宋朝文學家蘇東坡，有一個知己——佛印禪師。有一天兩人走到天竺寺，蘇東坡看到寺里的觀音菩薩手里拿著念珠，就問佛印說：“觀音菩薩既是佛，為什么還拿念珠，到底是什么意思？”

佛印說：“拿念珠是為了念自己的佛號?！?/p>

蘇東坡又問：“她自己是觀音，為什么要念自己的佛號呀？”

佛印回答道：“那是因為求人不如求己呀！”

真妙！觀音菩薩心中那個可以信賴和求助的觀音，原來就是自己。這又使人想起一個外國神父對上帝理解的故事。

一個窮人為農(nóng)場主搬東西的時候，失手打碎了一個貴重的花瓶。農(nóng)場主要窮人賠，窮人哪里能賠得起。

窮人被逼無奈，只好去教堂向神父討主意。神父說：“聽說有一種能將破碎的花瓶粘起來的技術(shù)，你不如去學這種技術(shù)。只要將農(nóng)場主的花瓶粘得完好如初，不就可以了嗎？”

窮人聽了直搖頭，說：“哪里會有這樣神奇的技術(shù)？”

神父說：“這樣吧，教堂后面有個石壁，上帝就在那里，只要你對著石壁大聲說話，上帝就會答應(yīng)你的?！?/p>

于是，窮人來到石壁前，大聲對石壁說：“上帝請您幫助我，只要您幫助我，我相信我能將破碎的花瓶粘好?！?/p>

話音剛落，上帝回答了他：“能將破碎的花瓶粘好?！?/p>

窮人聽后信心百倍，辭別神父，去學粘破碎花瓶的技術(shù)去了。

一年以后，這個窮人通過認真地學習和不懈地努力，終于掌握了將破碎花瓶粘得天衣無縫的本領(lǐng)。他真的將那只破碎花瓶粘得像沒破碎時一樣，還給了農(nóng)場主。

他找到神父，執(zhí)意要感謝上帝。神父將他領(lǐng)到了那座石壁前，笑著說：“你不用感謝上帝，你非要感謝，那就感謝你自己。其實這里根本就沒有上帝，這塊石壁只不過是塊回音壁，你所聽到的上帝的聲音，其實就是你自己的聲音。你就是你自己的上帝?！?/p>

看來，不僅中國的禪師認識到“你就是你自己的觀音”，而且外國神父也認識到“你就是你自己的上帝”。這其中可能蘊涵著深刻的道理：盡管借助外力是非常必要和重要的，但從根本上說，從來就沒有什么救世主，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！