江小飛

【摘 要】今天，多媒體輔助教學(xué)常常詩人感到“想說愛你不容易”的種種艱辛和困惑， “大語文”環(huán)境下的語文教學(xué)要不要用多媒體？怎么用？本文即試圖從多媒體本身特性和學(xué)生心理特征角度分析新的教學(xué)模式所具備的優(yōu)勢及其缺陷，以求改變教學(xué)模式，改革教學(xué)觀念。

【關(guān)鍵詞】多媒體；人文；大語文；優(yōu)勢；弊端

追本溯源，自1903年語文單獨設(shè)科以來，一直就有一個對語文定位的問題，語言、文學(xué)，孰重？教育部在重新修訂的《中學(xué)語文教學(xué)大綱》中規(guī)定：語文學(xué)科的性質(zhì)是“工具性”和“人文性”兼而有之。這已經(jīng)點出了語文本質(zhì)的一面，而今天的時代是多媒體、數(shù)字信息技術(shù)瘋狂的時代，多媒體在語文教學(xué)中也有不少的運用，是利？是弊？是否能體現(xiàn)語文“工具性”和“人文性”特點，尤其是后者？基于此，結(jié)合自己一年來做課件的體會，做以下分析，乞作引玉之磚。

一、多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢

（一）大容量，高密度，強化性，多渠道

語文很雜很泛，這是難點，而多媒體本身具有信息量大，傳輸快，清晰度高的特點，用它來擴展知識，開闊視野，有著無可比擬的優(yōu)勢。作為一門工具性學(xué)科，語文很多時候需要記住死的知識點，像一些名家名人名篇名作，用多媒體做出來可以省很多時間。多媒體由于其圖文聲并茂、形象直觀生動，使課堂教學(xué)由靜態(tài)的灌輸變?yōu)閯討B(tài)的傳播，學(xué)生耳聞其聲，目睹其形，大腦皮層形成并保持廣泛的興奮點，“聲、圖、文，顏色、光彩、視聽”并舉，多渠道多方位，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，同時也加大了有效信息的接受量，提高了教學(xué)效率。

（二）有助于助創(chuàng)設(shè)嶄新的審美時空

語文何為？我覺得它的一個終極應(yīng)該就是審美，在審美中進(jìn)行文化的陶冶，真正回到“人文”精神狀態(tài)，這是最重要的一點?，F(xiàn)在高中第三冊所選文章，幾乎都是詩歌，其實文學(xué)鑒賞包括詩歌鑒賞一直就是高考的考點、熱點，而詩里面的情感美、意境美是單純的文字難以再現(xiàn)的，如果借助音樂、美術(shù)等多種手段則能使學(xué)生直接感受到其中的美。例如，講白居易的《琵琶行》，就可給學(xué)生放《十面埋伏》等琵琶音樂，再回頭講解文章對有關(guān)音樂方面的文字描寫時就清楚多了；再比如講毛澤東的《沁園春·雪》，怎么體現(xiàn)北國風(fēng)光？下雪對于身在泉州的學(xué)生來講該只是個遙遠(yuǎn)的傳說，除了偶爾電視見見，其他也只是想象，結(jié)合課文提示，我通過網(wǎng)上搜尋等渠道剪輯了一組專門介紹北國冬景的圖文，最后在課堂上收到了很好的效果。

（三）有利于構(gòu)建和諧的“情景教學(xué)”

在一般的教學(xué)中，用音樂來渲染情境，用圖像來顯示情境，用文字來詮釋情境等方法可以局部應(yīng)用，卻不容易有機結(jié)合。而多媒體教學(xué)則聲、像、文并用，打破了課堂45分鐘的時空限制，古今中外，上下數(shù)千年，溝通現(xiàn)實，引發(fā)想象，化靜為動，虛實結(jié)合，把抽象的概念具體化，形象化，像學(xué)習(xí)戲劇單元經(jīng)典作品《竇娥冤》、《雷雨》、《哈姆雷特》等，完全可以把熒屏精彩對白用視頻播放出來，讓學(xué)生真正感受古今中外戲劇語言的特點，這樣將文字符號變成可感的形象，通過視聽感覺器官，對人產(chǎn)生不可抗拒的感染力量，也可促進(jìn)學(xué)生對課文的理解。

二、不容忽視的幾個弊端

（一）容易造成想象能力的缺乏

“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，而看電影《王子復(fù)仇記》，哪怕有百萬個觀眾，也只是一個奧立弗?，F(xiàn)在影視作品都時興“新”，比如四大名著的重拍，新科技或許會令我們眼花繚亂，但新演員卻很難代替一些形象在我們心中的位置，比如黃日華的“郭靖”形象、周潤發(fā)的“許文強”形象……同樣，電腦畢竟是機器，學(xué)生們也是在不自覺中被動地接受教師們早已經(jīng)設(shè)計好的某些東西，他們的想象力、創(chuàng)造力也完全被局限在某一框框內(nèi)，一如水在重力作用下只能向低處流一樣，學(xué)生的思維在課件的影響下也只是跟著老師思路走，別無選擇，好比一顆果樹還沒有開花就已經(jīng)結(jié)了果。能寫出“我的筆在我的白紙上蹭癢”文字的學(xué)生畢竟是少而又少了，而語文的功夫重在一個“悟”字。這個“感悟”從何而來？它絕不是來自圖片或者動畫，他應(yīng)該來自文字本身，來自文字所給予人的想象的空間，來自文字那熔古鑄今的無邊的意韻，來自上下五千年無數(shù)的詩魂、文魂、愛國魂所寄托于文字的那種人文精神。我覺得這才是語文學(xué)習(xí)的真諦。

（二）容易造成師生“感情冷漠”

文章不是無情物，師生俱是有情人。語文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是人情味很濃的人文化的教學(xué)，師生間的關(guān)系應(yīng)是一種和諧的人性關(guān)系，而這個冷若冰霜的電腦往往會割裂師生間的感情紐帶，進(jìn)行多媒體教學(xué)變成了進(jìn)行多媒體演示。沒有了奔瀉的激情、思辯的火花、迸發(fā)的靈感，豈不悲哉？！我自己有時候在用多媒體教學(xué)后課堂是靜如“死水”，鼠標(biāo)點擊的聲音響得自己直發(fā)毛，回去總結(jié)一下，其實那堂課不用課件會比用的效果好。

（三）容易分散學(xué)生的注意力

這就是做課件的一個“度”的把握問題。像我有時候特意在課件里穿插一些動畫，如一只小鳥在屏幕下角不停地拍著翅膀，一個問題答對了，不但給予一陣掌聲，還給來一個搖頭換腦，眉開眼笑的小人頭……這些固然有其好的一面，但結(jié)果往往是使得學(xué)生把注意力集中到了這些音樂和動畫上面而忽視了對知識點的把握。

小結(jié)：美國教育學(xué)家埃根等人在其所著的《教師的教學(xué)策略》一書中談到，教學(xué)中不存在一種可以適應(yīng)所有教學(xué)情景的模式或結(jié)構(gòu)，世界上不存在一種萬能的教學(xué)模式。傳統(tǒng)語文教學(xué)的“少慢差費”早已無法適應(yīng)時代的發(fā)展，“一塊黑板，一張嘴、一支粉筆”的傳統(tǒng)教學(xué)模式已是明日黃花，多媒體教學(xué)只是手段，而不是目的，何況還有“輔助”二字限定，另一方面，我們的語文是“大”語文，老師是“配鏡師”，或者說是引路人，去年學(xué)校已經(jīng)給每個班級都配備了一套電腦設(shè)備，著實振奮人心！這是轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，更新教學(xué)觀念的契機。怎樣充分利用多媒體的優(yōu)勢，引好路，體現(xiàn)大語文的性質(zhì)特點？只能說是“摸著石頭過河”，且行且思了。但在以注重學(xué)生文化積累，使學(xué)生逐漸形成健康人格為中心的語文“人文”教學(xué)為中心的今天，多媒體輔助教學(xué)無疑具有傳統(tǒng)教學(xué)所無與比擬的優(yōu)越性！怎樣使多媒體技術(shù)與語文學(xué)科達(dá)到最完美的融合，將是我今后繼續(xù)探索的課題。

如今，多媒體在很多學(xué)校已經(jīng)普及，但語文教學(xué)仍要遵循“教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，媒介則為中介”思路，要優(yōu)化課堂教學(xué)，真正做到“教育創(chuàng)新，與時俱進(jìn)”，路尚長。