王蘭紅

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思，促使我們?cè)噲D構(gòu)建一種與“新課標(biāo)”最為合拍的課堂，這就是理想中的和諧有效的課堂。它是一個(gè)人本主義的課堂，是一種以學(xué)生為主體、以人的個(gè)性發(fā)展為第一任務(wù)的教學(xué)情境，是一種珍視“獨(dú)立精神、自由思想”的教育氛圍。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要追求和諧，追求有效，努力使語(yǔ)文課堂教學(xué)回歸本色。為此，筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下幾方面著手。

一、教學(xué)主體與文本的和諧統(tǒng)一

今天的教育不僅要復(fù)制過(guò)去、適應(yīng)現(xiàn)在，更要面向未來(lái)。如果“一味強(qiáng)調(diào)教育賦予人以現(xiàn)實(shí)規(guī)定性的功能，則教育可能成為束縛人的發(fā)展和限制社會(huì)發(fā)展的一種消極因素”。教科書(shū)既是教育對(duì)話(huà)的文本，同時(shí)又是對(duì)話(huà)的參與者，唯有將知識(shí)的正當(dāng)性建立在學(xué)生自由學(xué)習(xí)和生命體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，才能夠喚醒學(xué)習(xí)者心中的教育自我。

教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)尊重文本而不拘泥于文本，不能按部就班死守教材，也不能天馬行空，離“本”萬(wàn)里。而應(yīng)回歸教材，鉆研文本，不惜時(shí)間閱讀教材，讀深讀透，才能駕馭起教材來(lái)輕車(chē)熟路，受益無(wú)窮；教師要把反思貫穿教學(xué)的全過(guò)程。語(yǔ)文的人文性和工具性都要求我們必須學(xué)好語(yǔ)文教好語(yǔ)文。學(xué)好語(yǔ)文的確離不開(kāi)課外的方方面面的寶貴知識(shí)，但在當(dāng)今教育模式下，學(xué)好語(yǔ)文的重要陣地仍是課堂，學(xué)好語(yǔ)文的首要材料仍是教材。

二、學(xué)習(xí)主體與學(xué)習(xí)方式的和諧統(tǒng)一

《新課標(biāo)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。”這就要求語(yǔ)文課堂教學(xué)打破已有的枯燥單一的“教”、“學(xué)”方式，積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的多元學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂。教師應(yīng)尊重學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。即不同的階段，不同的課型，不同的學(xué)生采用不同的學(xué)習(xí)方式，力求達(dá)到學(xué)生與學(xué)習(xí)方式的和諧統(tǒng)一。筆者認(rèn)為，以下幾方面值得注意。

1.學(xué)生在獨(dú)立感悟的基礎(chǔ)上有效合作

在現(xiàn)階段的一些課堂教學(xué)中，重點(diǎn)詞語(yǔ)不引導(dǎo)學(xué)生咀嚼、賞析，精確的表達(dá)方法不引領(lǐng)學(xué)生揣摩、體悟……凡見(jiàn)文體、文字，都一律讀、讀、讀，悟、悟、悟……其實(shí)，為什么讀？怎么讀，讀到什么程度？為什么悟，悟什么，怎樣悟？教師心中無(wú)數(shù)，學(xué)生更是茫然。語(yǔ)文課堂教學(xué)，一定要教會(huì)學(xué)生感悟，允許學(xué)生獨(dú)立感悟，使其產(chǎn)生濃厚興趣發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。就閱讀教學(xué)而言，是要站在學(xué)生的角度來(lái)重新審視課堂教學(xué)，真正把學(xué)生的需要放在首位。因?yàn)閺哪撤N意義上說(shuō)，教師作為文本與學(xué)生的中介，盡管其思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平都要高于學(xué)生，但決不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位，而只能起到引導(dǎo)、促進(jìn)的作用，教師教學(xué)的任務(wù)便是讓學(xué)生自己閱讀，自己學(xué)會(huì)閱讀，自己學(xué)會(huì)感悟，讓讀者的心靈與作品碰撞。

2.在知識(shí)的重難點(diǎn)處開(kāi)展有效探究

探究性學(xué)習(xí)是一個(gè)積極的學(xué)習(xí)過(guò)程，指的是仿照科學(xué)研究的過(guò)程來(lái)學(xué)習(xí)科學(xué)內(nèi)容，從而在掌握科學(xué)內(nèi)容的同時(shí)體驗(yàn)、理解和應(yīng)用科學(xué)研究方法，掌握科研能力的一種學(xué)習(xí)方式。隨著學(xué)習(xí)的展開(kāi)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中的部分內(nèi)容產(chǎn)生了強(qiáng)烈的探究欲望，于是，教師便重新確立新的目標(biāo)展開(kāi)探究。其一般過(guò)程為：提出問(wèn)題—收集數(shù)據(jù)—形成解釋—評(píng)價(jià)結(jié)果—檢驗(yàn)結(jié)果。學(xué)生通過(guò)多種策略展開(kāi)探究：如體驗(yàn)式、訪談式、網(wǎng)絡(luò)式、表演式等。

為了達(dá)到教學(xué)目的，只依靠教師引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生自主有效的探究是達(dá)到教學(xué)目的的保證，教師必須把引導(dǎo)學(xué)生自主有效地探究作為課堂教學(xué)的首要任務(wù)，把學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力作為重點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)。

3.合理有效地組織指導(dǎo)小組合作

有些教師教學(xué)中的小組合作學(xué)習(xí)流于形式，另一部分教師主觀意識(shí)中有引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的想法，但在實(shí)際操作中往往指導(dǎo)不到位，顧此失彼，造成合作學(xué)習(xí)缺乏實(shí)效性，導(dǎo)致小組合作學(xué)習(xí)未能發(fā)揮作用。

教師合理有效地指導(dǎo)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，才能營(yíng)造和諧的課堂氛圍。學(xué)生必須學(xué)會(huì)與他人合作，有效的小組合作學(xué)習(xí)使學(xué)生展開(kāi)思考，展開(kāi)激烈的討論和思想觀點(diǎn)的交鋒，有助于迸發(fā)出思維的火花，使學(xué)生的思維到達(dá)更深處，促使學(xué)生進(jìn)一步提出問(wèn)題，有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，有助于學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中，發(fā)揮了學(xué)生的自主性。

三、創(chuàng)設(shè)情境與提升思維品質(zhì)的和諧統(tǒng)一

美國(guó)心理學(xué)家布魯納曾指出：“人在工作時(shí)作出選擇的主要條件，在于具有最適度的不確定性，好奇心是對(duì)不確定性或模棱兩可情況的一種反映。”在語(yǔ)文教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的任何學(xué)習(xí)愿望和積極的思維過(guò)程，都是在一定情境中產(chǎn)生的，且只有問(wèn)題情境才具有強(qiáng)烈的吸引力，從而不斷促進(jìn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，教師在閱讀教學(xué)中必須根據(jù)教材特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的問(wèn)題情境，使學(xué)生處于積極探索和思維的情境中，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和思維活力，保持積極的態(tài)度和旺盛的精力參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而拓展學(xué)生思維的深度和廣度，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

設(shè)計(jì)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生思維批判性。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)踐中能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也在實(shí)踐中解決問(wèn)題。從某種意義上說(shuō)，在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，最容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的思維狀態(tài)，對(duì)于培養(yǎng)他們良好的思維品質(zhì)大有裨益。

四、教學(xué)方式與體現(xiàn)教學(xué)智慧的和諧統(tǒng)一

語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是教師帶領(lǐng)下的充滿(mǎn)智慧的課堂。教師的教學(xué)方式應(yīng)時(shí)刻以學(xué)生的成長(zhǎng)為前提，每一種教學(xué)方法都應(yīng)該使每一個(gè)生命得到呵護(hù)和培育，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都應(yīng)該是真實(shí)自然的、親切的、和諧的。課堂上教師更多地扮演的是一個(gè)引路人、設(shè)計(jì)師、總導(dǎo)演的角色，充分體現(xiàn)了教學(xué)方式與教學(xué)智慧的和諧統(tǒng)一。

語(yǔ)文課堂每一種教學(xué)方式的運(yùn)用，都需要有教師的教育智慧。這樣才能使語(yǔ)文教學(xué)的每一堂課，都真正成為有效的和諧課堂。

總之，若教師始終以構(gòu)建和諧有效課堂教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，始終堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為前提，做到教學(xué)過(guò)程中師生共同營(yíng)造和諧的課堂氛圍，語(yǔ)文課堂就能充滿(mǎn)生機(jī)與活力。