一位作家、詩(shī)人的創(chuàng)作成就，來(lái)自兩點(diǎn)：一是天賦，二是勤奮。勤奮屬于人的精神。古今中外各行各業(yè)大有成就者，都有一種精神。那么劉章有什么樣的精神呢？我認(rèn)為他有四種可貴的精神。

第一是恒的精神。持之以恒，是一種說(shuō)著容易做著難的事情，又是一種順境易辦到困境難辦到的事情。劉章恒的精神就體現(xiàn)在困境中依然堅(jiān)持寫作。“文革”中，全國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作處于癱瘓狀態(tài)，但是劉章并未完全停止寫作，他由明轉(zhuǎn)暗，仍以特殊方式來(lái)寫詩(shī)。他在一篇文章中記載過(guò)這段歲月的寫作經(jīng)歷：“文革”中，被批斗，寫作權(quán)利被剝奪，有了情思，便“弄”些小詩(shī)小詞，例如心中醞釀出詩(shī)句“一江泛濫萬(wàn)夫死”（“一江”影射江青），因怕抄家，以詩(shī)加罪，就將詩(shī)句記在心里，不寫在紙上。他在“文革”期間不只堅(jiān)持寫作，而且還寫出了優(yōu)秀的作品，當(dāng)時(shí)寫的詩(shī)歌《牧場(chǎng)上》被選入中學(xué)語(yǔ)文讀本。2000年12月6日，胃癌使劉章上了醫(yī)院手術(shù)臺(tái)。術(shù)后出院僅八天就開(kāi)始寫作，出院后寫的第一組詩(shī)是《詠雪》六首和第一篇散文《小山村的大年》，接著許多作品就陸續(xù)見(jiàn)諸報(bào)刊。在三年養(yǎng)病中，出版了八部作品，這是多大的毅力！

第二是友愛(ài)精神。我從一些文章中和與詩(shī)友們閑談中，了解到劉章為文朋詩(shī)友辦了不少操心的事情。印象深的有這么幾件：

1957年，四川詩(shī)人流沙河因?qū)懥嗽佄镌?shī)《草木篇》，被打成“右派”，當(dāng)時(shí)劉章為流沙河鳴不平，說(shuō)《草木篇》屬一般詠物詩(shī)，不是“毒草”。在那種年月逆上言行是兇多吉少的，結(jié)果自己受到批判，險(xiǎn)些被打成反黨反社會(huì)主義分子。

河南安陽(yáng)一位下崗工人王學(xué)忠，2001年出版了詩(shī)集《挑戰(zhàn)命運(yùn)》，劉章讀后覺(jué)得應(yīng)該支持弱勢(shì)詩(shī)人，就帶病寫了一篇“呼吁書”，印發(fā)給資深詩(shī)人和詩(shī)評(píng)家，引起許多名家對(duì)此書的關(guān)注。魏巍、周良沛、賈漫、吳開(kāi)晉、劉紹本、苗雨時(shí)等八十多位詩(shī)人、詩(shī)論家，為王學(xué)忠的詩(shī)集寫了評(píng)論文章或致函，已編成《平民詩(shī)人王學(xué)忠》一書，由賀敬之題寫書名，青海人民出版社出版。

另有一件事，更使我久久不忘。2000年末，劉章住進(jìn)醫(yī)院，我去看望他，他說(shuō)：“有件事，請(qǐng)你幫我辦辦。我來(lái)醫(yī)院前，寫了一首祝賀劉征兄與阿齡嫂結(jié)婚50周年金婚紀(jì)念的五律，你代我把這首詩(shī)寫成條幅，及時(shí)寄去。”說(shuō)著從枕邊拿出詩(shī)稿遞給我。我一看那字的筆劃，曲曲彎彎長(zhǎng)長(zhǎng)短短松松散散，就知道他是顫抖著手寫的。他叮囑我：“別寫大草，也別寫篆書，寫行書字好認(rèn)。落款寫上劉章詩(shī)，申身書，在各自名下蓋上自己的印章?！闭f(shuō)罷他將帶到醫(yī)院的準(zhǔn)備往條幅上蓋的印章交給了我……

2002年安徽詩(shī)人公劉患病，劉章除寫信安慰外，還給他寄錢，幫助他解決生活困難。每次聽(tīng)到有哪個(gè)文友生病，劉章就馬上寫信或打電話慰問(wèn)。

劉章團(tuán)結(jié)詩(shī)友，關(guān)愛(ài)詩(shī)友，幫助詩(shī)友，成為詩(shī)壇“友情富翁”式的人物。他寫過(guò)200多首贈(zèng)友詩(shī)，20多首悼友詩(shī)，也收到過(guò)120多首受贈(zèng)詩(shī)和80多首唱和詩(shī)。這些詩(shī)已經(jīng)結(jié)集為《劉章友情集》出版。他還為許多詩(shī)友的詩(shī)集、文集寫了序、跋、題詞和評(píng)論文章。究竟寫了多少，他自己也記不清了。其實(shí)不是統(tǒng)計(jì)不清，是他不記關(guān)愛(ài)他人的功勞賬。劉章有一首歌詞，頭兩句就是：“沒(méi)有黃金，沒(méi)有高樓，我的財(cái)富是朋友?！?/p>

第三是探索精神。劉章對(duì)詩(shī)的探索，體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是對(duì)新詩(shī)格律的探索，二是對(duì)舊體詩(shī)詞藝術(shù)的探索。他對(duì)新詩(shī)格律的探索成績(jī)眾人皆知。這里我只說(shuō)說(shuō)他對(duì)舊體詩(shī)詞的探索。劉章寫詩(shī)起步后的頭二十二年，重點(diǎn)探索新詩(shī)。從1979年起，除繼續(xù)寫新詩(shī)外，他又拿出大量精力，探尋舊體詩(shī)詞的學(xué)問(wèn)。舊體詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)是由格律和詩(shī)味兩部分融成的。格律包括固定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、對(duì)仗，屬于詩(shī)的個(gè)在形態(tài)，可辨可識(shí)，易知易用。詩(shī)味包括意味、情味、韻味、趣味，屬于詩(shī)的內(nèi)在靈氣，無(wú)形無(wú)影，難于把握，但又是客觀存在。我們常說(shuō)，有味詩(shī)耐人尋味，無(wú)味詩(shī)猶如嚼蠟。詩(shī)味是舊體詩(shī)中最難攻克的高地，劉章知難而進(jìn)，讀了大量的唐詩(shī)宋詞，長(zhǎng)時(shí)間孜孜不倦地探索詩(shī)味的奧秘，終于踏進(jìn)了詩(shī)味的領(lǐng)地。劉章的舊體詩(shī)詞中，富有詩(shī)味的篇章為數(shù)不少，例如“紅葉有情皆醉客，黃花無(wú)處不留人”，“碧水有聲歌大地，丹崖無(wú)語(yǔ)掛蒼天”，“讀書掀頁(yè)白云下，覓句題詩(shī)紅日邊”，等等，不勝枚舉。

第四是大局精神。詩(shī)人作家的天職是寫作，寫作是一種“自掃門前雪”的個(gè)人行為。但劉章超越了這種狹隘的意識(shí)，而進(jìn)入了一個(gè)觀照詩(shī)壇全局的大境界。在社會(huì)生活中，有一種“管得寬”的美德和“管得寬”的人物，在詩(shī)界，劉章就是“管得寬”的詩(shī)家。他為詩(shī)壇做了不少修橋鋪路的事情，我把記得起來(lái)的幾件事，簡(jiǎn)列于下：

1980年前后，一股洋式朦朧詩(shī)風(fēng)乍起，一時(shí)間看不懂的詩(shī)，使詩(shī)界內(nèi)外大反胃口。劉章為舉一面國(guó)風(fēng)旗幟，聯(lián)合家鄉(xiāng)承德的詩(shī)人白鶴齡、何理等人，創(chuàng)辦了旨在民族化、大眾化的《國(guó)風(fēng)》詩(shī)刊。

1986年，劉章同山東著名詩(shī)人苗得雨，為宏揚(yáng)詩(shī)的本土化、大眾化，共同創(chuàng)立了中國(guó)鄉(xiāng)土詩(shī)人協(xié)會(huì)。

1987年，劉章作為發(fā)起人之一，與其他同志一起，促成組建了中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)，出版了《中華詩(shī)詞》詩(shī)刊。1997年他以《詩(shī)刊》編委的名義，提議《詩(shī)刊》開(kāi)辦舊體詩(shī)詞園地，以求詩(shī)體新舊共榮。這個(gè)建議終于今年實(shí)現(xiàn)。

1999年詩(shī)界有幾個(gè)人，以討論中國(guó)詩(shī)歌教材為名，寫文章歪曲否定臧克家的名詩(shī)《有的人》和賀敬之的名詩(shī)《回延安》。劉章仗義執(zhí)言，在《燕趙晚報(bào)》、《星星》等報(bào)刊發(fā)表文章，批駁了否定革命詩(shī)情的思潮，為詩(shī)界堅(jiān)持正確方向做出了努力。

2000年，劉章發(fā)起支持與創(chuàng)辦民族方向大眾方向的詩(shī)刊《新國(guó)風(fēng)》，這個(gè)詩(shī)刊已辦了兩年，在詩(shī)界比較活躍，劉章出任主編。

2002年，劉章寫了一封很有建設(shè)意義的倡議信。劉章很敬佩詩(shī)界一些自籌資金創(chuàng)辦詩(shī)刊的老詩(shī)人，例如重慶堅(jiān)持辦《銀河系》詩(shī)刊的楊山，廣東堅(jiān)持辦《華夏詩(shī)報(bào)》的野曼等等。劉章給中國(guó)作家協(xié)會(huì)寫信，建議以作協(xié)名義給這些具有奉獻(xiàn)精神的老詩(shī)人設(shè)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)和頒發(fā)榮譽(yù)證書，以倡導(dǎo)為繁榮中國(guó)詩(shī)而終身奮斗的奉獻(xiàn)精神。

劉章精神，核心就是六個(gè)字：民族化、大眾化。就詩(shī)的國(guó)際位置看，越是民族的就越是世界的；就詩(shī)的生存環(huán)境看，詩(shī)歌生于民族大眾熱土，方有萬(wàn)古長(zhǎng)青的生命，不致淪為流水浮萍；就詩(shī)的社會(huì)功能說(shuō)，民族大眾是中國(guó)詩(shī)的讀者、用者、傳者，即詩(shī)的買方市場(chǎng)；就詩(shī)的發(fā)展看，學(xué)詩(shī)必須堅(jiān)持“拿來(lái)主義”，擇其善而吸收，不可食洋不化，也就是不把中國(guó)詩(shī)寫成“丈二和尚詩(shī)”。因此，劉章的大局精神，實(shí)質(zhì)上是一種可貴的民族大眾精神。詩(shī)界最需要的就是這種詩(shī)人。