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賞析影片《傲慢與偏見》,透視女大學(xué)生婚戀觀

2012-04-29 19:07:15高夢梁
考試周刊 2012年63期
關(guān)鍵詞:柯林斯婚戀觀傲慢與偏見

高夢梁

摘要: 隨著社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生(尤其是女大學(xué)生這個(gè)群體)的婚戀觀受到越來越多的關(guān)注。通過對學(xué)生賞析影片《傲慢與偏見》的報(bào)告語料研究可以看出,“90后”女大學(xué)生婚戀觀呈現(xiàn)出在理想與現(xiàn)實(shí)中徘徊的特點(diǎn)。本研究案例表明,在英語教學(xué)中,通過英文電影賞析加強(qiáng)對學(xué)生文化價(jià)值觀的引導(dǎo)有一定的可行性和實(shí)踐性。

關(guān)鍵詞: “90后”女大學(xué)生婚戀觀影片《傲慢與偏見》

大學(xué)生是未來社會(huì)的中堅(jiān)力量,高校和社會(huì)特別關(guān)注他們價(jià)值觀的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)文化全球化、英語普及化的今天,他們的價(jià)值觀正經(jīng)歷著引人注目的變化。對于英語的全球化熱潮及其帶來的文化價(jià)值觀的沖擊,有專家從保護(hù)中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的角度提出“語言政策”和“語言侵略”的觀點(diǎn),指出應(yīng)提高中國文化和中國傳統(tǒng)文化價(jià)值觀在英語課堂中的地位。因此,在英語教學(xué)實(shí)踐中,教學(xué)工作者提出,英語教學(xué)不僅是語言教育,而且要讓學(xué)生了解文化及其體現(xiàn)的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí),引導(dǎo)其樹立正確的價(jià)值觀。

本文以“90后”女大學(xué)生對英文電影《傲慢與偏見》的賞析報(bào)告為語料,分析她們對作品中四段婚姻的解讀,從而分析她們對愛情、婚姻和家庭的態(tài)度,以及她們婚戀觀形成的影響因素,進(jìn)而探討在英文電影賞析過程中,引導(dǎo)并幫助學(xué)生形成正確價(jià)值觀的重要性與可行性。簡·奧斯汀的作品《傲慢與偏見》反映了19世紀(jì)社會(huì)背景下英國中產(chǎn)階級女性的婚戀觀,這部作品自問世以來就深受讀者的歡迎,并不斷被翻拍成電影。由于片中主人公發(fā)音純正,電影《傲慢與偏見》也常常在外語視聽說及英文電影賞析的課程中,被當(dāng)做賞析教材;更重要的是,其內(nèi)容能引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生對人生觀及價(jià)值觀的思考。

一、學(xué)生對電影《傲慢與偏見》四段婚姻的解讀

電影《傲慢與偏見》中常常被評論的四段婚姻分別為:伊麗莎白與達(dá)西、簡與賓利、夏洛特與柯林斯、莉迪亞與威克姆。不出所料的是,對于莉迪亞和維科姆的婚姻,學(xué)生紛紛持否定的態(tài)度;而出乎意料的是,與以往對伊麗莎白和達(dá)西婚姻持欣賞的態(tài)度不同,有一部分學(xué)生并未表示出欣賞,而是覺得“不現(xiàn)實(shí)”;與此同時(shí),對以前人們并不看好的夏洛特和柯林斯的婚姻,學(xué)生對這種結(jié)合表示出同情與理解。

(一)莉迪亞與維克姆

電影中這段婚姻建立在欺騙與欲望的基礎(chǔ)上,并以“私奔”的鬧劇形式呈現(xiàn)。莉迪亞被維克姆帥氣的外表迷惑,身陷私奔丑聞而不自知。學(xué)生用“羞恥”(shame)、“不幸”(unfortunate)、“給家庭蒙羞”(shame on the family)等詞匯來描述這段婚姻,并認(rèn)為莉迪亞的行為是“不明智”(unwise)和“愚蠢”(stupid)的。

(二)簡與賓利

簡的婚姻一直被很多評論家拿來與伊麗莎白的婚姻歸于一類,認(rèn)為“伊麗莎白和簡的婚姻都是建立在愛情基礎(chǔ)上的,這才是真正的美滿姻緣”。學(xué)生似乎并未對這樁婚姻表現(xiàn)出太大的興趣,分別用“灰姑娘的故事”(Cinderella)和“童話”(fairy tale)的詞匯來描述,認(rèn)為這種婚姻模式太過理想,并不現(xiàn)實(shí),鑒于簡和賓利的性格缺陷,部分學(xué)生認(rèn)為這樁婚姻的未來“無法預(yù)見”(unpredictable)。

(三)伊麗莎白與達(dá)西

這樁大部分觀眾和評論家欣賞的婚姻同樣被大部分學(xué)生喜愛。伊麗莎白這個(gè)追求真愛的女性主義形象很受學(xué)生歡迎,她們認(rèn)為伊麗莎白獲得了“真愛”,同時(shí)有物質(zhì)作為婚姻的基礎(chǔ);而一小部分學(xué)生認(rèn)為這樣的完美婚姻僅僅是“理想”(ideal),現(xiàn)實(shí)生活中她們并不會(huì)去刻意追尋這樣的婚姻。

(四)夏洛特和柯林斯

這段婚姻一直未被觀眾和評論家看好,人們認(rèn)為夏洛特和柯林斯并沒有真正的愛情,而是“各取所需”的婚姻。學(xué)生對這段婚姻的觀點(diǎn)也有著爭論。一部分認(rèn)為這樁“沒有真愛基礎(chǔ)”的婚姻是一場“災(zāi)難”(disaster),特別是對影片中柯林斯并不高大,相貌平平的形象表現(xiàn)出一種“厭惡”(dislike)。但是另一部分學(xué)生拿這段婚姻和伊麗莎白的婚姻相比時(shí),表現(xiàn)出對夏洛特的喜愛,認(rèn)為夏洛特“勇敢追求自己的生活,而不在意別人的評論”。特別是電影中夏洛特告知伊麗莎白時(shí)說的一段話“不是所有人都能為浪漫付出代價(jià)”,對學(xué)生有一定的影響。

二、女大學(xué)生婚戀觀價(jià)值取向:理想與現(xiàn)實(shí)

婚戀觀是人們的價(jià)值觀在婚姻、戀愛問題上的體現(xiàn)。通過學(xué)生對電影《傲慢與偏見》中四段婚姻的賞析語料,可以看出“90后”女大學(xué)生的婚戀觀價(jià)值取向依然在“理想”與“現(xiàn)實(shí)”之間徘徊,對簡與伊麗莎白光鮮的理想婚姻表示羨慕之意,同時(shí)又能體會(huì)夏洛特“現(xiàn)實(shí)”婚姻的無奈與對命運(yùn)的服從。

簡與賓利的婚姻被喻為“男才女貌”型婚姻,學(xué)生對這類婚姻表現(xiàn)出羨慕之情,但并未表現(xiàn)出趨之若鶩之意。影片中賓利先生年輕英俊,有才并且有財(cái),而簡是有著不平凡相貌的女子,這樣的婚姻不僅在19世紀(jì)的英國,在中國的傳統(tǒng)價(jià)值觀中也是會(huì)被喻為才子佳人型的婚姻。但令人驚訝的是,“90后”的女大學(xué)生并未表現(xiàn)出熱衷追求該型婚姻的熱情,而是理智地認(rèn)為這種婚姻“可遇而不可求”,并認(rèn)為這類光鮮婚姻的背后有“潛在的危機(jī)”。

對于影片中另一段“理想”婚姻——伊麗莎白與達(dá)西的婚姻,大部分學(xué)生對伊麗莎白的婚事表現(xiàn)出認(rèn)同感,認(rèn)為她與達(dá)西先生的結(jié)合是建立在真心相愛的基礎(chǔ)上的,他們的相愛是出于對彼此性格和品質(zhì)的吸引和心靈的相知相通。85%的學(xué)生視影片中的伊麗莎白為“偶像”,認(rèn)為她能勇敢追求真愛,不迷戀外表和財(cái)富,勇敢追尋內(nèi)心的想法,最終獲得了理想的婚姻與幸福。23%的學(xué)生認(rèn)為伊麗莎白在婚姻的選擇上也有“現(xiàn)實(shí)”的一面,她一度被維克姆吸引,但是并未像她的妹妹莉迪亞一樣陷入其中,因?yàn)橥ㄟ^與維克姆的婚姻,她的社會(huì)地位并不會(huì)有改變,而通過婚姻是女性改變自身社會(huì)地位的途徑之一。這部分學(xué)生認(rèn)為伊麗莎白這是“理智的”、“明智的”選擇,而她的妹妹莉迪亞只被維克姆的外表所吸引,在激情欲望驅(qū)使下的婚姻則是“愚蠢的”。然而對伊麗莎白這樁“浪漫又理智”的婚姻,80%的學(xué)生都認(rèn)為這樁婚姻是作者簡奧斯汀,也是大多數(shù)人的“理想婚姻模式”,在現(xiàn)實(shí)中這種婚姻模式難以尋覓,學(xué)生認(rèn)為這種婚姻很“完美”,但在現(xiàn)實(shí)生活中鮮有真實(shí)例子。

被調(diào)查的所有學(xué)生都認(rèn)為夏洛特和柯林斯的婚姻是一樁“現(xiàn)實(shí)的交易”??铝炙褂兄环菽翈煹墓ぷ鞑⒖梢岳^承班奈特先生的遺產(chǎn),而他也到適婚年齡,需要為自己的房子找一個(gè)女主人,而夏洛特是一個(gè)大齡女青年,并成了家庭的負(fù)擔(dān),她需要為自己尋找一個(gè)物質(zhì)上的歸宿。令調(diào)查者感到驚訝的是,42%的學(xué)生對影片中夏洛特所說的“不是每個(gè)人都有追求浪漫的資本”印象深刻,并表示理解與認(rèn)同。同時(shí)這部分學(xué)生中有22%的學(xué)生將夏洛特和伊麗莎白相比較,認(rèn)為夏洛特比伊麗莎白更敢于直面自己的人生,清楚自己的所需,人們不應(yīng)該對夏洛特的選擇有任何的批判與指責(zé)之意。面對現(xiàn)實(shí)生活的殘酷,不是所有人都有資本去追求所謂的浪漫與完美,15%的學(xué)生表示如果自己處在夏洛特的環(huán)境中,也會(huì)做出這樣的選擇。

80%以上的被調(diào)查學(xué)生都并未對影片中任何一種婚姻模式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好感或者反感。對理想婚姻模式和現(xiàn)實(shí)婚姻模式都表現(xiàn)出一種開放與容忍的心態(tài)。美好浪漫,既能情投意合,又有豐厚物質(zhì)保障的婚姻是每個(gè)人的追求,從被調(diào)查的學(xué)生賞析語料分析看出“90后”女大學(xué)生對浪漫愛情的憧憬,對理想婚姻的追求。但同時(shí)并未對婚姻充滿不切實(shí)際的幻想,亦能看清并尊重現(xiàn)實(shí)。

三、影響女大學(xué)生婚戀觀價(jià)值取向的因素

(一)中國傳統(tǒng)婚戀觀的影響

受“父權(quán)制”的影響,中國傳統(tǒng)的婚戀觀重要的特點(diǎn)就是在婚姻大事上“父母之命不可違”。隨著社會(huì)的發(fā)展,女性的地位提高,提倡婚戀自由、男女平等。但事實(shí)上,人們在婚配中,仍然注重“門當(dāng)戶對”,對家庭的經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位都有所顧慮與要求。從學(xué)生對簡與賓利的婚姻所持的態(tài)度可以看出,受傳統(tǒng)婚戀觀的影響,學(xué)生對所謂灰姑娘嫁豪門的婚姻并沒有不切實(shí)際的幻想,相反能夠比較理性地認(rèn)識(shí)這類婚姻將會(huì)面臨的婚后的現(xiàn)實(shí)問題。而對莉迪亞和維克姆的婚姻,學(xué)生的反應(yīng)也折射出她們所受傳統(tǒng)婚戀觀的影響,能認(rèn)識(shí)到“私奔”是有悖于傳統(tǒng)道德觀的,是不被世俗所接受的,“不體面”的婚姻給家庭帶來的是傷害和恥辱。能清楚認(rèn)識(shí)到婚姻對家庭的經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位的維系與鞏固具有重大的意義。

(二)西方文化價(jià)值觀的沖擊

如今在大學(xué)的學(xué)習(xí)中,出于各種原因,英語課占有很大的比例,在全球化的進(jìn)程中,國外文化產(chǎn)品大量輸入,無論在課堂中還是課堂外,學(xué)生都會(huì)受到外來文化的影響。西方文化提倡“自由,平等,博愛”,同時(shí)在很多西方影視文化作品中都會(huì)體現(xiàn)女性主義思想。在一個(gè)“父權(quán)制”的社會(huì)中,女性必須依靠男性才能得以生存和發(fā)展。目前中國社會(huì)中諸如“要么嫁個(gè)有錢的老公,要么有一個(gè)有錢的老爸”的觀點(diǎn)說明,“男權(quán)制”在人們的思想中還是根深蒂固的。在西方女性主義影視文學(xué)作品的影響下,很多女大學(xué)生女性主義意識(shí)逐漸覺醒。她們逐漸認(rèn)識(shí)到自身獨(dú)立的重要性,不僅要在精神上獨(dú)立,更要在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立。在她們的賞析報(bào)告中,在欣賞“伊麗莎白不因?yàn)楦赣H的遺產(chǎn)被柯林斯所繼承而聽從母親的命令嫁給柯林斯”的同時(shí),亦能意識(shí)到伊麗莎白最后和達(dá)西先生的結(jié)合仍然沒有逃脫女性通過婚姻改變自己社會(huì)階層的命運(yùn)。雖然伊麗莎白在精神上獨(dú)立,遵從自己內(nèi)心的想法,勇敢去追尋真愛,但客觀上,在當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)女性依靠自己的力量改變命運(yùn)是很艱難的。大部分學(xué)生都能意識(shí)到這一點(diǎn),并表示,在如今的社會(huì),婚姻并不是改變自己出身階層的主要途徑,通過接受教育和自身的努力,依然能夠改變命運(yùn),大多數(shù)在物質(zhì)上女性依賴男性的婚姻都存在危機(jī)。從“90后”女大學(xué)生的這種認(rèn)識(shí)中可以看出,受西方“自由,民主,平等”價(jià)值觀的影響,如今女大學(xué)生的婚戀觀較傳統(tǒng)的婚戀觀已經(jīng)有所改變,她們更看重與強(qiáng)調(diào)自身的價(jià)值,而不會(huì)一味地將希望寄托在婚姻上。

(三)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來價(jià)值觀的多樣與多元化

經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,給人們帶來更大的生活壓力。大學(xué)生在這個(gè)年齡段容易受到外界的影響,面對就業(yè)與家庭的壓力時(shí),價(jià)值觀被不斷重塑。除此之外,媒體和影視作品中所呈現(xiàn)的多元婚戀觀也影響著大學(xué)生這個(gè)群體。影視作品中講述的生活的壓力使人們不得不屈服于現(xiàn)實(shí)的故事對學(xué)生有著一定的影響。追求浪漫與完美是女性的天性,而在她們對夏洛特的選擇表示出的同情與理解中可以看出她們對現(xiàn)實(shí)的畏懼。這種畏懼與妥協(xié)之意一方面體現(xiàn)出如今“90后”的女大學(xué)生對完美愛情婚姻并無盲目追求之意,另一方面也反應(yīng)出現(xiàn)實(shí)給她們帶來一定的壓力與影響。

四、結(jié)語

通過語料分析可以看出如今“90后”的女大學(xué)生的婚戀觀呈現(xiàn)出在理想與現(xiàn)實(shí)中徘徊的特點(diǎn)。在受傳統(tǒng)道德觀的約束下,同時(shí)受到西方婚戀觀的影響,在擇偶的過程中更注重強(qiáng)調(diào)愛情的重要性,并有一定的獨(dú)立與自尊自強(qiáng)意識(shí)。近年來,女大學(xué)生是社會(huì)與媒體關(guān)注的熱門話題之一,關(guān)于她們交友,婚戀觀的報(bào)道有正面有負(fù)面的。了解影響她們的婚戀觀構(gòu)建與重構(gòu)的因素很重要,但如何正確引導(dǎo)更為關(guān)鍵,這是每一個(gè)高校教育者的責(zé)任。本研究通過讓學(xué)生賞析英文電影《傲慢與偏見》,進(jìn)而引發(fā)其對婚戀觀的思考與討論,有一定的實(shí)踐意義并取得良好的效果。通過英文影視賞析,在課堂中加強(qiáng)文化價(jià)值觀的教育引導(dǎo)值得英語教育嘗試。

參考文獻(xiàn):

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