盛政 戎丹霞

摘要：偶像崇拜已經(jīng)成為當前青少年成長過程中出現(xiàn)的新問題。從問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，偶像崇拜作為一項娛樂活動，已成為學生中的一種普遍現(xiàn)象。對學生偶像崇拜行為的教育干預(yù)，可以循以下路徑進行：起——在傾聽中直面偶像；承——在聚焦中解構(gòu)偶像；轉(zhuǎn)——在比較中鑒別偶像；合——在實踐中升華偶像。

關(guān)鍵詞：偶像；偶像崇拜；追星

中圖分類號：G41文獻編碼：A文章編號：2095-1183（2012）09-0012-03

社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，各種渠道精神文化產(chǎn)品的不斷涌入，使得偶像崇拜成為當前少年兒童成長過程中出現(xiàn)的新問題。在小學階段，偶像崇拜現(xiàn)象雖然還不具有相當?shù)钠毡樾?，但作為新萌發(fā)的一種偶像文化，確實以其特有的方式越來越強烈地影響著小學生，尤其是高年級學生的精神生活和個性發(fā)展。

一、偶像魔力知多少

這是兩個小學六年級女生寫給臺灣歌星周杰倫的信的片斷：

“在我崇拜你以前，世界是一個荒原，從我崇拜你開始，世界成一個樂園。過去的許多歲月，對我像一縷輕煙，未來的無限生涯，因你而幸福無邊。”

“藍天做紙，海水為墨，寫不完我愛你的衷腸。我遏止不盡的情傾瀉在你身上，那散不開的，是太濃太濃的愛，是我對你綿綿的依戀。”

心理學認為，偶像崇拜是個人認同他人之言行及其自身價值的過程，其核心在于個人情感和自我認識需要的滿足。在此意義上講，生活中需要偶像人物，偶像人物也能為生活增添色彩。所以，這兩位少女情迷周杰倫，既是正常的情感表露，也是自我成長的里程碑。

但與此同時，我們還應(yīng)該看到，對偶像人物的神化會導致狂熱的個人崇拜及自我的迷失。一個偶像人物一旦變成了神，就很容易導致其崇拜者的盲目和狂熱的追逐。個人的成長本質(zhì)上要靠自我的不斷探索和努力，任何外界的力量都只能起輔助作用，而不能起主導作用。由此，我們崇拜某個偶像人物，本質(zhì)上是要認同其事業(yè)成功的基礎(chǔ)或其人格上的魅力，以獲取個人成長的養(yǎng)分。相反，如果只迷戀其外表形象而不重其內(nèi)涵，則勢必會對偶像產(chǎn)生“太濃太濃的愛”和“綿綿的依戀”，從而對自我的成長產(chǎn)生巨大的負作用。

二、追星情深深幾許

為了進一步了解學生在偶像崇拜上的具體行為、個體差異并進行心理追因，我們以問卷調(diào)查的方式進行了信息收集與分析，主要數(shù)據(jù)如下：

1．對于“你的同學中有沒有特別喜歡、崇拜某個明星”的回答，79.4%的被調(diào)查者認為“有”；對于“你的同學中是否有人喜歡、崇拜某個明星到了瘋狂的程度”的回答，29.4%的被調(diào)查者認為“有”，32.2%的被調(diào)查者認為“可能有”。但對“追星族”在具體班組中所占的比例，則有30.3%的被調(diào)查者說“不清楚”，14.2%的被調(diào)查者認為有1／10，7.5%的被調(diào)查者認為有2／10，11.6%的被調(diào)查者認為有3／10，5.3%的被調(diào)查者則認為可能高達9／10。

2．對于“你是否正在崇拜某個明星”的問題，34.5%的被調(diào)查者回答“是”，65.5%的被調(diào)查者回答“否”。但與此相關(guān)，對于“你是否有過特別喜歡、崇拜某個明星的經(jīng)歷”的回答，22.2%的被調(diào)查者是“曾經(jīng)有過，現(xiàn)在沒有了”，18.9%的被調(diào)查者是“正在經(jīng)歷”，5.3%的被調(diào)查者是“沒有經(jīng)歷過，但想經(jīng)歷一下”，35.1%的被調(diào)查者是“沒有經(jīng)歷過，也不想經(jīng)歷”，6.6%的被調(diào)查者是“曾經(jīng)經(jīng)歷過，以后還想經(jīng)歷”，2.3%的被調(diào)查者說“曾經(jīng)經(jīng)歷過，以后不想再經(jīng)歷”，還有9.6%的被調(diào)查者覺得對自己是否有過偶像崇拜的經(jīng)歷說“不清楚”?！霸?jīng)經(jīng)歷”“正在經(jīng)歷”和“沒有經(jīng)歷但想經(jīng)歷”偶像崇拜的人，加起來達到了55.3%。

3．在回答“什么方式表明部分同學已經(jīng)‘追星到了‘瘋狂的程度”時，有78.5%的被調(diào)查者認為他們會“收集有關(guān)的一切資料”，75.8%的被調(diào)查者發(fā)現(xiàn)他們“天天嘮叨某個‘明星”，11.1%的被調(diào)查者認為他們會“給‘明星寫信”，僅2.1%的被調(diào)查者認為他們“已經(jīng)為‘追星花費了不少錢財”；而認為“不清楚”別人是如何“追星”的人，只有7.4%。

根據(jù)以上數(shù)據(jù)，我們可以大致發(fā)現(xiàn)多數(shù)青少年把偶像崇拜視為普遍、正常的人生追求，并對此表示理解和有相當?shù)墓缠Q，很少有人認為這種現(xiàn)象正在嚴重影響著他們的學習和成長。這可以證明，偶像崇拜現(xiàn)象存在的普遍性和青少年群體對其的普遍認可度。

其實，對于小學生而言，偶像崇拜更多地是一種娛樂活動。許多青少年會選擇一些自己喜歡的方式表達對偶像的崇拜，如給偶像寫信，模仿明星唱歌、打球、健身、著裝、化妝、飲食，收集心中偶像的有關(guān)資料，上網(wǎng)參與相關(guān)話題聊天，參與明星俱樂部活動等等。其中，收集和分享收集是目前青少年比較流行的偶像崇拜方式，模仿自己的偶像也是許多青少年成長歷程的一部分。偶像崇拜更多地是用來緩解學習壓力和成長過程中的各種心理困境，釋放心理能量和解放潛在欲望，并可能因此開闊眼界、了解他人和探秘人生。

由此，筆者認為，面對學生的偶像崇拜，我們家長、老師大可不必驚慌失措，一味地“堵”不是上策，當然也不能放任不管。因為小學生的生理與心理發(fā)育尚未成熟、完善，缺乏正確估量自己和評價別人的能力，這種偶像崇拜往往是在好奇、模仿的心理驅(qū)使下產(chǎn)生的，帶有朦朧、脆弱與不穩(wěn)定的特點。

三、起承轉(zhuǎn)合話偶像

青春需要偶像。它應(yīng)該是可以親切交流的朋友，而不是頂禮膜拜的對象；它應(yīng)該是心靈深處的“啟明燈”，而不是占據(jù)和統(tǒng)治青春夢想的“獨載者”。根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果，我對學生的“偶像崇拜”進行了如下教育干預(yù)：

1．起——在傾訴中直面偶像

教師只有以尊重、信任的態(tài)度和話語創(chuàng)設(shè)心與心碰撞、交流的人際氛圍，才會使學生敞開心扉、暢所欲言，把自己最真實的想法、做法充分展示出來，從而為實施有針對性的教育奠定基礎(chǔ)。

一次品德課上，我問學生：“同學們，什么是偶像？”很多孩子都說偶像就是讓他們喜歡的人。于是我接著問：“那我喜歡你們，你們是我的偶像嗎？偶像還應(yīng)該包含什么？”同學們笑了起來，七嘴八舌地說：“不是，偶像還應(yīng)該是讓人尊敬的人?！薄白屛遗宸娜??！?“讓我崇拜的人！”“是我們學習的榜樣！”在學生高漲情緒中，我又拋出一個問題：“你們有沒有自己的偶像？你的偶像是誰呢？”學生們馬上報上了一連串耳熟能詳?shù)拿郑簞⒌氯A、趙薇、成龍、劉翔、姚明、柯南……并聊起自己所崇拜偶像的花絮。面對這些純真的孩子，我馬上對他們能在老師和同學們面前說出自己的真心話的行為給予了贊許。直面偶像，用幽默的語言引導學生，讓學生敞開心扉，暢談自己的偶像，了解學生心里所想，我們的教育才能有的放矢。

2．承——在聚焦中解構(gòu)偶像

我采用故事回顧法，引導學生進一步理解偶像的含義，認識偶像的閃光點。在班級“偶像故事比賽”中，我事先為學生圈定了范圍，讓他們回憶一下：偶像的哪一件事給你的印象最深？講給大家聽一聽。在那次比賽中，有的說了劉德華拜師學藝的事；有的說了劉翔在奧運會上為國爭光的事；有的說了小燕子趙薇不畏權(quán)貴的故事；有的說了柯南破案的事……講者娓娓道來，聽者津津有味。這不僅拉近了老師與學生的距離，同時也使學生看到了明星璀璨光環(huán)背后付出的是辛勞，是汗水，甚至是生命的代價。通過這次比賽，學生進一步認識了偶像，他們從外表的欽佩，深入到對偶像品質(zhì)、人格的崇拜，從而在認識上有了質(zhì)的提升。

3．轉(zhuǎn)——在比較中鑒別偶像

青少年的偶像崇拜有著明顯的特征：一是理想化。把心中的偶像及其特質(zhì)想象得完美無瑕，看成是世上最完美的人物。即使某些在他人眼里看來的缺點，在崇拜者眼里也成了偶像們獨特的優(yōu)點。二是浪漫化。小學生常會對偶像產(chǎn)生浪漫的幻想和依戀，這種浪漫情懷會使青少年沉湎于對偶像的種種迷戀與遐想之中。三是絕對化。青少年對其崇拜偶像以絕對的信任，對偶像近似狂熱地追逐和迷戀，容不得他人有不同的見解。鑒于此，我讓同學們觀看一個短片——《明星逸事》，讓孩子們在短片中認識自己真正的崇拜者。之后，我讓學生由談?wù)搫e人到談?wù)撟约?，使之在不知不覺中校正自己崇拜的方向。

4．合——在實踐中升華偶像

“榜樣的力量是無窮的?！北枴⒆繈I、劉胡蘭等英雄人物曾是一代人的教育榜樣和崇拜偶像，他們曾以特有的方式影響著整整一代人的精神面貌。而如今，大多數(shù)學生崇拜的對象同樣帶有“流行性”。我們不妨用偶像身上真正值得學習的優(yōu)點，讓學生在實踐中升華對偶像的認識。

鑒于此，我給學生播放了一段和大眾明星姚明有關(guān)的錄像，其中描繪的情景是：一位五年級的同學看了美國NBA比賽后，姚明的精彩表現(xiàn)讓他激動不已。星期天，他拉著媽媽去買姚明的11號球服。好不容易找到了，可是太大了，但他仍堅持讓媽媽買了下來。錄像播放完后，我問學生有什么想法？在學生們發(fā)表各自見解的基礎(chǔ)上，我適時引導學生：“同學們講得很好，姚明場下刻苦訓練，場上奮力拼搏，為國爭光，很值得我們崇拜。而我們崇拜他的方式也可以各不相同，有的同學崇拜他，就要穿和他一樣的球服，錄像中的同學就是這樣；有的同學崇拜他，就想學習他，打好籃球，希望長大后和他一樣成為籃球明星；還有的同學認為，崇拜他，不一定要穿他的服裝，也不一定要打籃球，而是要學習他刻苦訓練的精神、頑強拼搏的毅力、為國爭光的志向……這些想法、做法都很正常，也很真實?！蔽疫@番話講完之后，學生們的神情各異：有的驕傲、有的自信、有的則若有所思……在此基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個課后作業(yè)，讓學生全方位、立體式地對偶像進行了解，使其在實踐中找到對偶像正確的崇拜方式。 崇拜者名字 感動的故事 崇拜的原因 學習的目標 勵志名言

偶像崇拜對于學生的發(fā)展尤其是健康人格的發(fā)展具有十分重要的作用，我們應(yīng)順其自然地進行引導，使他們能夠選擇積極的、健康的崇拜方式，并且將偶像與榜樣完美結(jié)合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，幫助學生在榜樣引導下成長，而不在偶像崇拜中迷失自我。

（作者單位：杭州市蕭山區(qū)回瀾小學浙江杭州311203）

責任編輯徐向陽