這里是金川，位于川西北高原阿壩藏族羌族自治州西南部境內(nèi)?！凹热辉谒拇?，那她的源起，意思該是‘金色四川吧?”很多外地朋友這樣問(wèn)我。其實(shí)不然，“金川”縣名實(shí)際上是因境內(nèi)大金川而得?！按蠼鸫ā笔瞧洳孛按俳被颉褒R浸”的音譯，大意是“大河之濱”；亦稱“然旦”，因其古代部落首領(lǐng)房名而得名。

一條“彩帶”連金川

——一路美景感受四季

如果說(shuō)成都是世界級(jí)的田園之都，那么，說(shuō)金川縣是阿壩藏族羌族自治州的小江南、高原上的伊甸園，一點(diǎn)也不為過(guò)。連接成都和金川縣的四百多公里的道路，就是一條美不勝收的“彩帶”。從成都出城，首先映入您眼簾的，是世界文化遺產(chǎn)、相傳于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由蜀郡郡守李冰建造的水利工程都江堰；再往前行，是“5·12”汶川大地震恢復(fù)重建后，富有藏、羌特色的汶川縣映秀新鎮(zhèn)；途中，還有理縣的桃坪羌寨、畢棚溝、米亞羅，一路上可領(lǐng)略藏、羌、漢、回等多民族風(fēng)情。

每年6至7月，白天行走于這條“彩帶”之上，你可以感受到成都夏日酷暑的“桑拿”滋味、米亞羅的秋日涼爽、鷓鴣山的白雪嚴(yán)寒和金川縣的春暖花開。

舌尖上的美食

——讓您“胃納百味”

金川縣全域地表海拔在一千九百五十米到五千米之間。盡管縣城四面環(huán)山，出城前行海拔節(jié)節(jié)攀升，但是，海拔約兩千零五十米的縣城，卻會(huì)讓稍微有一點(diǎn)高原反應(yīng)的您頓消不適。

讓很多高原縣城頗為羨慕的是，金川的氣候是獨(dú)一無(wú)二的。在位于高原腹地的金川，你不用懼怕高原反應(yīng)。

金川還是品嘗美食的天堂，是云、貴、川、渝所鐘愛的辣椒和花椒生長(zhǎng)的沃土。這個(gè)素有“阿壩小江南”之稱的縣，因其獨(dú)特的光熱條件，適宜各種辣椒栽培。2000年，經(jīng)國(guó)家環(huán)境監(jiān)測(cè)中心監(jiān)測(cè)，金川的水質(zhì)、土壤和大氣均達(dá)到國(guó)家綠色食品生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。別看這里地處深山，墨西哥辣椒、成都二荊條和本地牛角椒等都樂(lè)于在這里生長(zhǎng)。皮深肉厚、甜辣香脆、耐貯耐泡的墨西哥辣椒，在異域金川被“泡”數(shù)年，仍香脆如初。6月的金川，山上山下、路邊地埂……漫山遍野都是花椒樹；密密麻麻、豌豆大小的花椒掛滿枝頭，根據(jù)生長(zhǎng)地勢(shì)的高矮和氣溫的高低，青澀的、微紅的、紅透的花椒隨處可見。途中小憩，摘上三五粒放入嘴里，用舌尖抿，抿出滿口麻味，再細(xì)細(xì)嚼碎，吞進(jìn)肚里，那種從口腔到腳底的清香，給你的感覺是沁人心脾、飄飄欲仙。還有杏子、雪梨、白瓜子、血腸、香豬腿、燒饃饃、金川臘肉、金裹銀、蕎面、攪團(tuán)酸菜、面塊……用香豬腿配上秘制的金川老酒，使“和尚”包子配上酸菜湯……這些飲食，足以讓你胃口大增、“胃納百味”。

農(nóng)家樂(lè)

——縣城小巷的“大世界”

金川縣城不大，卻頗具特色；尤為明顯的，是遍布城內(nèi)每一處的農(nóng)家樂(lè)。

在城里人的記憶中，農(nóng)家樂(lè)該是城郊結(jié)合部那些農(nóng)民利用農(nóng)村土地或者自家院子，以及自家養(yǎng)殖的雞、鴨、鵝、兔和自家種植的蔬菜、瓜果、花草樹木，所開設(shè)的集餐飲、休閑、觀光、避暑于一體的場(chǎng)所吧?那金川的農(nóng)家樂(lè)為什么會(huì)集中在縣城內(nèi)呢?

我們說(shuō)金川縣城有特色，就在這里。

乍眼看去，縣城的每一條街巷都非常狹窄。有很多巷子，四輪車是無(wú)法進(jìn)去的。你別小瞧這些看似不起眼的小巷，里面可深藏著“大世界”呢!

每一家農(nóng)家樂(lè)的大門均為雙扇對(duì)開門，看上去并不大。這些農(nóng)家樂(lè)的門前都有大小不一的招牌，大門上方或者大門左、右的圍墻上，還栽著各種各樣的花草——或玫瑰，或格?；?，或七里香，或牽?；?。進(jìn)入農(nóng)家樂(lè)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，各種果樹簇?fù)沓闪藵M園的碩果累累。

這些農(nóng)家樂(lè)，環(huán)境幽雅，空氣清新，植物繁茂，有景致，有詩(shī)意，有浪漫。它們一年四季特色鮮明：春，百花齊放，花香四溢；夏，綠樹成蔭，郁郁蔥蔥；秋，紅葉滿枝，風(fēng)情萬(wàn)種；冬，臘梅飄香，沁人心脾。鳥語(yǔ)歡歌，貫穿四季。置身其中，猶如回歸自然、置身仙境；置身其中，猶如置身夢(mèng)中伊甸園。如今，金川縣城內(nèi)已經(jīng)有五十多戶農(nóng)家樂(lè)，每年接待客人接近五十萬(wàn)人次。遠(yuǎn)方的客人來(lái)到金川縣城，足不出城，就可以盡情領(lǐng)略大自然的神奇魅力。

歷史遺跡

——從大戰(zhàn)索諾木

到綏崇丹懋戰(zhàn)役

金川縣歷史文化底蘊(yùn)厚重，文物古跡甚多。

清乾隆十二年至四十一年(公元1747～1776年)，清廷對(duì)大、小金川地方土司進(jìn)行了兩次重要作戰(zhàn)。大金川安撫司索諾木因家族沖突和邊界糾紛，與周邊各地土司連年交戰(zhàn)。乾隆三十六年(公元1771年)，清廷第二次用兵金川，索諾木終被圍于勒烏圍官寨中。乾隆皇帝決定繼續(xù)圍剿，便命阿桂為定西將軍，明亮、豐伸額為副將軍。乾隆四十年七月，清軍抵達(dá)金川索諾木的勒烏圍官寨。勒烏圍碉堅(jiān)壘厚，西臨大河，南有轉(zhuǎn)經(jīng)樓，與北部官寨互為犄角，設(shè)木柵石卡，長(zhǎng)里許，下可暗通，其東部山麓分層立碉，各設(shè)重兵把守，屬“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”之地。

阿桂揮軍先擊其要害，毀橋梯斷其退路；明亮在河西猛攻，封鎖水上通路。十二月，清軍三路兵馬集于噶爾崖城下，斷水道圍困，大炮晝夜轟擊。索諾木無(wú)計(jì)可施，于乾隆四十一年二月初四率兩千余人投降，第二次大、小金川之戰(zhàn)就此結(jié)束。這一段漫長(zhǎng)且令雙方都很糾結(jié)的戰(zhàn)事，先后耗費(fèi)清廷白銀約九千萬(wàn)兩。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)多次籌劃，歷時(shí)數(shù)十年，清廷才終獲勝利。其間，清軍屢易將帥，戰(zhàn)法不當(dāng)，且缺天時(shí)、地利、人和，致徒勞兵力，空費(fèi)軍餉。戰(zhàn)后，清廷改土歸流(改當(dāng)?shù)亍巴凉佟笔酪u為朝廷從外派入官員當(dāng)政)，廢除兩金川土司制，設(shè)廳委官，又置重兵鎮(zhèn)守，加強(qiáng)了對(duì)該地區(qū)的管轄。兩次金川之役的歷史遺跡——包括城堡、城墻、炮臺(tái)、軍火糧倉(cāng)、營(yíng)盤、石刻、戰(zhàn)壕等在內(nèi)的百里長(zhǎng)的“萬(wàn)里城”，索諾木險(xiǎn)要難攻的勒烏圍官寨、噶喇依官寨，以及馬爾邦官寨、獨(dú)松官寨等古遺址——仍然保存至今。

紅色老街是金川縣家喻戶曉的一條街道，又被稱為“金川縣的紅色街道”。這里，是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征駐留金川時(shí)，成立的第一個(gè)少數(shù)民族地區(qū)中央政府一一格勒得沙共和國(guó)中央政府——的所在地。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征駐留金川十四個(gè)月，留下了“西北聯(lián)邦政府舊址”“格勒得沙共和國(guó)舊址”“中央革命政府舊址”“綏靖縣第一區(qū)蘇維埃政府舊址”“紅五軍軍部舊址”“紅四方面軍總醫(yī)院舊址”“紅軍被服廠舊址”“紅軍炸彈炸藥廠舊址”“紅軍軍械修理所舊址”“格勒得沙國(guó)家藥店舊址”“中共大金省委舊址”“格勒得沙國(guó)家商店舊址”

“中國(guó)工農(nóng)紅軍(第三十三軍)綏靖回民獨(dú)立連連部舊址”“四川省綏靖縣回民蘇維埃政府成立大會(huì)會(huì)址”等十多處革命舊址。

綏靖(今金川縣)回民獨(dú)立連連部舊址，位于縣城清真寺內(nèi)。這是為什么?清真寺的一位負(fù)責(zé)人告訴我們，1935年10月12日，中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍中央紅五軍團(tuán)下綏靖，創(chuàng)建了金川赤區(qū)。在紅四方面軍總政治部工作的回族青年肖福禎，為創(chuàng)建、保衛(wèi)赤區(qū)陣地做了大量工作。同年12月，綏靖縣回民蘇維埃政府成立，肖福禎擔(dān)任主席。他發(fā)動(dòng)回民子弟參加革命，保衛(wèi)赤區(qū)，并在清真寺內(nèi)成立了一支由一百二十名回族青年組成的紅軍獨(dú)立連。后來(lái)，在配合紅軍的綏崇丹懋戰(zhàn)役中，肖福禎和馬善全等回族青年壯烈犧牲。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去近八十年，但是，從清真寺保存的一些歷史資料中，我們仿佛還能看到肖福禎等回民青年為了新中國(guó)的勝利與敵人浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景。后人沒有忘記這段光輝的歷史。2007年，這些舊址或會(huì)址均被四川省政府列為“全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，由當(dāng)?shù)卣鲑Y對(duì)這些建筑進(jìn)行了重新加固或維護(hù)，保持了其棗紅色木質(zhì)框架的結(jié)構(gòu)和灰色瓦片房頂?shù)耐庥^，供后人瞻仰。

伊甸園

——城里城外不同的鍋莊舞

傳說(shuō)，西藏拉薩大昭寺竣工時(shí)，藏王命令所有的觀眾圍著寺廟歡歌。這種習(xí)俗延續(xù)了下來(lái)，成為了一種圓圈舞，這就是金川兒女對(duì)于鍋莊舞來(lái)歷的詮釋。我在金川縣的一位朋友是地道的藏族漢子，他說(shuō)關(guān)于鍋莊的由來(lái)還有一種說(shuō)法，那就是在藏族房中設(shè)灶房、置三腳架，圍起來(lái)“足之蹈之，手之舞之”。

金川縣政府修建政府大樓時(shí)，在金川城鎮(zhèn)土地十分稀缺的情況下，依然在大樓外修建了上千平方米的廣場(chǎng)，用于當(dāng)?shù)厝罕娞伹f。

我們到金川縣的時(shí)候，正值高考結(jié)束，除了普通居民圍在廣場(chǎng)中大跳鍋莊外，這個(gè)活動(dòng)還迎來(lái)了很多青年學(xué)生。藏族跳鍋莊一般選在喜慶佳節(jié)時(shí)，如看花節(jié)、藏歷年、婚禮等。高考完畢，自然也是一件值得慶祝的事情。同樣是一首敬酒歌，父輩們用傳統(tǒng)的鍋莊演繹著藏家兒女的歡樂(lè)；而年輕人卻用激情歡快、夾雜著街舞和自由舞的形式，把鍋莊有機(jī)地融入其中，引來(lái)更多的圍觀者。

城里人跳鍋莊，牧區(qū)的牧民也同樣跳鍋莊。他們的鍋莊比城里的更具吸引力：藍(lán)天白云，鶯飛草長(zhǎng)，沒有音樂(lè)伴奏，他們就用自己的歌喉代替現(xiàn)代化時(shí)髦的音響。位于金川縣城東部的萬(wàn)林鄉(xiāng)西里寨，就是這樣一方牧民的樂(lè)土。這個(gè)寨子最低海拔為兩千六百八十米，最高海拔有四千六百多米，既有美麗的烏龜山、高山草甸區(qū)，也有銅錢溝瀑布，形成了“春賞杜鵑，夏踏草甸，秋觀紅葉，冬覽冰瀑”的四季景觀。

楊軍，一個(gè)取了漢族名字的藏族小伙子，通過(guò)父輩的積累，在西里寨半山腰用石頭砌了一棟藏族風(fēng)格的房子，取名“八色通”。

房子是一樓一底：一樓是藏族風(fēng)情展示區(qū)，可以飲酒、喝酥油茶；二樓是住宿，可以對(duì)外接待來(lái)賓。在房子后面的山腳，有一塊遍地鮮花的濕地，讓很多少男少女羨慕得發(fā)瘋。這里綠草茵茵，野花遍山，讓人仿佛置身于世外桃源。一撥又一撥青年男女來(lái)到這里，又跳又鬧，大喊大叫，在草地上打滾，還擺著各種姿勢(shì)拍照。楊軍和他的妻子則安靜地蹲在屋檐下，看著這些外來(lái)者在他們的“領(lǐng)地”里雀躍，頗有“常在幽蘭之中，不聞其香”的意思。

“這里太美!我到過(guò)紅原和松潘。那里的草原很廣闊，但是被鼠害得四處是‘癩子樣；而且牛羊多，草地上牛糞、馬糞也多，人沒辦法在草地上打滾?！币晃幻琅呍u(píng)價(jià)就邊猛地倒在草地上，連滾了幾圈，再把頭埋在草地里，深情地吻著大地：“泥土的芳香，我聞到了!野花的芬芳，我也聞到了!”楊軍說(shuō)，這里晚上總要跳鍋莊，他和妻子兩個(gè)人也會(huì)手牽手一起跳。大山太空曠，他們要在晚上把鍋莊跳起來(lái)，把篝火燃起來(lái)，照亮日夜陪伴他們的大山，讓大山不寂寞。

我們夢(mèng)想中的伊甸園也不過(guò)如此!即使離開金川，這個(gè)高原上的伊甸園仍然讓我魂?duì)繅?mèng)繞。

作者簡(jiǎn)介

廖興友，男，1969年5月生，成都市青白江區(qū)清泉鎮(zhèn)人，成都市作協(xié)會(huì)員；二十世紀(jì)八十年代開始文學(xué)創(chuàng)作，先后在《蜀報(bào)》《華西都市報(bào)》從事采編工作，2011年5月起至今供職于《四川經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》。