尹晉華

領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)于律己、率先垂范，稟持為政之德、恪守?fù)?dān)當(dāng)之責(zé)、善謀履職之策、保持謙抑之心、規(guī)避貪欲之險，把強自身作為領(lǐng)導(dǎo)干部的履職根本

古人說：“善禁者，先禁身而后人。不善禁者，先禁人而后身。”領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨和國家事業(yè)的骨干，是團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾謀求改革發(fā)展的中堅力量，必須嚴(yán)于律己、率先垂范，稟持為政之德、恪守?fù)?dān)當(dāng)之責(zé)、善謀履職之策、保持謙抑之心、規(guī)避貪欲之險，把強自身作為領(lǐng)導(dǎo)干部的履職根本。

講大德

人無德不立，官無德不為。對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，執(zhí)政為民始終是最大政德。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部能否講大德，關(guān)鍵在于能否在對待是與非、公與私、真與假、實與虛上涇渭分明。講大德須在是與非上不混淆。旗幟鮮明、立場堅定，是領(lǐng)導(dǎo)干部講大德的基本要求。我是誰？為了誰？從哪里來？到哪里去？舉什么旗？走什么路？在這些問題上，是就是絕對的是，非就是絕對的非，不可動搖、不可改變。只有明辯是非，才能正確判斷形勢、科學(xué)預(yù)見未來，保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力，面對危及政權(quán)根基和人民利益的言行敢于亮劍、敢于斗爭，面對各種歪風(fēng)邪氣敢于碰硬、敢抓善管。講大德須在公與私上不含糊?？思悍罟?、一心為民，是領(lǐng)導(dǎo)干部講大德的基本內(nèi)容。公私分明、秉公用權(quán)，是起碼的政治道德和從政操守。毛澤東同志為中國革命犧牲了六位親人，在革命勝利后，毅然定下與親友交往三原則，即戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟親，但不以公濟私。領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握一定的權(quán)力，掌管一定的公共資源，以權(quán)謀私、損公肥私，必將為人民群眾所不恥，為黨紀(jì)國法所不容。講大德須在實與虛上認(rèn)得真。思想實、干事實、為人實，是領(lǐng)導(dǎo)干部講大德的可靠基礎(chǔ)。小平同志曾指出：世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義也沒有。社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的推進，靠的是求真務(wù)實，靠的是腳踏實地，靠的是科學(xué)態(tài)度，靠的是實干精神。只有把心思凝聚在想干事上、把膽識展現(xiàn)在敢干事上、把能力體現(xiàn)在會干事上、把目標(biāo)落實在干成事上，才能推進工作在更高層次、更高水平上發(fā)展。

善謀劃

“不謀全局者不足以謀一域，不謀長遠者不足以謀一時?！敝\劃能力是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)，謀劃水平是領(lǐng)導(dǎo)干部理論功底、政策把握和業(yè)務(wù)素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。善謀劃源自于好學(xué)深思。勤學(xué)習(xí)、肯動腦是領(lǐng)導(dǎo)干部勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路。領(lǐng)導(dǎo)者要把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，深入學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會主義理論體系，不斷提高理論素養(yǎng)；全面學(xué)習(xí)做好本職工作必需的各種知識，靈活自如加以運用。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。在廣泛閱讀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要注意開動腦筋，多思考、多分析、多綜合、多判斷，努力提高戰(zhàn)略思維、辯證思維和創(chuàng)新思維的能力，不斷增強工作的主動性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。善謀劃源自于調(diào)查研究?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”。調(diào)查研究是進行理性思維、戰(zhàn)略謀劃的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)科學(xué)決策、正確領(lǐng)導(dǎo)的前提?，F(xiàn)在的交通通信手段越來越發(fā)達，獲取信息的渠道越來越多，但都不能代替領(lǐng)導(dǎo)干部親力親為的調(diào)查研究。與基層干部群眾直接接觸、面對面交流，才能及時了解在機關(guān)難以聽到、不易看到和意想不到的新情況新問題，才能準(zhǔn)確把握問題的本質(zhì)和規(guī)律，才能研究透徹解決問題的思路和對策。所以，不論領(lǐng)導(dǎo)干部閱歷如何，不論從事哪一方面工作，都應(yīng)始終堅持和不斷加強調(diào)查研究，做到親知、真知、深知。善謀劃源自于拿來主義。它山之石，可以攻玉。謀劃要有開闊的眼界和胸懷，要堅持“揚棄”的觀點和實事求是的態(tài)度，要把學(xué)習(xí)借鑒與戰(zhàn)略謀劃結(jié)合起來，大膽吸收人類社會所創(chuàng)造的一切文明成果，大膽吸收改革發(fā)展進程中一切有益的經(jīng)驗，反復(fù)進行研究，認(rèn)真消化吸收，取人之長、補己之短，為我所用，趨利避害，努力形成分管業(yè)務(wù)的亮點、部門工作的特色。

敢擔(dān)當(dāng)

古人曾有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的擔(dān)當(dāng)情懷，也曾有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的赤膽誓言，可見，敢擔(dān)當(dāng)是一種境界，一種責(zé)任，也是一種可貴的品質(zhì)。擔(dān)當(dāng)需要責(zé)任?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)把擔(dān)當(dāng)當(dāng)作自己義不容辭的責(zé)任，越是在危難的時候，越是考驗擔(dān)當(dāng)、需要擔(dān)當(dāng)?shù)臅r候。如果一事當(dāng)前，先替自己打算，步子還沒有邁出去，先把后路考慮好，就不可能肩負(fù)起擔(dān)當(dāng)之責(zé)。只有把人民的利益看得高于一切，才不會回避矛盾、推卸責(zé)任；才能夠忠誠履職，無私無畏。應(yīng)該做的事，頂著壓力也敢干；應(yīng)該負(fù)的責(zé)，冒著風(fēng)險也要擔(dān)。擔(dān)當(dāng)需要勇氣。在各種困難和壓力面前，如果沒有一點闖的膽略，沒有一點冒的精神；如果遇到矛盾繞著，遇到困難躲著，遇到問題閃著，找個借口讓著，一味地求穩(wěn)怕亂、庸庸碌碌做太平官，必將痛失發(fā)展良機，就會貽害黨和人民的事業(yè)，就不配擔(dān)當(dāng)改革發(fā)展的大任。擔(dān)當(dāng)是有風(fēng)險的，甚至要付出代價，這就更需要大智大勇，“滄海橫流，方顯英雄本色?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要以剛正不阿的正氣、克難攻堅的勇氣、奮勇爭先的銳氣，敢于迎著困難走，冒著風(fēng)險上，頂著壓力干，義無反顧地承擔(dān)起黨和人民賦予自己的歷史使命。擔(dān)當(dāng)需要識見。擔(dān)當(dāng)之勇固然可嘉，但這種勇氣不是魯莽草率、輕舉妄動，而是源于對事物的清醒認(rèn)識和準(zhǔn)確判斷。只有膽識兼?zhèn)洌拍芡冻鲆恢闷?。領(lǐng)導(dǎo)干部要以“不畏浮云遮望眼”的寬廣視野，以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的制作功夫，善于從紛繁復(fù)雜的矛盾中理清頭緒、找出癥結(jié)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。善于從群眾實踐中汲取營養(yǎng)和智慧，以期提出更合民意的發(fā)展思路、更合實際的工作安排、更加有效的政策措施，以真知灼見助力擔(dān)當(dāng)，以攻堅克難的實際行動贏得廣大人民群眾的擁護和支持。

保謙抑

謙抑就是謙虛和抑制。謙抑做人是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙受益、滿招損，大巧若拙、大辯若訥、大勇若怯、大智若愚，便是對這種美德的生動注解。謙抑是一種品質(zhì)、一種精神，更是一種魅力、一種境界。對上級謙抑，是一種本分；對平級謙抑，是一種和善；對下級謙抑，是一種典范；對所有的人謙抑，是一種境界。領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)位越高，越要清醒，越是要保持謙抑的美德。魏徵有一句名言，叫做“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”。就是告誡大家做事時要把握好度，尤其不能滋長驕傲自滿情緒。一個領(lǐng)導(dǎo)干部只有具有謙抑的品質(zhì)和精神，才能聚攏人、打動人，從而贏得群眾的敬重。保謙抑須加強修養(yǎng)。只有一個人的知識、閱歷、素質(zhì)達到足夠的積淀時，才可能具備良好的修養(yǎng)，才能做到不說張揚之言，不干張揚之事，不逞張揚之能，才能在內(nèi)心深處蘊藏著勃勃生機和無限活力，處于低谷不頹廢，遇到困難不退縮，得到贊揚不驕矜，取得成績不炫耀。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。永遠保持著踏踏實實、平平常常、自自然然的生活態(tài)度和格調(diào)，以成熟、理性、豁達、自重、睿智的風(fēng)范處世做事。保謙抑須從諫如流。清朝孫嘉淦的《三習(xí)一弊疏》稱：耳習(xí)于所聞，則喜諛而惡直；目習(xí)于所見，則喜柔而惡剛；心習(xí)于所是，則喜從而惡違。三習(xí)養(yǎng)成，必生一弊，即喜小人而惡君子?？芍^入木三分，振聾發(fā)聵。有些領(lǐng)導(dǎo)干部沒有記取這樣的古訓(xùn)，喜歡聽悄悄話、奉承話，聽不得不順耳的意見。一個高明的領(lǐng)導(dǎo)者，不是事事都通的人，但一定是明目達聰、善納群言者，是兼收廣蓄、從善如流者，尤其能聽得進逆耳之言，包括過激、過火、過頭的話。保謙抑須胸懷坦蕩。小平同志曾經(jīng)說過：領(lǐng)導(dǎo)干部要眼界十分開闊，胸懷十分開闊。不論在什么情況下，一個領(lǐng)導(dǎo)者，一定要對個人的名利、進退、榮辱，看得淡一些，超脫一些。要選好參照物，經(jīng)常想想英雄先烈，比比先進模范，看看困難群眾，多在加強修養(yǎng)上下功夫，少在經(jīng)濟收入上比高低；多在提高素質(zhì)下功夫，少在職務(wù)提升上比快慢；多在建功立業(yè)上下功夫，少在行使權(quán)力上比大小。真正做到名利淡如水、事業(yè)重如山，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

帶隊伍

毛澤東同志說過，政策路線確定之后，干部就是決定的因素。能不能帶領(lǐng)干部隊伍團結(jié)配合、齊心協(xié)力、共謀發(fā)展、共襄盛舉，既是對領(lǐng)導(dǎo)干部凝聚力的檢驗，也是領(lǐng)導(dǎo)干部能力素質(zhì)的集中體現(xiàn)?？渴痉稁ш犖?。其身正不令而行，其身不正雖令不從。如果說事業(yè)成敗關(guān)鍵在人的話，那么對于一個單位來講，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵的關(guān)鍵在一把手。所謂干部，就是先干一步；所謂領(lǐng)導(dǎo)，就是領(lǐng)路導(dǎo)航，帶頭干事。領(lǐng)導(dǎo)干部特別要講黨性、重品行、作表率，事事處處起模范帶頭作用，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己堅決不做。靠管理帶隊伍。只會干事，不懂管理，帶不出一支象樣的隊伍，即使自己再有本事，再怎么努力，單位的工作也不一定會有大的起色。要做到會管理就要掌握部屬的情況，知道他們在想什么、干什么、缺什么、需要什么；就要在工作中引進現(xiàn)代管理理念，注重用制度管權(quán)管事管人，讓權(quán)力在陽光下運行；就要創(chuàng)新管理方法，既嚴(yán)格管理、善于管理，又充分發(fā)揮團隊每個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性?？繄F結(jié)帶隊伍。要像愛護自己的眼睛一樣愛護團結(jié)，堅持個人融入集體之中，長短結(jié)合，優(yōu)勢互補，做到思想上求共識，性格上求共融，工作上求共進，形成整體合力，發(fā)揮最佳效應(yīng)。要在大事上講原則，小事上講風(fēng)格，相互之間多一些豁達、多一些謙讓、多一些溝通、多一些尊重。特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部，要容人之長、容人之短、容人之言、容人之過，形成和諧干事、共同創(chuàng)業(yè)的小氣候，從而推動工作發(fā)展、事業(yè)進步。

避險惡

領(lǐng)導(dǎo)干部隨著地位的上升，隨著手中掌握權(quán)力的變化，恭維和捧場、甚至拉攏和腐蝕也接踵而來，不知不覺已置身于巨大的危險之中，稍有不慎，即會變成為金錢、美色和權(quán)力的俘虜。因此，每個領(lǐng)導(dǎo)干部一定要學(xué)會保護自己，學(xué)會規(guī)避風(fēng)險。避險惡須頭腦清醒。要認(rèn)識到別人在拉攏腐蝕你的時候，看重的并不一定是你本人，而是你手中的權(quán)力；認(rèn)識到權(quán)力是一把雙刃劍，既能為民造福，也能遺害百姓；既能使人高尚，也能使人墮落；認(rèn)識到人的一生如同飛機起降，不要只想飛得高、飛得快，還要想到航向精準(zhǔn)、著陸安全。避險惡須充滿敬畏。每個領(lǐng)導(dǎo)干部手中或大或小都有一定的權(quán)力，都應(yīng)該有如臨深淵、如履薄冰的危機意識和憂患意識，都要嚴(yán)于律已，心存敬畏。對歷史敬畏，才能多做打基礎(chǔ)、管長遠的工作，所作所為才能經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗；對百姓敬畏，才能銘記水能載舟也能覆舟的古訓(xùn)，始終保持公仆之心；對權(quán)力敬畏，才能自覺做到秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)；對法紀(jì)敬畏，才能自覺遵守紀(jì)律，時刻保持自律，主動接受他律；對良知敬畏，才能把敬畏意識內(nèi)化于心，外化于行，守住道德底線，守住做人本分。避險惡須善于拒絕。領(lǐng)導(dǎo)干部不要被別人投桃報李、感恩戴德所迷惑，對于不義之財、不當(dāng)之利，要勇于拒絕、善于拒絕，不要顧及情面、心存僥幸，更不能見錢眼開、見利忘義。要謹(jǐn)記陳毅同志“手莫伸，伸手必被捉”的警言，始終做到潔身自好、防身有術(shù)，清費廉取、簡單生活，只有這樣，才不至于斷送自己的政治前途，斷送人身自由，斷送家庭幸福。

責(zé)編/肖楠美編/李祥峰