文人雅士有了紅葉題詩(shī)的傳奇。煙波垂釣，調(diào)鶴種梅，紅袖添香，小橋流水……此等隱逸超然的生活讓今人何等羨慕。生活在紅塵滾滾的大都市，偶然之間，邂逅這樣的情懷會(huì)更令人驚喜、感喟。這是參觀中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員張振華“殘皮黃葉書(shū)法展”之后的內(nèi)心獨(dú)白。

緣由是那一天去中國(guó)美術(shù)館參觀廉世和老師的書(shū)法展，展覽非常成功，興之所至，也與書(shū)屆師友聊得火熱。與《中國(guó)書(shū)法》編輯部的張振華老師午間小酌之后，和朋友一起來(lái)到他在中國(guó)林業(yè)大學(xué)對(duì)面的書(shū)畫(huà)工作室。在這個(gè)洋溢著書(shū)香墨香的藝術(shù)空間，欣然看到了墻壁鏡框里張老師黃葉題詩(shī)和樹(shù)皮為山、為石的書(shū)畫(huà)小品，不禁擊節(jié)稱(chēng)賞，戀戀不舍。凝視顧盼，仿佛有靈感順著樹(shù)葉的筋脈接通了地氣，邊寫(xiě)邊聊直到天色將晚。告辭的時(shí)候，張老師指著靠在墻角的兩排畫(huà)框，說(shuō)過(guò)幾天在一家茶社畫(huà)廊辦一個(gè)小型書(shū)畫(huà)展，到時(shí)請(qǐng)我們過(guò)去一觀，延續(xù)“黃葉題詩(shī)”的話(huà)題。

果然，沒(méi)過(guò)幾天就接到了他發(fā)來(lái)的信息，說(shuō)展覽已布置妥當(dāng)，請(qǐng)朋友過(guò)去品茗一觀。周末得暇，我乘地鐵9號(hào)線(xiàn)來(lái)到北京七里莊，步行到“一曲水”茶樓門(mén)口，看到設(shè)計(jì)別致的以樹(shù)皮為背景的“殘皮黃葉書(shū)法展”展牌，心中一喜。遂進(jìn)屋，在笑容可掬的小妹引領(lǐng)下，轉(zhuǎn)過(guò)小回廊，進(jìn)入地下茶室，細(xì)細(xì)觀賞起來(lái)。

有幾幅作品原來(lái)在張老師工作室里見(jiàn)過(guò)，似老朋友見(jiàn)面的感覺(jué)，感到很親切，忽而又覺(jué)得有些陌生。它們?cè)诓铇侨岷偷臒艄庀?，在縷縷茶香和超然物外的古琴聲中，這些樹(shù)葉和樹(shù)葉上、樹(shù)皮上、樹(shù)葉旁的溫文爾雅的墨跡，在特殊的環(huán)境中又煥發(fā)出不同的神采，呈現(xiàn)出了別樣的美感與魅力。張振華先生的書(shū)法是典型的帖學(xué)派，尤以精致雋永、字字珠璣的小字行楷為書(shū)界同仁稱(chēng)道。但見(jiàn)深黃、淺黃和淺赭色的樹(shù)葉，如同平展開(kāi)翅膀的蝴蝶，翩翩欲飛，棲落其上的漢字也增添了透明的質(zhì)感與動(dòng)感。還有那些樹(shù)皮，借助自然剝落的形狀與紋路形成的奇石，和借助白色背景寥寥幾筆映襯出的寥廓山水，更是以小見(jiàn)大，在四兩撥千斤中化腐朽為神奇。我與先前到來(lái)的幾位畫(huà)家、書(shū)家朋友感嘆，這些書(shū)畫(huà)藝術(shù)品，從內(nèi)容、形式、材料、環(huán)境都達(dá)成了全方位的默契，給觀者帶來(lái)沁人心脾、春風(fēng)化雨般的文化浸潤(rùn)。

接著，我們分散開(kāi)來(lái)，各尋所愛(ài)，細(xì)細(xì)觀賞起來(lái)。慢慢地，我仿佛走進(jìn)了一片古典而優(yōu)美的樹(shù)林，但見(jiàn)秋水寒潭，黃葉滿(mǎn)地，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。自身仿佛也化作一片落葉驚鴻，飄飄欲仙。我通過(guò)張老師的講解，一一重新認(rèn)識(shí)這些似曾相識(shí)的樹(shù)葉。鵝掌楸、康椴、黃櫨、銀杏、楓樹(shù)、梧桐、山楂、玉蘭、扶?！裁匆膊挥眉?xì)說(shuō)，單單是這些樹(shù)木的名字，就能引發(fā)出多少美好而浪漫的遐想啊！

“一入深宮里，年年不見(jiàn)春。聊題一片葉，寄與有情人?！惫湃怂^“紅葉題詩(shī)”之葉多為梧桐和黃櫨，情由也多與愛(ài)情有關(guān)。而張振華老師的創(chuàng)作靈感，也是和夫人在中國(guó)林業(yè)大學(xué)校園林間散步時(shí)，看到繽紛落葉時(shí)的突發(fā)奇想。他和夫人把不同樹(shù)種、形狀各異的落葉撿拾回來(lái)，壓平，陰干，然后根據(jù)樹(shù)葉種類(lèi)和葉面大小，選擇與之相契合的古詩(shī)和新詩(shī)題寫(xiě)其上，其樂(lè)融融。身為詩(shī)人的他還將自己的作品書(shū)寫(xiě)在喜歡的樹(shù)葉、樹(shù)皮上，瀟灑流露出琴瑟相合的現(xiàn)代版雅士情調(diào)。

俊秀的行楷小楷字與顏色如紙、形狀天然的樹(shù)葉，古拙而不失爽利的簡(jiǎn)書(shū)與殘破的樹(shù)皮，自然之美與藝術(shù)之美，都在相互的襯托與輝映中呈現(xiàn)出了一種生命之美。一列列溫文爾雅的漢字，像走在山野林間的文人雅士，正顧盼談笑，相呼相喚，順著筋脈的彎格，進(jìn)入葉梗，通過(guò)枝條、樹(shù)干，進(jìn)入它們的生命之根，擁抱賦予它們生命的山川大地。張老師說(shuō)他發(fā)自?xún)?nèi)心地喜歡這些落葉，那種瀟灑又坦然的美總能觸動(dòng)內(nèi)心最柔軟的部分。由此，我想到了漢字的誕生最多、最直接的便是古人受到植物的啟發(fā)。我想到每一片樹(shù)葉上的葉脈都是一棵微縮的樹(shù)和一個(gè)抽象的漢字。我想起以蕉葉為紙的懷素和尚。我想起了法國(guó)哲學(xué)家帕斯卡爾的一句話(huà)：人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一棵能思想的葦草……

長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)廊里，我仿佛站在一棵文化之樹(shù)的枝條上，特別想做一片會(huì)思想的樹(shù)葉。

（責(zé)編：耿國(guó)彪）