鄒大劉

摘要： 問(wèn)題意識(shí)是一種探索意識(shí)，是創(chuàng)造的起點(diǎn)。學(xué)生有了問(wèn)題，才會(huì)有思考、探索、創(chuàng)新、發(fā)展。作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)教育，要把培養(yǎng)兒童的問(wèn)題意識(shí)擺在重要地位。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，營(yíng)造民主平等的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)有意義的問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)問(wèn)題意識(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)，困難的是提出公式，而不是證明公式。從這個(gè)意義上說(shuō)，提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。雖然人有好問(wèn)的天性，但主動(dòng)積極的問(wèn)題意識(shí)、善于提問(wèn)的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍然要靠后天培養(yǎng)。由于學(xué)生學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)都不足，僅靠膽量和興趣還發(fā)現(xiàn)不了實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題，不容易提出切中知識(shí)關(guān)鍵的問(wèn)題。因此，教師必須充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，積極倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程變成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程，并在發(fā)現(xiàn)過(guò)程中培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢？

一、培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)要營(yíng)造平等、民主的學(xué)習(xí)氛圍。

要使學(xué)生積極主動(dòng)地探求知識(shí)，必須建立民主平等、友好合作的師生關(guān)系，營(yíng)造能培養(yǎng)和鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維的氛圍。教師要承認(rèn)每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造力。如學(xué)生想出了一道數(shù)學(xué)題的新解法或提出了一個(gè)新問(wèn)題等，都是學(xué)生創(chuàng)新能力的表現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地在教學(xué)中給學(xué)生提供條件、創(chuàng)造機(jī)遇和營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。如在講授“一個(gè)數(shù)除以小數(shù)”時(shí)，有個(gè)學(xué)生提出自己的見(jiàn)解：“你和課本上都是把除數(shù)變成整數(shù)，我把被除數(shù)變成整數(shù)，再移動(dòng)小數(shù)點(diǎn)，一樣能算出結(jié)果來(lái)。”我首先肯定他的創(chuàng)新精神，表?yè)P(yáng)他能夠獨(dú)立思考，而且言之有理。這個(gè)同學(xué)又說(shuō)：“課本為什么不采用我這種方法？”這時(shí)我又出一題：2.448/1.2，讓大家用兩種方法來(lái)做。通過(guò)對(duì)比，同學(xué)們知道了課本上的方法更具有普遍意義。在教學(xué)中要給學(xué)生獨(dú)立發(fā)表見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，對(duì)于那些看來(lái)古怪可笑的念頭要有容忍精神，要為學(xué)生敢于提出問(wèn)題的勇氣喝彩。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智。

二、教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的前提。

樹(shù)立與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的新教育觀念，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和世界全球化進(jìn)程對(duì)教育提出的新課題?！缎W(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)》指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?！睌?shù)學(xué)課程的一切都要圍繞學(xué)生的發(fā)展展開(kāi)，所以學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，必須把學(xué)生推到主體位置。首先要從思想上轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，改變師生在課堂上的角色。教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者；要從教學(xué)活動(dòng)支配者，向數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者的角色轉(zhuǎn)變。教師要能與學(xué)生平等交往，相信每個(gè)學(xué)生都有一定的創(chuàng)造潛能，以及好奇心所引發(fā)的“問(wèn)題”潛力，正確看待每個(gè)學(xué)生的提問(wèn)。教師也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，敢于用實(shí)事求是的態(tài)度面對(duì)學(xué)生的提問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，異想天開(kāi)，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)他們勇于提出各種新奇的數(shù)學(xué)問(wèn)題，尊重學(xué)生人格和個(gè)性差異。要真正把課堂還給學(xué)生，教學(xué)要從“以知識(shí)為本”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生發(fā)展為本”，從“以教學(xué)生學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)向“教學(xué)生會(huì)學(xué)”，把課堂當(dāng)成師生生命價(jià)值的構(gòu)成部分。

三、創(chuàng)設(shè)有意義的問(wèn)題情境，使學(xué)生想問(wèn)。

新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)重視問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：“滿(mǎn)足人的愛(ài)和受尊重的需要，人就會(huì)感受到自己在世界上有價(jià)值、有用處、有能力，從而煥發(fā)出自尊、自強(qiáng)、自我實(shí)現(xiàn)的需要?！睘榱俗寣W(xué)生得到這種需要的滿(mǎn)足，在教與學(xué)中，我們應(yīng)樹(shù)立一種師生互動(dòng)、平等合作的思想，也要有學(xué)生是主角的思想。我們還應(yīng)當(dāng)努力營(yíng)造一種寬松、和諧、愉悅的教與學(xué)的問(wèn)題氛圍，也就是要巧妙地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，激起學(xué)生的求知欲望，喚起他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。

比如，在教學(xué)《生活中的立體圖形》時(shí)，我捧著一個(gè)較大的黑匣子走進(jìn)了課堂，把它放在講臺(tái)上，并簡(jiǎn)介“潘多拉盒子”的神秘傳說(shuō)，然后說(shuō)：“今天我也帶來(lái)了一個(gè)神秘的‘潘多拉盒子，要知道它的里面到底有哪些神秘的東西，就必須先過(guò)我這一關(guān)呢?！边@個(gè)問(wèn)題引起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，看到一雙雙充滿(mǎn)渴望的眼睛，我掩飾不住內(nèi)心的喜悅。又如，在教學(xué)《合并同類(lèi)項(xiàng)》時(shí)，我用多媒體動(dòng)畫(huà)顯示：在一片綠茵茵的草地上有3只小狗和2只小貓?jiān)冁覒?。?wèn)：“屏幕上的小狗和小貓能放在一起相加嗎？”學(xué)生回答：“不能。”從而引發(fā)一系列的問(wèn)題。

孔子曰：“疑是思之始，學(xué)之端。”可見(jiàn)，問(wèn)題既是思維的起點(diǎn)又是思維的動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)是非常重要的。這是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，但是在此過(guò)程中，只要教師堅(jiān)持以學(xué)生為主體，精心設(shè)計(jì)、巧妙引導(dǎo)，問(wèn)題意識(shí)就會(huì)在學(xué)生的頭腦中扎根，課堂教學(xué)就會(huì)變得生動(dòng)活潑、富有情趣。

參考文獻(xiàn)：

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