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淺析宜興紫砂器皿的中國文化元素

2012-04-29 00:44:03周寅福
佛山陶瓷 2012年9期
關(guān)鍵詞:紫砂壺特性

周寅福

摘 要:宜興紫砂壺自問世以來,受到社會各階層的歡迎,尤其受到文化雅士的青睞。

關(guān)鍵詞:紫砂壺;中國文化元素;特性

1 前言

作為紫砂器皿的代表,紫砂壺質(zhì)地致密堅硬,取天然泥色,采取獨特的成形工藝,成陶溫度一般在1150℃左右。它耐冷熱急變,“泡茶不走味,貯茶不變色,盛暑不易餿”,傳熱緩慢,不易燙手,具有良好的實用性能。從點學(xué)角度來講,宜興紫砂壺具有“適用的功能美”、“多變的造型美”、“獨特的材質(zhì)美”、“精湛的工藝美”和“高雅的品味美”,是集多種中國文化元素于一身的陶瓷制作技藝。

宜興紫砂文化包含地域文化、歷史文化、材質(zhì)文化、工藝文化、裝飾文化、印章文化、工具文化、師從文化、名人文化、包裝文化、作坊文化等多個方面,但就它們的共性而言,且是中國文化元素在宜興紫砂器皿上的重現(xiàn)。下面結(jié)合多年的從藝經(jīng)歷和歷練過程,簡要闡述一下宜興紫砂器皿的中國文化元素情結(jié)。

2 紫砂器皿的中國元素情結(jié)

2.1具有明顯的地域特性

區(qū)域文化是民族文化的植根,具有區(qū)域文化特征的民間工藝品才是它的本來屬性。宜興紫砂壺具有江南風(fēng)情的端莊、纖麗、秀美,與生活貼近而顯現(xiàn)自然,鐫以書畫、塑以瓜果蔬菜成為時尚,文人的參與培育了紫砂的特質(zhì),以滿足陽春白雪的審美愉悅和下里巴人不可缺少的生活內(nèi)容為基礎(chǔ),使它的生命力大為增強,為它走向社會的各階層創(chuàng)造了條件。當(dāng)然,屬含鐵質(zhì)的陶土僅出產(chǎn)宜興,除此以外,世界上任何地方尚未發(fā)現(xiàn)相同結(jié)構(gòu)性質(zhì)的礦源,使得宜興紫砂有別于其它陶瓷工藝。同時,獨特的宜興紫砂造型工藝,手工接片成形工藝,使得宜興紫砂“圓非拘一,方非一式”,除了紫砂茶具外,還衍生了許多其它工藝品。當(dāng)今的紫砂陶器皿造型千姿百態(tài)、色澤雅致潔凈、品種豐富多彩,主要品類有茶壺、花盆、餐具、文具和雕塑陳設(shè)工藝品,其造型達3000余種,真可謂是一個洋洋大觀的陶藝世界。而其中宜興紫砂壺最為豐富和最具代表性。

2.2具有藝術(shù)實用的兼容特性

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宜興紫砂陶技藝,千百年來延綿不斷、生生不息,如今更盛及一時,無論是材質(zhì)、工藝、裝飾等多個方面都在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新和發(fā)展。宜興紫砂既具實用性,又具藝術(shù)性,更具潛在價值性,是兩者互相包容、互相依賴、互相作用的結(jié)果,也是中國元素的象征性符號。宜興紫砂壺抑或是其它衍生工藝品,都具有“形、神、韻”的產(chǎn)品特質(zhì),是一種實用功能性的具體體現(xiàn);而從藝術(shù)角度看,與詩、書、畫、銘等的吸納交融充盈著文化味和書卷氣,在滿足人們的審美情趣與鑒賞需求的同時,又融洽地將人的思考情感盡情展露,是藝術(shù)功能性的具體寓含。特別是宜興紫砂壺造型豐富、千姿百態(tài),是存世各類器皿中最為豐富的,有“方匪一式、圓不一相、文豈傳形、賦難為狀”之美譽。紫砂藝人付諸真性美感,無論是匠心獨具的表現(xiàn)形式,還是精美絕倫的造型藝術(shù),都給賞壺者、把玩者以美的享受、美的啟迪。

3 紫砂器皿的藝術(shù)造型

宜興紫砂器皿在造型上大體可分為:幾何形、自然形、筋紋器及水平器和茶器。在不同歷史時期,幾類造型的壺均有制造,但每個時期生產(chǎn)的主流卻有所偏重于某一種造型藝術(shù)風(fēng)尚。一般來講,從萬歷年內(nèi)到明末,主要以筋紋器為主;從清嘉慶到光緒年內(nèi),這時期文士與紫砂藝人交往甚密,出現(xiàn)了在壺上鐫刻書畫的風(fēng)尚;從19世紀末到20世紀中葉,紫砂壺更為商品化,壺上開始印有店號標(biāo)記,以自然形、幾何形、筋紋器、水平壺產(chǎn)銷量最大;從20世紀中葉至今,四類壺續(xù)有生產(chǎn),新的品種逐漸增多,仿古和創(chuàng)新兼?zhèn)?,裝飾工藝也有很大的變化。所以說,紫砂造型工藝作為融生活和藝術(shù)為一體的廣義文化形態(tài),是中華文化的形象寫照。

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