曾梅霞

惠安女是福建泉州惠安縣惠東半島海邊的一個特殊的族群，她們以奇特的服飾，奇異的婚俗、勤勞的精神聞名海內(nèi)外。

惠安女主要分布在福建惠安東部崇武、山霞、凈峰和小岞四個鎮(zhèn)。

崇武鎮(zhèn)大岞村，地處東海和南海交界處，三面環(huán)海，山水相襯，是聞名中外的“惠安女”集中居住點。據(jù)說，幾百年前，其先民由中原移居于此，所以她們是地地道道的漢族，但又是漢族中的“另類”。

封建頭，民主肚，節(jié)約衣，浪費褲

惠安女服飾文化源遠流長，被視為“中國服飾精華的一部分”。解放初留傳至今的一首打油詩生動形象地勾畫出了惠安女傳統(tǒng)服裝的特征：“封建頭，民主肚，節(jié)約衣，浪費褲?！备小包S斗笠，花頭巾，短上衣，寬筒褲，銀腰鏈”這些元素的組合，使得惠安女的形象更加熠熠生輝，光彩照人。

其實。惠安女的服裝更體現(xiàn)了惠安女勤勞的另一面，因為惠安女的服飾是以勞作為背景來設(shè)計創(chuàng)造的。

所謂封建頭，即黃斗笠、花頭巾，可以讓惠安女在海邊或是農(nóng)作的時候，遮風(fēng)擋雨，修飾臉型；惠安女的上衣緊而短，因為惠安女在干活的時候，常常要彎腰下海，衣服做得短不僅不容易被浸濕，更方便勞作，所以稱作節(jié)約衫；浪費褲是為惠安女在下水時容易卷起褲角，方便勞動不容易浸濕而設(shè)計的。

至于民主肚，就更有意思了，惠安女結(jié)婚前是不露肚臍的，結(jié)婚后才露，因為在我們家鄉(xiāng)，肚臍偕音和發(fā)財相似，所以婚后的惠安女露肚臍意為日日見財！惠安女腰上還有一件特別的銀腰帶是惠安女結(jié)婚的象征，是訂婚時男方送給女方的訂情之禮，意為一輩子纏在一起了?，F(xiàn)在銀腰帶價值上萬元，更所謂“腰纏萬貫”用在惠安女的腰上就再合適不過了。

奇異婚俗：多年夫妻互不識

據(jù)考證，惠安女是古代百越族的后裔，她們頭上的蝴蝶型頭飾物，類似古百越族的族徽或圖騰。最早的惠安女從小就訂娃娃親?；蛑父篂榛椋搅顺赡旰笫畮讱q就要結(jié)婚，稱早婚、童婚，年紀(jì)最小的女方十三歲，男方十六歲就是結(jié)婚年紀(jì)了。擇偶全由其父母一手策劃包辦。惠安女還有“不落夫家”的習(xí)俗，即出嫁后仍回娘家居住，必須到生育子女后才能住進夫家，她們每年到夫家不上十次，每次不超過三日，回夫家時多半要用塊布遮著臉，到晚上熄燈后才能去掉，第二天天亮又得跑回家。生子時不能生在娘家，必須在夜間趕到夫家生產(chǎn)，因此常有生子于路上。由于妻子很少到夫家，到夫家又多于夜間，且多用布遮臉，所以常出現(xiàn)夫妻多年互不認(rèn)識的怪事。所以據(jù)統(tǒng)計，這一帶婦女住娘家時間少則兩三年，多則二十多年。

惠安女稱之為世界上最勤勞的女人，走進大岞村鄉(xiāng)間小路上隨處可見惠安女勤勞的身影：總有婀娜多姿的惠安女挑著擔(dān)子，拿著菜藍子從你身邊走過，還有集市里做買賣的惠安女們拿著稱，擺著各類海鮮吆喝著，更有媽祖宮里為親人祈福的惠安女們拿著香燭跪拜著，勤勞的惠安女是當(dāng)?shù)厣a(chǎn)勞動的主要群體，至今如此。她們無論粗重活，細活，開公路、修水利、補魚網(wǎng)、扛石頭、拉板車，樣樣無所不能，無所不通。惠安女也是最賢惠的女人，她們在外面辛苦勞作，在家里相夫教子，照顧老人，家里家外處理得井井有條。

惠安女名揚海內(nèi)外，引起多少詩人、畫家、攝影家、作家的獵奇和創(chuàng)作欲望，藝術(shù)家們用藝術(shù)重塑了一個個惠安女，讓她們走出惠安，走向世界，成為封面，成為經(jīng)典，成為傳奇……

編輯劉淑霞