謝素貞

曾對中國20世紀美術有廣泛而積極影響的蘇聯(lián)時期優(yōu)秀美術作品、具有現(xiàn)實主義和充滿人文情愫的俄羅斯藝術，在世界藝術史上占有獨特的位置。

魯迅曾贊美俄羅斯的繪畫藝術：“真摯，卻非固執(zhí)；美麗，卻非淫艷；愉快，卻非狂歡；有力，卻非粗暴；但又不是靜止的，它令人覺得一種震動?！?/p>

中國藝術市場的崛起，將全球藝術的焦點集聚在繁花四起的藝術溯源的研究，如此不免要提及蘇聯(lián)藝術對于中國藝術的影響，這影響遍及文學、音樂、美術、戲劇等。在美術方面，由于政府政策相關留蘇的藝術家，如徐悲鴻、江豐為始而奠定“美術應該面對生活”的主張，相呼應至今，仍可見到中國當代藝術奉行為之。

真實的描繪

蘇聯(lián)藝術在30年代后，學院畫派主導的社會現(xiàn)實主義成為單一的藝術語匯。14名藝術家脫離現(xiàn)實的學院派藝術并組織成“巡回展覽畫派” 高喊 “讓俄羅斯了解俄羅斯藝術”，協(xié)會成員的基本創(chuàng)作傾向以批判現(xiàn)實主義為創(chuàng)作方法和原則，決心把繪畫藝術從貴族沙龍里解放出來，主張真實地描繪俄羅斯人民的歷史、社會、生活和大自然，揭露沙俄專制制度和農奴制。巡回畫展協(xié)會的誕生帶來蘇聯(lián)的民主主義、現(xiàn)實主義繪畫藝術的空前繁榮。

從此，他們高舉起了藝術必須民族化、現(xiàn)實主義和人民性的旗幟。

“美是生活”、“藝術家的使命不在于追求那些不存在的美，也不在于去美化生活，而在于真實地再現(xiàn)生活”。他們從民主的立場出發(fā)描繪俄羅斯民眾的生活、歷史和人民的勞動美，表現(xiàn)民眾要求解放的愿望，揭露和批判專制政治制度。他們脫離了為政治宣傳的舞臺，落實到描繪民間的生活點滴。

從俄羅斯到蘇聯(lián)的歷史轉變，社會現(xiàn)實主義呈現(xiàn)政治與藝術的關系、藝術與社會的互動，從蘇聯(lián)的傳統(tǒng)及生活中發(fā)掘創(chuàng)作的元素，皆發(fā)自內心的真實描繪。

現(xiàn)實的感動

社會現(xiàn)實主義中，革命歷史重大題材的表現(xiàn)“要求藝術家從現(xiàn)實的革命發(fā)展中，真實地、歷史具體地描寫現(xiàn)實”，并具有教育及改造勞動人民的任務。即使有這樣的約束，這些藝術家仍舊繼承了優(yōu)秀的俄羅斯傳統(tǒng)——借由先前的草圖模擬，因而具有駕馭巨幅繪畫的完整構圖的能力。藝術家以藝術表現(xiàn)為先，對政治宣傳采取緘默的態(tài)度，現(xiàn)今看來這些歌頌歷史事件的作品，亦然保持相當高的藝術水平，而受到藝術界高度的推崇及尊敬。如人民藝術家蘇里科夫、約甘松等。

60年代后，藝術風潮轉向從對政治的擁頌回歸到不再具有崇高的戲劇意味，藝術家可以充分表達壓抑已久的自我語匯，遵從自我的情感抒發(fā)及興趣。每張作品的光線、情境，取決于季節(jié)、地點、時刻的那一瞥，是藝術家捕捉到瞬間現(xiàn)實的感動；有列維坦抒情充滿濕潤的大地景色，隱喻了知識分子對現(xiàn)實環(huán)境的壓抑心境，透露了詩歌般的犬儒情懷；尼基奇獨愛室內景色，說“風景”太隆重，由室內遠眺窗外，有景自生，室內一隅，靜默有姿；馬雷斯擅長以水彩幻化成斑斕的歡欣美感，既輕且重的肌理效果，形式為其所追求；馬克西莫夫為杰出的油畫家及教育家，創(chuàng)作了許多革命歷史畫和各類題材的畫作，對描繪對象賦予自身的想象力及描繪特色；寫實中帶有寫意技巧，中國教學活動后，作品也加入了中國元素。不僅培養(yǎng)了一批近現(xiàn)代著名的蘇聯(lián)藝術家，也對中國藝術界貢獻良多，中央美術學院著名的“馬訓班”培育了許多中國重要的藝術家，為人所津津樂道。格里查依的腳步與畫筆踏遍俄羅斯的土地，北國風光將藝術家的激情化解為云彩、夕曦、牧野的低語，郊外是他的畫室，沒有直率的揮毫，“只要涂上任何一色塊，立刻就會產生懷疑、痛苦、從而開始無止境的探索。”；雅勃隆斯卡婭為烏克蘭現(xiàn)代藝術的代表人物，以點描技法表達她所熱愛的民間藝術，尤其是農地里的勞動人民的尋常生活及堆積的農作物，結合民間藝術的裝飾意味使其作品帶有朦朧的象征情境；另一對中國藝術界影響甚巨的是梅爾尼科夫，畫面呈現(xiàn)大膽創(chuàng)新的色彩調度、立體造型、裝飾設計、古典技巧，奇妙地統(tǒng)合成與眾不同的魅力；壓縮的古典幽靈，與觀者共存，無關乎光線的出處，娓娓道來；特卡喬夫兄弟是兄弟分工合作，共同繪制草圖及完成畫作，題材為農村的勞動人民；伊凡諾夫擯棄了裝飾及細膩的風格，以明暗對比和塊狀分割表達民眾生活上真正的嚴峻與艱難，悲天憫人的哲學寓意充塞在畫面空間；科爾日夫亦為嚴峻的寫實主義一員，借史詩般構圖的悲壯寓意，展現(xiàn)對戰(zhàn)爭深沉的反思；薩拉霍夫的嚴峻風格則是以較現(xiàn)代性的構圖及色彩，大筆觸揮灑成具有律動、宏偉的鮮明風格；其他還有耶列梅耶夫、洛克維尼克、洛托瓦等風格迥異的當代名家。

經由這些藝術家深沉渴望的召喚，這些現(xiàn)實記號交織、顫動、臆想，擺脫了真實景象的框架，開啟了全新的、虛擬的、似真的視覺場域，超越時空來與我們對話。

在資本主義泛濫侵蝕藝術誠摯的藝術界里，任何貼著標簽的主義都成為歷史的印記，唯一不變的是藝術家意欲傳達給我們的那一瞥；這批藝術創(chuàng)作呈現(xiàn)出杜里諾夫詩歌所說： “房子的壁爐里什么也沒有點燃，但是卻燃燒著每個人對俄羅斯繪畫滿腔熱愛的熊熊火焰……”

小貼士

俄國繪畫歷程

● 第一個階段是古俄羅斯時期，也就是從基輔公國形成至彼得大帝改革以前這段時間。

這是俄國封建社會初期對拜占庭文化的移植與古俄羅斯民族藝術的形成時期，在俄羅斯文化中可以看到拜占庭文化的深刻影響。

● 第二個階段是彼得大帝到葉卡捷琳娜（又譯葉卡德琳娜）二世女皇統(tǒng)治的整個18世紀，這是俄國的改革和“歐化”時期。

俄國文化在意大利和法國古典藝術的影響下迅速發(fā)展，俄國藝術開始納入歐洲文藝發(fā)展的進程，歐洲流行的古典主義這時在俄國被效法和模仿。

● 第三個階段是19世紀上期，這是俄國民族藝術的奠定時期.

18世紀中期成立的皇家美術學院，在半個多世紀中逐步培養(yǎng)了一批本民族的藝術家，他們呼吸本民族的空氣，吸收民族文化的養(yǎng)料，具有俄國特色的文藝開始在世界舞臺上嶄露頭角。

● 第四個階段是19世紀中期以后至20世紀初，即從批判現(xiàn)實主義到含有形式主義和唯美主義因素的新流派的出現(xiàn)，其中批判現(xiàn)實主義最為輝煌。

俄國的批判現(xiàn)實主義文藝創(chuàng)作，在關注現(xiàn)實和與西歐廣泛的交流中，以其題材、體裁、風格和手法的多樣性與獨創(chuàng)性，在世界藝壇占有重要的位置，它與當時的法國文藝并駕齊驅，各領一方風騷，各自推出了世界級的大師，組成了文藝史上璀璨奪目的一串明珠。俄國這一階段的文藝創(chuàng)作，是近百年來人們研究的重點之一。

俄國的批判現(xiàn)實主義文藝形成于19世紀三四十年代，五六十年代走向繁榮，七八十年代是其鼎盛階段。它延續(xù)時間之長，在歐洲為最。俄國批判現(xiàn)實主義的鋒芒針對俄國的封建農奴制，也涉及俄國正在發(fā)展的資本主義，它表現(xiàn)的社會生活比較廣闊，多方面地展示了俄國的社會狀況，對現(xiàn)實矛盾的揭露具有相當的深度，提出了許多重大的社會問題。俄國的許多文藝家出身平民階層，他們較易于接觸到俄國下層人民的生活，因此他們對俄國勞動人民的描寫，具有獨特的視角。

19世紀60年代，曾被人們稱作俄羅斯的“曙光期”。這時，俄國文學、音樂創(chuàng)作中批判現(xiàn)實主義的活躍，如一陣疾風，卷起了造型藝術的騷動?！把不卣褂[畫派”如母胎中成熟的嬰兒，順理成章地誕生了。

“巡回展覽畫派”的宗旨是團結全俄羅斯美術家，為俄國民主藝術的繁榮，為普及俄羅斯民族藝術而共同奮斗。巡回畫派在其發(fā)展的過程中，重視理論體系的建立，重視俄國美術的民族性和思想性，在創(chuàng)作中力求以車爾尼雪夫斯基的美學原則“最美好的是生活”作指導。所有這些，在巡回畫派代表人物克拉姆斯科依、列賓、蘇里科夫、希施金、雅羅申科等的作品中，得到了充分的體現(xiàn)。風景畫的成就在巡回畫派中同樣令人注目。它擁有杰出的畫家群薩符拉索夫、希施金、艾伊瓦佐夫斯基、庫茵芝、波連諾夫、列維坦等，在歐洲各大風景畫派中獨樹一幟，成為一支足以和法國“巴比松畫派”以及歐洲其他各國現(xiàn)實主義風景畫流派相媲美的勁旅。

19世紀末20世紀初，俄國文藝界再現(xiàn)繁榮局面。這期間涌現(xiàn)出文藝巨匠們如契訶夫、高爾基、柴可夫斯基、夏利亞賓、葉爾瑪洛娃、斯丹尼斯拉夫斯基等人，畫家中與他們齊名的有謝洛夫、弗魯貝爾等人。

這時期的巡回畫派在經歷了20多年的歷程之后，創(chuàng)作隊伍已發(fā)生明顯變化，逐漸喪失了先前的活力，對新鮮事物缺少敏感。而這時歐洲的藝術運動卻很活躍，新的流派此起彼伏，在俄國畫壇同樣引起了強烈反響，主張形式美感和試圖在古俄羅斯和西方現(xiàn)代藝術中獲取創(chuàng)作資源的“藝術世界”應運而生?！八囆g世界”力求團結俄國杰出的有影響的藝術家加入自己的隊伍，因此像列賓、謝洛夫、弗魯貝爾、科羅溫、涅斯捷羅夫、阿爾希波夫等都參加過“藝術世界”的展覽或活動。

“藝術世界”之后，俄羅斯藝術經歷了強大的前衛(wèi)思潮的洗禮，對后來的蘇聯(lián)藝術和世界藝壇都產生了重要的影響。

● 第五個階段是從1917年起俄國美術進入蘇聯(lián)美術時期。

十月革命后的蘇聯(lián)美術，經歷了許多曲折和變化。傳統(tǒng)與反傳統(tǒng)、現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義、西化與民族化的藝術曾一度多元并存。上世紀30年代以后社會主義現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法占主導地位，這使得創(chuàng)作面貌有時顯得單一，但也出現(xiàn)了不少大藝術家和很有新意的作品，如約干松、杰伊涅卡、彼得羅夫-沃德金等。50年代以后，蘇聯(lián)文藝界思想日趨活躍，新潮涌動，創(chuàng)作很有生氣。許多著名美術家如普拉斯托夫、雅勃隆斯卡婭、梅爾尼科夫、莫伊謝延科、柯爾日夫、格里查依、特卡喬夫兄弟、薩拉霍夫等，都在這個時期嶄露頭角，引領新風。

上個世紀90年代蘇聯(lián)解體之后，俄羅斯美術雖然經歷了很大的變化，但它現(xiàn)實主義的“根”仍在，仍有不少嚴肅的藝術家在探索，也有不少新銳出現(xiàn)。俄羅斯美術的前景是樂觀的。