馮曉蔚

李波，原名任秀英，直隸（今河北）曲陽南下關(guān)人，1930年，李波全家隨著逃荒的人群逃到了山西太原。曾任西北戰(zhàn)地總動員委員會宣傳團演員，八路軍一一五師后勤部俱樂部干事、代主任。1940年加入中國共產(chǎn)黨。1942年入延安魯藝學(xué)習(xí)。后任延安中央管弦樂團演員、華北文工團戲劇部副主任。建國后，歷任北京人民藝術(shù)劇院歌隊隊長，中央實驗歌劇院演員，中國歌劇舞劇院歌劇團團長，中國文聯(lián)第二至四屆委員，中國音協(xié)第二、三屆理事，全國婦聯(lián)第三屆執(zhí)委。是第四至六屆全國政協(xié)委員，全國文聯(lián)委員，音協(xié)民族音樂委員會委員。延安時期，因創(chuàng)作和演出《兄妹開荒》而出名。演過話劇、歌劇、秧歌劇，如《生產(chǎn)大歌舞》等。獨唱的主要歌曲有《翻身道情》、《新疆好》、《走西口》、《勞軍歌》、《劉志丹》、《茉莉花》、《鬧元宵》等。參加演出新歌劇《白毛女》，主演《蘭花花》、《王貴與李香香》等歌劇。1949年獲第二屆世界青年聯(lián)歡節(jié)歌唱比賽二等獎。

轉(zhuǎn)戰(zhàn)西北戰(zhàn)場

1936年底，李波進入山西太原軍政訓(xùn)練班女兵連去學(xué)習(xí)，不久參加了犧牲救國同盟會（簡稱犧盟會）。進入軍訓(xùn)班后，李波覺得天也高了，地也廣了，在嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練之余，她參加了部隊的戲劇組和歌詠組，在這里學(xué)會了許多歌曲，如《大刀進行曲》、《新女性》、《犧牲已到最后關(guān)頭》，還有《手把鋤頭鋤野草》等等。

不久在犧盟總會薄一波主任的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了“犧盟旅行業(yè)余劇團”，各連的文藝組織都參加了劇團。1937年“七七盧溝橋”事變后，劇團的演員都義憤填膺，紛紛要求上前線殺敵。于是趕排了《血灑盧溝橋》的話劇，到各地去巡回演出，喚起了民眾對抗日的熱情。1937年9月李波被派到李公樸、續(xù)范亭等人發(fā)起成立的民族革命戰(zhàn)爭西北戰(zhàn)地總動員委員會（簡稱戰(zhàn)動總會）里，到西北戰(zhàn)地去服務(wù)。戰(zhàn)總會實際上是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾團體。領(lǐng)導(dǎo)人是程子華、南漢宸同志。

11月，天氣特別的冷，戰(zhàn)動總會從太原出發(fā)，向晉西北進發(fā)。經(jīng)過7天的行軍，來到八路軍某部駐地，在駐地見到了師政委肖克同志。肖克同志熱情地接待了劇組的同志們，他說：“你們今天到來，正好是蘇聯(lián)十月革命節(jié)，今天晚上先讓你們欣賞我們部隊的文藝節(jié)目，你們可得多提寶貴意見嘍！”

吃過晚飯，部隊文藝團的演出就開始了，肖克同志領(lǐng)著大家一塊來到現(xiàn)場。這時，臺上的表演唱正在進行，他們唱的《噼嚦拍》很帶勁：“……我的槍對準(zhǔn)他，打倒日本鬼，鏟除賣國賊，嘿！我們的紅旗插遍中華”。這個宣傳隊都是小同志，他們的演唱是那樣活潑有力。晚會進行了將近兩個小時，全是部隊文藝小分隊自編自導(dǎo)自演，使李波從心底內(nèi)感覺到部隊在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，戰(zhàn)士們的那種不怕犧牲的革命樂觀主義精神，使她深受教育和鼓舞。

在接下來的日子里，李波在戲劇組里除了演戲，還管服裝、化裝、報幕，并解說劇情等等。盡情地發(fā)揮自己的表演才能，為官兵們送上自己最滿意的作品。劇組的同志每到一處，一面向老鄉(xiāng)宣傳抗日救國，保衛(wèi)家鄉(xiāng)的道理，一面也向老鄉(xiāng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言、民歌，了解鄉(xiāng)情故事。同時，把好人好事和戰(zhàn)地消息，用群眾喜聞樂見的民間形式如“雙簧”、“拉洋片”、“扭秧歌”等，表現(xiàn)出來，把向群眾學(xué)來的民歌、小調(diào)，填上新調(diào)，再教給群眾唱，群眾很容易接受。這些小節(jié)目雖然粗糙，但它和戰(zhàn)爭的現(xiàn)實生活結(jié)合得很緊，從而激發(fā)了群眾的愛國主義熱情，起到了教育群眾、動員群眾上前線殺敵的積極作用。

老鄉(xiāng)們白天常沒有時間看戲，大家就在晚上演。那時的演出沒有汽燈，更沒有電燈，老鄉(xiāng)找來兩個大鐵碗似的家什，倒上棉籽油，用棉花搓幾根粗捻子，點起來掛在舞臺的兩邊，冒著大黑煙，“出將入相”（農(nóng)村舊戲臺一邊一個門）地演起來。無論在土臺上或在廣場上，每當(dāng)演到狂妄的日本鬼子打死中國人，槍挑小孩的慘無人道的野獸行為時，觀眾就萬分激憤。通過演出，激起群眾對敵人的仇恨和抗日的熱情。每當(dāng)這種時候，觀眾總是情不自禁地一齊高喊：“打倒日本帝國主義！”“給死難同胞報仇！”“全中國人民團結(jié)起來！”“保衛(wèi)家鄉(xiāng)！”“把日本鬼子趕出中國去！”

這支24人的動員宣傳團劇團演出隊，常常在叢山峻嶺中行軍，在短短3個月里，走遍了大部分晉西北的縣、鎮(zhèn)、村，演出了數(shù)不清的場次，還渡過黃河到陜西的府谷給群眾演出，受到了抗日根據(jù)地軍民的熱烈歡迎。

在延安魯藝參加秧歌運動

1941年底，經(jīng)組織上批準(zhǔn)，李波到延安魯藝去學(xué)習(xí)，成了延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院第五期的正式生。

當(dāng)時魯藝的教學(xué)，還是按正規(guī)藝術(shù)學(xué)院課程進行的。但物質(zhì)條件是很差的，并不像大家想象的藝術(shù)大學(xué)，既沒有教室，也沒有桌椅板凳，各系上課就在院子里，上大課在操場上，同學(xué)們席地而坐，把兩條腿拱起來記筆記。戲劇系也上聲樂課，每周上一堂課，李波的聲樂老師是葉風(fēng)，教的是西洋發(fā)聲法。每天就在一個破窯洞里，那兒放著一架聲不全的破手風(fēng)琴，就靠著它練起聲來。兩個月下來后，老師對她的進步提出了肯定。

1942年，毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》，在全國產(chǎn)生了深遠的影響，成為我國文藝史上一個新的里程碑。針對當(dāng)時文藝界存在的只注重關(guān)門提高，不深入實際，脫離群眾，重洋輕中，輕視民族傳統(tǒng)，對于文藝工作者世界觀的改造沒有明確的認(rèn)識等問題，毛澤東同志作了精辟的論述。

5月2日,在延安的楊家?guī)X中共中央辦公廳所在地,毛澤東主席和其他領(lǐng)導(dǎo)約請80多位文藝界人士為“座上賓”,要召開一次別開生面的文藝座談會,構(gòu)想中國革命文藝的方向、道路和未來。大化有幸參加了這次座談會。會上,李波聆聽了毛主席關(guān)于“文藝工作者必須面向工農(nóng)兵,必須到群眾中去,必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去……”毛澤東同志在報告中指出：“陜北的民間藝術(shù)很豐富，要到群眾中去采集，去挖掘，要向群眾學(xué)習(xí)，走出小魯藝，到大魯藝中去。”提出了藝術(shù)要為工農(nóng)兵服務(wù)，要向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)……還說現(xiàn)在群眾要的是“雪中送炭”，不是“錦上添花”，必須在普及的基礎(chǔ)上提高。

毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》和在魯藝所作的報告，為廣大文藝工作者深入生活，為抗日戰(zhàn)爭、大生產(chǎn)運動服務(wù)，指出了明確的方向，提高了廣大文藝工作者的認(rèn)識。廣大文藝工作者紛紛深入到群眾中去，深入到火熱的斗爭中去。邊區(qū)的文藝工作者掀起了向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的熱潮。

1943年新年時，魯藝俱樂部組織了秧歌隊、推小車、跑旱船等。一天黑板上寫著：李波、王大化同志表演“打花鼓”。李波感到很意外，因為大化同志在當(dāng)時已經(jīng)是魯藝的知名演員，而李波是個剛?cè)雽W(xué)的一年級學(xué)生，是從部隊到魯藝的“土包子”，一雙草鞋穿了很久也不破，同志們都笑她是“背著腳走路的”。

王大化同志當(dāng)時在實驗劇團，平時他倆連話也沒有說過，現(xiàn)在突然讓他們在一塊兒搞節(jié)目，真不可想象。李波正不知該怎么辦時，大化同志卻主動來找她了，他親切地問李波：“你看見黑板上寫著讓我們搞打花鼓嗎？”

李波緊張地說：“看見了……我不行?！?/p>

王大化笑著問：“過去你學(xué)過哪些民間的東西？”

“扭秧歌，說快板，演雙簧……”

又問：“會唱鳳陽花鼓嗎？”

“那都是舊詞，不能唱。”

于是大化同志就帶著李波到音樂系，找到安波同志，安波同志聽說來意后，就把已寫好的一首用民歌《打黃羊》填的新歌唱給他倆聽。因為這個歌的內(nèi)容是擁軍的，形式又要求打花鼓，于是給它起名叫“擁軍花鼓”。王大化拿了一面小鑼，李波背了一個小鼓，就這樣開始了排練。

在排練過程中，李波曾經(jīng)產(chǎn)生了一些顧慮，這個顧慮的不是形式，而是唱法。過去在戰(zhàn)地和部隊，都是用大本腔（真聲）唱歌，到魯藝后從沒有見人家用這種嗓子唱歌，都是用西洋發(fā)聲法唱，可是李波跟老師學(xué)的西洋發(fā)聲法，一時還用不上，更不用說表達感情了，特別是在音樂系同學(xué)們面前，李波確實有點害怕。王大化同志卻一再鼓勵，并說：“你什么也別管，大膽唱就行。只要老百姓聽得懂，看得慣就行。”

就這樣在王大化同志的鼓勵下，李波完成了《擁軍花鼓》的排練。各系向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的節(jié)目都準(zhǔn)備好了，大家都集合在操場上開始了預(yù)演。領(lǐng)導(dǎo)看了很高興地說：這是魯藝的“新氣象”。領(lǐng)導(dǎo)不但肯定了成績，而且還讓大家到校外去演出，首先演給魯藝所在地的橋兒溝群眾看。于是大家打起了鑼鼓，扭出了學(xué)校，在老鄉(xiāng)的打麥場上，面對圍成圈的觀眾，表演起來，老鄉(xiāng)們看了大家的節(jié)目非常高興，說《擁軍花鼓》唱得清楚，聽著親切。

于是大家又扭出橋兒溝，到機關(guān)，到部隊，到楊家?guī)X、王家坪、棗園、西北局、黨校、聯(lián)政等等各處去扭。每到一處，都受到了群眾、干部、戰(zhàn)士、領(lǐng)導(dǎo)們的熱烈歡迎，扭轉(zhuǎn)了魯藝當(dāng)時脫離實際，關(guān)門提高的傾向。

l943年元旦這天,李波和大化按照民間秧歌的樣式化妝,一個拿了把小花鼓,一個拿了面小銅鑼,同“魯藝”秧歌隊伴演的《趕旱船》、《趕毛驢》、《推小車》等節(jié)目一起,一扭一扭地奔向橋兒溝街頭,又趕往延安南門外新市場演唱:

“正月里來是新春,趕上那豬羊出呀了門,豬呀,羊呀,送到哪里去?送給咱英勇的八呀路軍!……”

大家就在毛澤東等中央首長面前扭起了大秧歌，一會兒“龍擺尾”，一會兒“剪子股”,各種花樣，越扭越歡，扭到“卷白菜心”時，達到了高潮。也就在這時，起了大風(fēng)。四周黃土飛揚，演員都成了黃土包，毛澤東的臉上、身上，也落了一層黃土，但他并不在意，只是興奮地哈哈大笑。演員們見毛澤東快樂地笑著，演出的熱情更高，扭的秧歌更快了！

毛澤東主席和群眾一起觀看了演出后高興地說:“你們這樣做就對了,群眾歡迎你們,我們也歡迎你們!”

周恩來副主席看了演出后，對王大化同志說：“馬門教授（大化在話劇《馬門教授》中曾扮演教授）頭上也扎了這么多小辮子（當(dāng)時大化演《擁軍花鼓》時的打扮）？這可是個很大的變化呀！群眾是歡迎這個變化的……接著又說：“向民間藝術(shù)學(xué)習(xí)的道路是完全正確的，但是有些舊形式還需要改造，內(nèi)容變了，形式也要變一變。”

當(dāng)李波和大化同“魯藝”秧歌隊的同志們一起到陜甘寧晉綏軍區(qū)司令部慰問演出時,軍區(qū)司令員賀龍翹起拇指興奮地說:“好節(jié)目啊!我非常贊成你們!”賀司令員當(dāng)即命令后勤部門殺豬蒸饅頭招待秧歌隊員,還發(fā)給秧歌隊員每人一件襯衣、一塊肥皂,表示對秧歌隊的支持和對演員們的獎勵。

在黨中央領(lǐng)導(dǎo)同志的直接關(guān)懷和指導(dǎo)下，秧歌隊成了一支工農(nóng)兵學(xué)商大聯(lián)合抗日的、健康的秧歌隊，老百姓都親切地稱秧歌隊為“魯藝家的秧歌隊”。后來延安的秧歌一直扭到了各個解放區(qū)。

創(chuàng)作演出《兄妹開荒》

1942年，希特勒向蘇聯(lián)瘋狂進攻，深入蘇聯(lián)國境。日本帝國主義又將百分之六十以上的兵力集中到中國解放區(qū)戰(zhàn)場上，實行“三光政策”，對抗日根據(jù)地的人民實行慘無人道的掃蕩戰(zhàn)。與此同時，國民黨和胡宗南又集中全部精銳部隊包圍了陜甘寧邊區(qū)，層層封鎖，揚言要把邊區(qū)的軍民困死、餓死。革命正處在最困難的時候，黨中央和毛主席發(fā)出了自力更生，渡過難關(guān)的號召，邊區(qū)軍民掀起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，終于渡過了艱難時期。到了1943年春，蘇聯(lián)紅軍開始大反攻，秧歌隊結(jié)合慶祝紅軍勝利，在春節(jié)期間組織了第二次秧歌表演。

1943年春節(jié)前,魯藝的領(lǐng)導(dǎo)讓王大化和李波，并讓路由同志來協(xié)助，三人自編、自演、自導(dǎo)一個小節(jié)目，題材自己去找。大家在《解放報》上看到一篇反映大生產(chǎn)運動中涌現(xiàn)出來的勞動模范的事跡，感到這個題材和當(dāng)時的生產(chǎn)自救運動結(jié)合得很緊，就決定選做創(chuàng)作題材。

在創(chuàng)作中大家沒有什么條條框框，更沒有什么形式約束，思想特別活躍。一開始就七嘴八舌地你一句、我一句，你一段、我一段，結(jié)構(gòu)起來。覺得這兒用唱好，就唱；覺得這兒用說好，就說。一個不到20分鐘的小節(jié)目，有說有唱，有舞，還有快板。因為節(jié)目是包干，演員只有王大化和李波兩個人，也只能按兩個人來安排情節(jié)和人物關(guān)系。決定王大化演哥哥，李波演妹妹，開始是哥哥落后，妹妹積極。經(jīng)過多次討論，才改為兄妹都是積極的，這樣更符合當(dāng)時邊區(qū)青年實際情況。形式上，仍采取了群眾喜聞樂見的秧歌步，加上情節(jié)故事，還是在鑼鼓聲中扭著上場，但要加上生活的舞蹈和步法，感到這樣既熱鬧，又能表現(xiàn)開荒的樂觀情緒。下場時，妹妹挑擔(dān)，哥哥扛鋤，扭著“龍擺尾”下去。

三人把結(jié)構(gòu)、對話、輪廓搞出來后，就由路由同志去編詞。劇編好了，起個什么名字呢？由于主題內(nèi)容是開荒，那就叫什么人開荒吧。延安的男孩子通常都叫什么娃啦，小啦，疙瘩啦……就給男主角取名叫“小二”，由王大化同志扮演，于是小二也跟著姓了王，這樣劇名就叫《王小二開荒》。音樂仍去找安波同志來寫。

安波同志在寫第一曲時，很不順利，寫了又改，改了又寫，幾次試唱都感到民歌味不夠濃，就再改。周揚院長對這個小節(jié)目很關(guān)心，每次試唱他都聽。白天李波和王大化一塊兒設(shè)計位置和動作，晚上就一塊兒到安波同志屋里去。安波同志不顧疲勞地在一盞小油燈前苦思冥想，大化和李波一邊一個趴在他肩上（因為燈光太遠了看不見），他寫一遍，他倆唱一遍。不行，又改，如此反復(fù)多次修改，終于完成了創(chuàng)作任務(wù)。審查節(jié)目的的那天，李波犯了偏頭疼，她帶病上場，表演了這場戲，沒有想到審查后領(lǐng)導(dǎo)非常高興地通過了，并認(rèn)為比《擁軍花鼓》提高了一大步。

《兄妹開荒》的秧歌劇。劇中描寫陜甘寧邊區(qū)一家兄妹二人響應(yīng)邊區(qū)政府開荒生產(chǎn)的號召,積極投入大生產(chǎn)運動,爭當(dāng)勞動英雄的故事。該劇雖采用舊的秧歌形式,但摒棄了舊秧歌中常有的丑角以及男女調(diào)情的成分,代之以新型的農(nóng)民形象和歡樂的勞動場面。濃郁的鄉(xiāng)土氣息與農(nóng)民特有的詼諧交織在一起,使一出劇情十分簡單的小戲演得生動活潑,富有情趣。劇中唱道:

“雄雞雄雞高呀么高聲叫,

叫得太陽紅又紅；

身強力壯的小伙子,

怎么能躺在熱炕上做呀懶蟲。

扛起鋤頭上呀么上山崗,

山呀么山崗上,

好呀么好風(fēng)光,

我站得高來看得遠來么咿呀嘿,

咱們的邊區(qū)到如今成了一個好呀地方。

哪哈咿呀嘿嘿呃嘿,哪哈咿呀嘿!”

經(jīng)過艱苦創(chuàng)作和排演，《兄妹開荒》就要正式出演了。那時延安的條件很差，沒有什么服裝道具，也沒有制作費，一切都是自己動手，如妹妹的衣服是李波自己縫補的，擔(dān)子是王大化同志屋里的一根頂門棍（延安風(fēng)大，他住小平房，晚上不頂門，就會被風(fēng)吹開），擔(dān)子兩頭拴上兩根背包繩子，一頭是平時打水的舊水罐，一頭是個舊籃子。碗、筷是向伙房借的，鋤頭是自己用木頭做的。陜北老鄉(xiāng)喜歡在腰里系一條紫紅色的粗羊毛圍巾，大化就向老鄉(xiāng)借了一條系在腰里?；b品是帶顏色的土制成的，當(dāng)然，擦在臉上很不舒服。當(dāng)時沒有交通工具，更沒有擴大器，一大早從橋兒溝出發(fā)，走過飛機場，穿過延水，每走到一處，鑼鼓一敲，全體演員就都扭起大秧歌。扭完就演唱小節(jié)目，在萬人以上的廣場上，全憑自己的嗓子把歌聲送到觀眾耳朵里。

記得有一次，演員們在文化溝的青年體育場演出時，操場一面是個大山坡，雖然當(dāng)時天氣還冷，但坡上擠滿了密密麻麻的觀眾，其他三面也坐滿了八路軍的指戰(zhàn)員和頭上扎著白羊肚子手巾、手持紅纓槍的自衛(wèi)軍，真是人山人海，連籃球架子上都是人。看到這種壯觀的場面，演員們的心里非常激動，大家情緒飽滿，感情充沛地表演著每一個節(jié)目。老鄉(xiāng)們看完戲高興地說：“把我們開荒生產(chǎn)的事都編成戲了?！?/p>

散場后，老鄉(xiāng)們碰上熟人互相轉(zhuǎn)告，但不說看的是《王小二開荒》，而是親切地說看了《兄妹開荒》。于是后來《兄妹開荒》便代替了原來的劇名，在群眾中傳開了。

1943年冬天，中共中央西北局決定將魯藝和其他幾個專業(yè)文藝團體，分別派到陜甘寧邊區(qū)的五個分區(qū)去勞軍，兼為當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)演出，借此把秧歌運動普及到各個分區(qū)去。在這段時間里，演員們經(jīng)常是一清早化好裝就出發(fā)，一天要趕三四場，走到哪兒就在哪兒吃飯。那時正是春天，西北的風(fēng)沙特別大，刮起黃土來，眼睛都睜不開。大家常常第一場還是有眉有眼的，到第二個地方，就成了黃土包臉了。演唱時，風(fēng)沙刮滿嘴，大家只好咽下沙土繼續(xù)唱。老百姓也在滿是塵土的廣場上看演出。一場演完后，又動身到另一個地方去。這時總有許多的老百姓跟著劇組走，常常是劇組走幾處，他們也跟著看幾場，還有的人一大早從家里帶著干糧跟著跑，有的人對節(jié)目已經(jīng)非常熟悉了，于是一邊看一邊仔細地向新來的觀眾介紹情況，說哪個節(jié)目好看，現(xiàn)在的戲該怎么樣了，該誰出場了，下邊該演什么了等等，好像他們自己也是這個秧歌隊的成員一樣。

一次在南泥灣演出《兄妹開荒》,當(dāng)扮演哥哥的大化和扮演妹妹的李波分別拿起鋤頭和挑飯的扁擔(dān),要開展勞動競賽,最后唱起“向勞動英雄們看齊”的時候,戰(zhàn)士們和演員們的心頓時沸騰了,他們緊緊地擁抱在一起,分不清誰是演員,誰是觀眾,數(shù)以千計的鋤頭高高舉起,漫山遍野響起“向勞動英雄們看齊”的歌聲。那叩人心弦的場景,簡直無法用文字和語言來形容。

《兄妹開荒》演遍了延安，1943年2月9日，也就是農(nóng)歷正月初五，魯藝宣傳隊帶著秧歌劇《兄妹開荒》，到楊家?guī)X、文化溝和棗園等地扭秧歌拜年，在棗園表演時，毛澤東主席、朱德總司令、周恩來同志等中央領(lǐng)導(dǎo)看完演出后,無不感到耳目一新。毛主席說:“像個為工農(nóng)兵服務(wù)的樣子!”

朱總司令說:“不錯,今年的節(jié)目與往年大不同了。革命的文藝創(chuàng)作就是要密切結(jié)合政治運動和生產(chǎn)斗爭啊!”

周恩來同志參加完延安整風(fēng)后,高興地把延安秧歌帶到重慶,在周公館過道、《新華日報》社場地和八路軍駐重慶辦事處的草坪上多次演出,使祖國大西南的群眾大開眼界。郭沫若先生不禁開懷放歌:“光明今夕天官府,昕罷秧歌醉拍欄?！?943年4月5日出版的中央機關(guān)報《解放日報》,發(fā)表了題為《從春節(jié)宣傳看文藝的新方向》的社論。社論中肯定春節(jié)演出初步實踐工農(nóng)兵方向的成就,贊揚《兄妹開荒》是個“很好的新型歌舞短劇”。

演出歌劇《白毛女》

1943年《兄妹開荒》演出告一段落，演員們參加延安整風(fēng)運動。但在這期間，大家的創(chuàng)作并未間斷，涌現(xiàn)出很多反映現(xiàn)實生活的秧歌劇，也涌現(xiàn)出一些像《牛永貴負傷》和《周子山》等多場次的秧歌劇。

1944年冬,中央號召要在秧歌劇的基礎(chǔ)上再提高一步,摸索和創(chuàng)作出一個我們民族的新歌劇,以迎接即將在延安召開的黨的第七次代表大會。這項任務(wù)提出后,魯迅藝術(shù)文學(xué)院的文學(xué)、戲劇、音樂各個部門紛紛行動起來尋找題材。大家對西北戰(zhàn)地服務(wù)團從晉察冀前線帶來的“白毛仙姑”的故事頗感興趣。故事最初流行于河北的阜寧一帶,敘述一個被地主迫害的農(nóng)村少女只身逃進深山,在山洞中堅持生活多年,因缺少陽光與食鹽,全身毛發(fā)變白,又因偷取廟中供品,被附近村民稱為“白毛仙姑”，后來在八路軍的搭救下,獲得了解放。這一帶有濃厚傳奇性的故事,反映了中國農(nóng)村階級斗爭的真實情況,包含著“舊社會把人逼成‘鬼,新社會把‘鬼變成人”的深刻主題思想,有典型的教育意義。

在魯迅藝術(shù)文學(xué)院周揚院長的主持下,集體討論了劇本的構(gòu)思、人物設(shè)計和場次。然后,分工由賀敬之、丁毅執(zhí)筆編劇,馬可、瞿維等作曲,王大化擔(dān)任執(zhí)行導(dǎo)演。劇本定名為《白毛女》。該劇劇情復(fù)雜,人物眾多,加之又是一個新的嘗試,遇到的困難可想而知。

在歌劇《白毛女》中，李波扮演了地主婆黃母。過去她沒有演過這種角色，也沒有見過真正的大地主是什么樣，這對李波來說是個難題。但在革命大家庭里，沒有解決不了的困難，同志們都熱情地幫助她分析角色，提供材料，這樣使她回憶起自己見過的資本家、工頭、房東老太婆這類人物對工人、對待小丫環(huán)的種種兇惡的手段。在導(dǎo)演的耐心啟發(fā)下，李波完成了《白劇》的排練。演出后得到了好評，同行說李波演絕了，還說她是“活黃母”。該劇在延安連續(xù)演出了30多場,場場爆滿。每次演出,臺下沒個不落淚的,不少觀眾從第一幕開始擦眼淚,直至看到第六幕,眼淚始終未干。這部作品是我國第一部深刻反映勞動人民命運和斗爭的新歌劇，為后來歌劇的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，提供了成功的經(jīng)驗。它的演出，產(chǎn)生強烈的政治效果。

l945年5月,《白毛女》開始公演。首場演出的地點是延安中央黨校會堂,觀眾是出席黨的“七大”的全體代表。當(dāng)時,會堂內(nèi)擠得滿蕩蕩的,連八路軍129師386旅的陳賡旅長就被擠在門口站著看。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來等領(lǐng)導(dǎo)同志和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志全部觀看了《白毛女》的演出。演出結(jié)束后,中央領(lǐng)導(dǎo)同志來到后臺,接見了李波等創(chuàng)作人員和全體演員,對《白毛女》給予充分肯定。毛澤東同志作了重要指示：這個戲是非常合時宜的；藝術(shù)上是成功的。

周恩來說：“李波，你要把民歌唱好”

日本投降后，李波留在魯藝地干班當(dāng)助教，1946年調(diào)到中央管弦樂團工作，以后又演過歌劇《蘭花花》、話劇《望穿秋水》（蘇聯(lián)?。⒀砀鑴　肚熬€》、《歸隊》、《抬擔(dān)架》等等，還唱獨唱，學(xué)拉大提琴，那時她什么都學(xué)、什么都都干。

胡宗南進攻延安時，魯藝的部分演職員先轉(zhuǎn)到佳縣去搞土改，后又轉(zhuǎn)到華北搞土改（這時樂團并入華北文工團，李波任戲劇部副主任）。1949年初，李波參加了世界青年聯(lián)歡節(jié)。那時還沒有建國，打的是“八一”軍旗。聯(lián)歡會上，參賽了幾個舞蹈和獨唱?！都t綢舞》獲得頭等獎，李波演唱《翻身道情》獲得二等獎?；貒?，文工團改北京人民藝術(shù)劇院，李波擔(dān)任了歌劇隊隊長。

1949年12月25日，周總理親切接見了李波，并關(guān)懷地對她說：“李波，你要把民歌唱好，不要唱得太簡單了，要提高一些，唱得豐富一些……”又說：“你回去，對伯釗（院長）同志講，就說我說的，不要讓你再搞行政工作了……”

1952年，周總理在全國第一屆戲曲觀摩演出大會閉幕典禮上講話中提到關(guān)于培養(yǎng)專門人才時又說：“比如李波同志，她的戲演得很好，可是行政上把她調(diào)去搞黨務(wù)工作，搞行政工作，這樣怎么叫她演戲呢！”接著又說：“一切中外的藝術(shù)，都是經(jīng)過了幾十年的藝術(shù)生活，才能創(chuàng)造出非常成熟的藝術(shù)成品來，不能積累，怎么能發(fā)展呢？”（《周恩來論文藝》46頁）。

1955年，為了提高歌劇演員的演唱水平，周總理請來了蘇聯(lián)聲樂專家季米采娃給大家授課。李波脫產(chǎn)學(xué)習(xí)了兩年多西洋發(fā)聲法，目的是為了把中國民歌唱好。兩年后，向總理匯報，李波先匯報跟專家學(xué)的西洋發(fā)聲方法唱，最后再唱民歌，看看是否有所提高。遺憾的是總理因外事工作，提前走了，沒有聽李波唱的民歌。

一次，在懷仁堂，請金日成將軍，先看戲，后吃飯。散戲后，秘書同志攔住李波說：“總理叫你去?！?/p>

李波說：“你看我這樣兒，怎么去（因腳腫，穿了一只剪了口的破布鞋，又正在咳嗽）？”

他說：“你不去，總理要批評我沒有完成任務(wù)?！?/p>

沒有辦法，李波便坐在最后的桌子旁，但也被總理看見了，就說：“你不用躲，來，唱個歌。”

李波說：“咳嗽得厲害，嗓子啞了?！?/p>

周總理說：“我就知道你不敢唱。”

這次給李波留下了遺憾。

1958年，李波以全國文聯(lián)代表身份隨全國赴朝慰問團去朝鮮慰問，她沒有演出任務(wù)，也沒有伴奏任務(wù)，但聽說周總理來審看節(jié)目，李波就要求參加演出，請赴朝慰問團的同志為她伴奏。

開幕式前，周總理親自審查節(jié)目。他聽完李波的演唱后，又親自給李波確定唱哪幾個歌，還說：“我沒有想到你這么唱呀！”又說：“《蘭花花》你只唱了兩段詞，你偷懶了，哈哈哈！”

李波說：“總理，這個曲調(diào)很簡單，我覺得唱多了，不太好?！?/p>

周總理連聲說：“對，對，對！”

這次總理顯得非常高興。