張建勝

黨的十七大報(bào)告指出：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上?！?/p>

在加快中原崛起，建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的時(shí)代背景下，文化作為軟實(shí)力的重要構(gòu)成要件，具有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義，不僅人們可以直觀地感受到，而且也越來越被世人關(guān)注。加快中原崛起中的文化傳播體系研究，其重要性和緊迫性愈加凸顯。

一、文化的儲備

自古以來，中原就是主導(dǎo)整個(gè)中華文明發(fā)展的核心，是中國歷史上絕大部分時(shí)間人們活動的政治、經(jīng)濟(jì)和社會文化中心。中原文化對推動歷史進(jìn)程，促進(jìn)中華文明的形成、民族精神的傳承、社會的發(fā)展，發(fā)揮了獨(dú)特而重要的作用。

中原文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，內(nèi)涵豐富，光輝燦爛。概括起來主要有思想文化、農(nóng)耕文化、政治文化、民俗文化、科技文化、宗教文化等。在文化的儲備方面，我們不僅要發(fā)現(xiàn)、保護(hù)、研究、學(xué)習(xí)、傳承，還要懂得創(chuàng)新、校正與批判。

（一）發(fā)現(xiàn)文化

以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌文化的發(fā)展工作，包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，以社會主義價(jià)值觀為綱領(lǐng)，以團(tuán)結(jié)公眾形成社會共識，凝聚人心，挖掘潛力，發(fā)揮人的主觀能動性，激發(fā)人們積極向上的社會責(zé)任感和創(chuàng)造力為主線，創(chuàng)新文化工作的思維方式、發(fā)展體制、模式和機(jī)制，使文化為社會良性運(yùn)行服務(wù)。

（二）保護(hù)文化

對發(fā)現(xiàn)的文化，無論是物質(zhì)文化還是非物質(zhì)文化，以符合社會主義價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量，凡符合標(biāo)準(zhǔn)的，要完善立法制度，健全領(lǐng)導(dǎo)工作機(jī)制，制定傾斜政策，加大財(cái)政支持力度，動員社會力量，形成全體公民愛護(hù)、保護(hù)的自覺意識。

（三）研究文化

正確認(rèn)識文化研究的目的和意義，運(yùn)用科學(xué)的研究方法，不僅要研究精英文化，而且也要研究通俗文化，最重要的是，要創(chuàng)新文化研究的思維和方法論，深入研究文化產(chǎn)生的起因、社會推動力和文化伴生的社會生態(tài)，用維護(hù)和推動社會良性快速發(fā)展的戰(zhàn)略視野，對文化現(xiàn)象進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究。

（四）學(xué)習(xí)文化

從文化的特性入手，學(xué)習(xí)文化的根源性、原創(chuàng)性、包容性、開放性、基礎(chǔ)性，總結(jié)和認(rèn)知文化發(fā)展的客觀規(guī)律。文化是人類社會與之俱來的必然產(chǎn)物，是人類實(shí)踐活動的結(jié)晶，是人類共有的財(cái)富，是人類在實(shí)踐活動中創(chuàng)造和學(xué)習(xí)的成果，并連接社會發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程，具有鮮明的民族性、區(qū)域性和導(dǎo)向性。

（五）傳承和弘揚(yáng)文化

以人類社會的發(fā)展史觀為出發(fā)點(diǎn)，立足實(shí)際，面對現(xiàn)實(shí)，依據(jù)區(qū)域性和民族性，堅(jiān)持導(dǎo)向性，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化，促進(jìn)人們對社會實(shí)踐的認(rèn)知作用、引導(dǎo)作用、推動作用和支撐作用，凝聚人們的社會共識和力量，為中原崛起發(fā)揮出積極的不可替代的作用。

（六）創(chuàng)新文化

無論是物質(zhì)文化還是非物質(zhì)文化，不論是表現(xiàn)形式、表現(xiàn)時(shí)間、表現(xiàn)地點(diǎn)，還是展現(xiàn)的內(nèi)容，都要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌全局，進(jìn)行全面創(chuàng)新。不僅開發(fā)中原文化資源，還要發(fā)展中原文化，創(chuàng)新中原文化，使中原豐富的文化資源煥發(fā)出強(qiáng)大的文化力量，促進(jìn)河南經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，推動中原崛起。

（七）文化的校正和批判

面對眾多的社會文化現(xiàn)象，我們應(yīng)用唯物史觀，以批判的眼光，吸取精華，剔除糟粕。一般來說，就不同的民族文化比較而言，評比性文化比較容易鑒別其價(jià)值。對其采取的態(tài)度也比較明確，吸收和發(fā)展優(yōu)性文化，剔除和拋棄劣性文化。非評比性文化沒有明顯的優(yōu)劣高下之分，而且和人們的日常工作、生活密切相關(guān)。它有助于維護(hù)社會團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，增進(jìn)社會凝聚力。因此，對于其演變和發(fā)展，不應(yīng)過多干預(yù)。

二、文化的加工

要遵循文化發(fā)展客觀規(guī)律，依據(jù)文化傳播的主旨要求，對文化傳播的內(nèi)容和表現(xiàn)形式進(jìn)行加工，使其符合傳播的客觀規(guī)律。根據(jù)文化特性，確定其傳播形式。按形式要求，對文化進(jìn)行加工。目前，文化的傳播形式主要有：

第一，口口相傳。政府發(fā)言人，演講，服務(wù)窗口單位，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承等。

第二，媒介傳播。廣播、電視、報(bào)紙、雜志、書籍、傳單、廣告牌、標(biāo)語、電腦網(wǎng)絡(luò)等。

第三，公益性固定場館。博物館、科技館、圖書館、文化館、展覽館、書畫院、老年活動中心、青少年科技活動中心、社區(qū)活動中心、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、農(nóng)家書屋、體育活動場館、廣場、公園、動物園、植物園、綠博園、名勝古跡游覽區(qū)等。

第四，社會組成單位。家庭、學(xué)校、行政企事業(yè)單位、社會民間組織等。

第五，經(jīng)營場所。游樂場所、酒吧、咖啡廳、茶社、KTV、戲院、電影院、歌劇院、音樂廳、棋牌室、賓館、飯店等。

第六，人流物流場所。車站、機(jī)場、碼頭、公共交通工具內(nèi)外等。

第七，建筑物。大街小巷，所有公共場所、建筑及其附屬物等。

第八，其他人們活動的場所，及人們的言談舉止、儀容儀表等。

三、文化的評估

在文化資產(chǎn)構(gòu)成中，無形資產(chǎn)往往占有較大比重。對無形資產(chǎn)的評估，評估師要持科學(xué)的態(tài)度，客觀公正，科學(xué)謹(jǐn)慎，不僅要對委托方負(fù)責(zé)，更要對社會負(fù)責(zé)。文化無形資產(chǎn)的核心，是文化知識產(chǎn)權(quán)。

第一，對知識產(chǎn)權(quán)評估加強(qiáng)管理，創(chuàng)新科學(xué)的評估方法，完善評估管理制度，加強(qiáng)評估質(zhì)量管理，防范知識產(chǎn)權(quán)評估風(fēng)險(xiǎn)。

第二，委托方持有的知識產(chǎn)權(quán)應(yīng)具有排他性。

第三，由專業(yè)的資產(chǎn)評估機(jī)構(gòu)對知識產(chǎn)權(quán)進(jìn)行評估。委托方對評估報(bào)告披露的事項(xiàng)，應(yīng)堅(jiān)持誠實(shí)守信原則，并按照約定合理使用評估報(bào)告。

第四，評估行業(yè)加強(qiáng)自律和管理。評估師規(guī)范執(zhí)業(yè)，評估機(jī)構(gòu)按照國家規(guī)定收取評估費(fèi)，制止評估機(jī)構(gòu)低價(jià)惡性競爭或超標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)等不良行為。

四、文化的銷售

建立知識產(chǎn)權(quán)交易市場，完善現(xiàn)行的知識產(chǎn)權(quán)融資機(jī)制。

第一，創(chuàng)新知識產(chǎn)權(quán)質(zhì)押融資機(jī)制。金融機(jī)構(gòu)要創(chuàng)新知識產(chǎn)權(quán)信貸模式，拓展知識產(chǎn)權(quán)質(zhì)押融資業(yè)務(wù)，以用貨幣估價(jià)并依法流轉(zhuǎn)的知識產(chǎn)權(quán)為質(zhì)押物，滿足企業(yè)的融資需求。

第二，建立知識產(chǎn)權(quán)交易市場。以知識產(chǎn)權(quán)交易市場為平臺，以招標(biāo)、拍賣的形式，引導(dǎo)風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)參與知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)業(yè)化投資，促進(jìn)知識產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)。

五、文化的傳播

建立政府投資為主、市場調(diào)節(jié)為輔的文化傳播體制，盡可能地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。

第一，對主流文化和符合社會主義價(jià)值觀的文化，政府購買，并以盡可能大的覆蓋范圍和受眾為目的，進(jìn)行持續(xù)和高頻次的傳播。

第二，對中性文化，政府應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)企業(yè)，以市場導(dǎo)向?yàn)橹鳎允袌龌氖侄芜\(yùn)作，進(jìn)行有效傳播。

六、文化的反饋

要定期和不定期地進(jìn)行文化傳播效果測評，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，不斷進(jìn)行總結(jié)和提高，達(dá)到文化傳播的最終目的，凝聚人氣，振奮精神，激發(fā)活力，形成人人為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中原崛起，爭作貢獻(xiàn)的社會氛圍。

【本文是2011年河南省政府決策研究招標(biāo)課題“加快中原崛起中的文化傳播體系研究（2011B190）”的階段性研究成果】

（作者單位：河南科技報(bào)社）