教師要做“師”不做“匠”

“創(chuàng)新”現(xiàn)在是一個非常流行的名詞，什么人都可以說，哪里都在這么說?，F(xiàn)在，對于教育，對于教師而言，激發(fā)內(nèi)在的創(chuàng)新潛能，顯得尤其重要。當(dāng)前社會上存在一種誤區(qū)，認(rèn)為教師只是一個教書“匠”，只要把別人的東西講給孩子們聽，會管住孩子，就是一個好教師。他們僅僅把教育看成是一種傳遞。但在今天，我們必須改變“教育是以知識傳遞為主”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。

看不到或不承認(rèn)教師勞動的創(chuàng)造本質(zhì)對人的精神生命發(fā)展的促進(jìn)、豐富和創(chuàng)生。在這樣的背景下，教育的價(jià)值被異化?，F(xiàn)在教育規(guī)劃綱要呼喚創(chuàng)新，就是要把創(chuàng)新這個核心詞還給教育本身，還給教師的勞動。讓教師在教育過程中享受智慧的挑戰(zhàn)，享受創(chuàng)造的歡樂；讓孩子享受成長的歡樂。這樣的課堂才是人的課堂，而不是物的課堂。這樣的教師才不是“匠”，而是名副其實(shí)的“師”。

更進(jìn)一步而言，創(chuàng)新其實(shí)應(yīng)該滲透在教師日常的教育教學(xué)實(shí)踐中，而不是簡單地把它作為一節(jié)課，作為一種活動，以創(chuàng)造技能技巧的培養(yǎng)為主。用培養(yǎng)技能技巧的方式去培養(yǎng)創(chuàng)新人才是不行的。創(chuàng)新人才需要思想的自由、個性的獨(dú)立以及對探索始終不倦的興趣。在教師的日常教學(xué)實(shí)踐中，只有營造這樣的環(huán)境，創(chuàng)新人才才會迸發(fā)出他的創(chuàng)造活力。

（葉 瀾）

愛做白日夢的人或許頭腦更聰明

美國和德國研究人員發(fā)現(xiàn)，愛做白日夢的人或許頭腦更聰明。他們的大腦對信息進(jìn)行暫時(shí)儲存和加工的工作記憶能力更強(qiáng)，方能一心二用。

顯示能力

研究人員從校內(nèi)征募年齡為18歲至65歲的志愿者，要求他們執(zhí)行一些簡單任務(wù)，譬如每呼吸一次按一下按鈕，或者在鍵盤上按出計(jì)算機(jī)屏幕上顯現(xiàn)的字母。研究人員認(rèn)為，這類任務(wù)非常簡單，志愿者容易走神。

研究人員定時(shí)詢問志愿者，是在專心執(zhí)行任務(wù)還是走神做白日夢。任務(wù)完成后，研究人員檢測志愿者工作記憶能力，讓他們記憶字母，同時(shí)解答簡單數(shù)學(xué)方程式。

工作記憶實(shí)際上也指短時(shí)記憶，是對信息進(jìn)行暫時(shí)儲存和加工的記憶系統(tǒng)，允許大腦同時(shí)處理多個任務(wù)，容量有限。工作記憶能力越強(qiáng)，人們在從事手頭任務(wù)之余可以做更多白日夢。結(jié)果顯示，所有志愿者完成任務(wù)情況良好，執(zhí)行簡單任務(wù)時(shí)報(bào)告走神多的志愿者在工作記憶能力測試中得分更高。

調(diào)配資源

斯莫爾伍德說：“看來，這項(xiàng)研究顯示的是，當(dāng)任務(wù)環(huán)境并非特別困難，人們就有額外的工作記憶資源用于思考手頭任務(wù)之外的其他事情。”研究人員說，這是顯示白日夢與智商間關(guān)聯(lián)的首個研究。

心理學(xué)家認(rèn)為，這項(xiàng)研究結(jié)果的實(shí)際應(yīng)用之一就是幫助想要忘卻某些事情的人。

（黃 敏）

應(yīng)贊揚(yáng)孩子與眾不同之處

怎樣才能培養(yǎng)出像喬布斯一樣具有創(chuàng)新性的人才？韓國科學(xué)技術(shù)院生物和大腦工程教授李光炯表示：“應(yīng)贊揚(yáng)孩子與眾不同之處?！苯刂两衲昴瓿?，他曾以大腦工程專家身份，擔(dān)任韓國科學(xué)技術(shù)院（KAIST）科學(xué)英才教育研究院院長。

“只有創(chuàng)造出尊重多樣性的社會氛圍，才會出現(xiàn)像喬布斯和比爾·蓋茨等人一樣具有創(chuàng)新性的人物?！崩罟饩急硎荆骸盁o論子女退學(xué)后做事業(yè)，還是繼續(xù)學(xué)習(xí)，應(yīng)根據(jù)孩子的素質(zhì)給予認(rèn)可，但我們韓國家長卻傾向于用自己的意愿去引導(dǎo)子女的教育。像K-POP歌手通過新道路取得成功一樣，我們應(yīng)給子女提供能夠選擇多種領(lǐng)域的環(huán)境。”

李光炯平時(shí)的思維和行為與眾不同，因此被稱為“怪誕教授”。例如，他將電視倒掛在研究室里觀看?！埃ㄈ绻箍措娨暎玫胶蛣e人不一樣的信息，因此會有新的思維?！崩罟饩急硎?，“如果孩子們在多種領(lǐng)域接觸各種信息，就會有自己獨(dú)有的新思維?！?/p>

李光炯還說，在子女教育上，父母應(yīng)拋棄對“現(xiàn)在”的過分執(zhí)著，應(yīng)看得更遠(yuǎn)一些。他說：“我們僅執(zhí)著于考試成績、升學(xué)等‘現(xiàn)在，因此孩子們不會有新的思維，也無法培養(yǎng)出英才。應(yīng)考慮孩子們在10年后、20年后、30年后的成長的可能性。”（莊 明）

四劑“良藥”診治“問題”學(xué)生

暖心口服液

用法：（1）要選擇適當(dāng)場合，最好只有師生兩人在場。（2）注意語調(diào)平和，以表揚(yáng)、關(guān)愛為主，挖掘其閃光點(diǎn)，肯定優(yōu)點(diǎn)。（3）適時(shí)提出要求，并給予指導(dǎo)。（4）醫(yī)德要高尚，否則會產(chǎn)生副作用。

注意事項(xiàng)：服用前必須做好相關(guān)調(diào)查，如學(xué)生產(chǎn)生對立情緒的原因、性格特點(diǎn)、近期的進(jìn)步表現(xiàn)等。

靜心丸

用法：（1）與學(xué)生制訂生活、學(xué)習(xí)計(jì)劃。（2）多交流，建立良好師生關(guān)系。（3）擴(kuò)大優(yōu)點(diǎn)，如對學(xué)生的進(jìn)步表現(xiàn)及時(shí)進(jìn)行大范圍表揚(yáng)。

注意事項(xiàng)：取得一定療效后，應(yīng)乘勝追擊，根據(jù)實(shí)際情況考慮委以重任。

回魂丹

用法：（1）留心觀察，及時(shí)治療。若待病入膏肓，療效不顯著。（2）轉(zhuǎn)移興趣點(diǎn)，開展形式多樣的活動。（3）注重與家長的交流溝通。（4）作業(yè)形式多樣化，多給予鼓勵。（5）與學(xué)生多接觸，給予適當(dāng)行為指導(dǎo)和心理引導(dǎo)。

注意事項(xiàng)：服用前要定好有計(jì)劃、目的和針對性的措施。

補(bǔ)腦益智沖劑

用法：（1）根據(jù)學(xué)生情況布置等級作業(yè)。（2）要充分挖掘其優(yōu)點(diǎn)，樹立自信心，如對作業(yè)整潔率、正確率上升加以表揚(yáng)。（3）給予知識指導(dǎo)，如開展一幫一、師生結(jié)對等活動。

注意事項(xiàng)：要留心觀察，根據(jù)學(xué)生作業(yè)情況提高作業(yè)等級。

（殷曉峰，冷國榮）

學(xué)會用正面語言表達(dá)負(fù)面情緒

英文當(dāng)中有句諺語“the apple doesn't fall far away from the tree.”翻譯過來就是：“蘋果總是落在離果樹不遠(yuǎn)的地方?！比绻堰@句話用在家庭教育方面，將孩子比作蘋果，那么父母就是那棵蘋果樹。我們總會希望自己能將枝葉伸遠(yuǎn)，給孩子更廣闊的發(fā)展空間，但是，如何去突破自己的束縛去努力伸展呢？《解放父母 解放孩子——快樂家庭氣氛指南》一書或許可以幫助我們找到答案，本書由中國長安出版社出版發(fā)行。

該書作者阿黛爾·法伯和伊萊恩·瑪茲麗施則從一個全新的角度告訴我們：“父母要接受自己的感覺，接受自己枯萎消沉的負(fù)面情緒，并且隨時(shí)調(diào)整，才能更好地愛護(hù)家人?！贬槍Ω改溉菀紫萑氲墓秩Γ髡呓o出了很多有幫助的提醒，比如，我們可以表現(xiàn)得比自己感覺的更和藹，但不要過度；無視自己的負(fù)面情緒，會讓全家人跟著遭殃；坦白自己糟糕的感覺其實(shí)就是一種釋放；不必恐懼自己的憤怒，沒有人會被憤怒摧毀，即使完全失去控制，也不會失去所有，總會有一條返回的路……

這些提醒讓我們深得安慰：父母也是人，我們也有自己的喜怒哀樂，接納自己，學(xué)習(xí)用正面的語言表達(dá)負(fù)面的情緒，不再自責(zé)和愧疚，父母才能真正被“解放”，而只有父母得到“解放”之后，孩子才能得到真正意義上的“解放”。

當(dāng)我們慢慢學(xué)會從自己的束縛中掙脫出來的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)束縛之外有更廣闊的天空。原來我們不必給自己貼上“好父母”的標(biāo)簽，只要做真實(shí)的自己就夠了，因?yàn)橹挥姓鎸?shí)而放松的父母，才可能培養(yǎng)出真實(shí)而放松的孩子；原來我們可以溫和而堅(jiān)定地對孩子說“不”，因?yàn)椤安弧币彩且环N愛的表達(dá)。（安燕玲）

學(xué)學(xué)挪威的“人類教育”

看到《中國青年報(bào)》報(bào)道的“挪威中學(xué)生：不忙考試整天思考人類問題”，我感到一種強(qiáng)烈震撼，挪威中學(xué)竟然有如此深刻的“人類教育”課程。

這門課的多種觀點(diǎn)很讓人新奇。例如：“教育要為不同身份人員和不同文化群體之間的合作提供培訓(xùn)。”年輕人必須了解，不同的時(shí)代有不同的習(xí)慣和風(fēng)俗，不同的社會有不同的適應(yīng)行為規(guī)則?！罢?guī)教育僅應(yīng)是年輕人生活的一個組成部分，童年和青春期應(yīng)該是玩樂、笨拙亂闖、頻頻犯錯誤的時(shí)期”，如此等等。

顯而易見，挪威的教育充滿崇高感、使命感和責(zé)任感，在使學(xué)生成為快樂的“人”的同時(shí)，更具備了善于合作、懂得和諧、服務(wù)天下的性格。相較而言，我們對挪威這樣的課程，想都不敢想，誰如果嘗試了，肯定會被認(rèn)為是“瞎折騰”“耽誤孩子前途”。過去的教育還有“為祖國奉獻(xiàn)青春”的豪言壯語，現(xiàn)在片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，充滿了功利性。

“越是優(yōu)良的教育就越是寬松的教育”，挪威人口只有427萬，卻有8位諾貝爾獎得主。雖然國情不同，對高質(zhì)量的教育需要卻是相同的。面對挪威的“人類教育”，我們需要思考許多。

（雷泓霈）

科學(xué)家也愛打賭

20世紀(jì)幾項(xiàng)重大物理學(xué)發(fā)現(xiàn)都伴隨著打賭，甚至一項(xiàng)研究還不止一撥人在賭。例如，1956年，楊振寧和李政道預(yù)言在弱相互作用中宇稱不守恒，至少有三撥人為此打賭，其中包括大物理學(xué)家費(fèi)曼，他以50美元比1美元打賭宇稱守恒。第二年，費(fèi)曼就認(rèn)輸了。吳健雄等人用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了楊振寧和李政道的預(yù)言，楊、李也因此獲得當(dāng)年的諾貝爾獎。

另一個是賭注金額的紀(jì)錄。2001年1月，伊利諾大學(xué)芝加哥分校流行病學(xué)家奧爾散斯基和愛達(dá)荷大學(xué)動物學(xué)家奧斯塔德為人類的最長壽命打賭。打賭現(xiàn)在活著的人不會有人能活到大于130歲（迄今為止的長壽紀(jì)錄是122歲），賭注是嚇人的5億美元。結(jié)果要等到2150年1月1日才能揭曉，當(dāng)然，到時(shí)候賭金只能給贏家的后人了。

打賭是一種非理性的行為，與最講理性的科研格格不入。沒有人真的相信靠打賭能解決科學(xué)問題，那或許不過是為科研生活增加點(diǎn)趣味，為飯后增加點(diǎn)談資而已吧。

（方舟子）