鐘億華

摘要：我國持續(xù)數(shù)年的擴(kuò)招，使高等教育呈現(xiàn)出由精英化教育向大眾化教育發(fā)展的新趨勢。高等教育規(guī)模不斷擴(kuò)大，為社會培養(yǎng)了大量的高層次人才，促進(jìn)了社會的迅速發(fā)展。但是，大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀仍不容樂觀，大學(xué)生就業(yè)難的問題已經(jīng)是一個不爭的事實。造成大學(xué)生就業(yè)難的原因是多方面的，究其原因主要是部分畢業(yè)生就業(yè)觀不盡合理。因此，我們要幫助大學(xué)生轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，樹立正確的就業(yè)觀。

關(guān)鍵詞：

大學(xué)生；就業(yè)觀

中圖分類號：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1672-3198（2012）07-0105-02

1 大學(xué)生就業(yè)觀現(xiàn)狀分析

就業(yè)觀，簡而言之就是個體的世界觀、人生觀、價值觀在就業(yè)問題上的綜合反映，是人們對就業(yè)目的和意義較為穩(wěn)定的看法和態(tài)度。就業(yè)觀教育主要是幫助就業(yè)主體形成對就業(yè)目標(biāo)的合理期望、定位和選擇，對行為的導(dǎo)向和動力作用，從而支配就業(yè)主體合理的就業(yè)行為。

近年來，我國持續(xù)數(shù)年的擴(kuò)招，使高等教育呈現(xiàn)出由精英化教育向大眾化教育發(fā)展的新趨勢。中國高等教育規(guī)模不斷擴(kuò)大，為社會培養(yǎng)了大量的高層次人才，促進(jìn)了社會的迅速發(fā)展。但是，我國大學(xué)生就業(yè)觀現(xiàn)狀仍不容樂觀。

（1）畢業(yè)生在求職過程中存在誠信缺失現(xiàn)象。由于高校就業(yè)體制改革后，大學(xué)生成了畢業(yè)分配、就業(yè)市場的利益主體，就業(yè)、簽約、違約、毀約都與學(xué)生自身的利益緊密聯(lián)系，致使很多大學(xué)生在擇業(yè)時更多的是以自己利益為出發(fā)點(diǎn)，不考慮用人單位的利益和學(xué)校的聲譽(yù)。求職履歷是用人單位選用人才的第一道關(guān)卡。如何能在激烈競爭的就業(yè)市場上搶占有利的先機(jī)，多數(shù)大學(xué)畢業(yè)生會在畢業(yè)之前盡可能地充實自己的競爭實力，但也出現(xiàn)了少數(shù)大學(xué)畢業(yè)生通過夸大或造假履歷來充實自己“實力”的現(xiàn)象，造成了部分用人單位對大學(xué)生的誠信認(rèn)可度不高。

（2）就業(yè)期望與社會需求的錯位。目前在高校畢業(yè)生中存在著就業(yè)觀念陳舊、擇業(yè)期望值居高不下的問題。就業(yè)觀念擺脫不掉傳統(tǒng)觀念的束縛集中體現(xiàn)為“一步到位”和“白領(lǐng)意識”。希望一次就業(yè)定“終身”，希望到與過去“干部”身份相類似的崗位上工作;擇業(yè)期望值過高集中表現(xiàn)為大部分畢業(yè)生希望到大城市或沿海發(fā)達(dá)城市工作，希望到條件好、待遇高的單位工作，而不愿意到國家需要的基層、艱苦地區(qū)、行業(yè)就業(yè)，大學(xué)生就業(yè)的內(nèi)部需要和外部需要存在不小的差距。

（3）學(xué)校職業(yè)道德教育與社會發(fā)展現(xiàn)狀存在一定距離。職業(yè)道德教育起步不可謂不早，也不可謂不嚴(yán)，但現(xiàn)在一些學(xué)生上崗就業(yè)后會出現(xiàn)工作不負(fù)責(zé)，怠慢客戶，頂撞上司，違反職業(yè)道德要求而被“炒魷魚”的情況，顯示出職業(yè)道德水平低下?？梢?，學(xué)校職業(yè)道德教育與社會發(fā)展現(xiàn)狀存在一定距離。學(xué)生在學(xué)校受到的職業(yè)道德教育與社會現(xiàn)實之間存在的這種間離狀態(tài)，難免使學(xué)生感到困惑。

這些現(xiàn)象不僅潛在地影響著社會的持續(xù)發(fā)展，也對現(xiàn)實社會的穩(wěn)定提出了挑戰(zhàn)。因此培養(yǎng)大學(xué)生樹立合理的就業(yè)觀在實現(xiàn)大學(xué)畢業(yè)生充分就業(yè)的過程中起著不可替代的作用。

2 大學(xué)生就業(yè)觀存在問題的原因分析

（1）沒有適應(yīng)高等教育大眾化階段的要求，是大學(xué)生就業(yè)觀存在問題的深層原因。在過去計劃經(jīng)濟(jì)條件下實行精英教育的階段，大學(xué)生的就業(yè)崗位都比較理想，家長和學(xué)生的期望值一直都很高。進(jìn)入大眾化教育階段后，接受高等教育的人數(shù)不斷增加，各行業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)也相應(yīng)提高，社會能夠提供的精英就業(yè)崗位畢竟是少數(shù)，大學(xué)生能否就業(yè)、能否找到理想的工作還取決于所在大學(xué)、所學(xué)專業(yè)、計算機(jī)和英語水平、實踐經(jīng)驗和動手能力等各種因素。大學(xué)生都要求去待遇高的單位是不可能的，大部分大學(xué)生必須接受大眾化的就業(yè)崗位，不能進(jìn)入所期望的精英崗位，也不要期望“一錘定終身”，主要還應(yīng)該選擇在目前的情況下能夠發(fā)展的單位，先就業(yè)，后擇業(yè)。對此，家長、學(xué)生都應(yīng)該不斷調(diào)整心態(tài)和期望。

（2）我國高等教育還滯后于社會發(fā)展的需求，學(xué)非所用也是就業(yè)觀難以改變的原因之一。按照社會學(xué)理論，人們在尋找就業(yè)崗位時，人力資本會起到很大作用，受教育程度越高，找工作就越容易，薪酬會越高。但實際情況并非如此，我國高等教育領(lǐng)域目前存在“人力資本失靈”現(xiàn)象，究其原因是大學(xué)招收的學(xué)生并不是完全依據(jù)市場的實際需要，高校教育缺乏預(yù)見性和超前性，大學(xué)的教育內(nèi)容與社會的需求相脫節(jié)，大學(xué)的教育滯后于社會和市場的需求，學(xué)非所用成為影響大學(xué)生就業(yè)的原因之一。

（3）社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長，人民物質(zhì)生活水平提高，但精神文明相對滯后，也是就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變不及時的原因之一。由于當(dāng)前我國已經(jīng)基本解決溫飽問題，農(nóng)村勞動生產(chǎn)率提高，人民生活水平提高，一家人即使個別人不勞動，也不會沒吃穿，因而沒有生存壓力，缺乏競爭意識，也導(dǎo)致產(chǎn)生“等”“靠”“要”思想，導(dǎo)致一部分畢業(yè)生工作條件不好的單位就不就業(yè)，不為五斗米折腰，寧可在家靠父母養(yǎng)著。當(dāng)然這種原因所占比例很小。

3 就業(yè)觀教育的有效途徑

3.1 學(xué)習(xí)觀教育

大學(xué)生有學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活、精神和成就等需要，這是客觀存在，是合理的，但應(yīng)以學(xué)習(xí)和成才的需求為優(yōu)先。首先，要對大學(xué)生進(jìn)行成才教育。幫助大學(xué)生樹立正確的成才觀，引導(dǎo)大學(xué)生以建設(shè)社會主義為己任，勤奮學(xué)習(xí)，積累知識，發(fā)展智力，鍛煉能力，通過灌輸、疏導(dǎo)方法來培養(yǎng)大學(xué)生的健康行為，教育大學(xué)生正確對待挫折，培養(yǎng)積極向上的人生觀，樹立戰(zhàn)勝挫折、立志成才的信心，成為具有社會主義覺悟、良好品德素質(zhì)及健康個性的新型人才。其次，明確在校大學(xué)生成才目標(biāo)和個體期望。一是制定學(xué)生成才目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)社會近期需要和遠(yuǎn)期發(fā)展，結(jié)合自身的特點(diǎn)和實際情況，確立自己的成才目標(biāo)，制定自己的成才計劃和分步實施方案。二是明確大學(xué)生個體的期望。為此要做好三方面工作：(1)引導(dǎo)大學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)而努力，正確評估自己的績效。(2)教育工作者要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)給予指導(dǎo)，明確期望。(3)大學(xué)生的成績進(jìn)步和獎勵必須緊密地與組織有意義的行為相聯(lián)系。

3.2 擇業(yè)觀教育

隨著高校教育分配制度的變革，大學(xué)生的擇業(yè)觀念、擇業(yè)心態(tài)及擇業(yè)方法發(fā)生了很大變化，因此研究他們的擇業(yè)價值觀、思想變化(誠信思想、艱苦奮斗精神)等問題，具有重要的現(xiàn)實意義。對大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，意在幫助他們樹立起奉獻(xiàn)意識、誠信意識、拼搏意識、風(fēng)險意識、競爭意識和創(chuàng)新意識，有目的地進(jìn)行自我“吃苦訓(xùn)練”和“挫折訓(xùn)練”，努力培養(yǎng)自己的風(fēng)險意識和挑戰(zhàn)精神。即要求大學(xué)生以正確認(rèn)識自己的特點(diǎn)和興趣指向為基礎(chǔ)，主動謀求適合自身發(fā)展的職業(yè)。要求他們以了解社會職業(yè)發(fā)展的趨勢和就業(yè)形勢為基礎(chǔ)，主動尋求社會需要與個人需要的結(jié)合點(diǎn);要求他們以掌握就業(yè)市場規(guī)則為基礎(chǔ)，主動展示自己的真實特長和實力，而不是靠制作虛假求職簡歷虛構(gòu)來的實力，要把誠信作為大學(xué)生的基本素質(zhì)和操守，作為立人之本來追求;要求他們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，敢于到基層艱苦地區(qū)工作，那里是鍛煉人才的良好環(huán)境，也為大學(xué)生施展才華提供了廣闊的空間。因此，德育課中如果能結(jié)合時代精神進(jìn)行理想信念教育，在世界觀、人生觀和價值觀教育中融入時代精神，激發(fā)大學(xué)生們自我實現(xiàn)、自主創(chuàng)業(yè)的熱情，培養(yǎng)其開拓進(jìn)取、奮斗拼搏的精神，將對日后的就業(yè)工作帶來極大的便利。

3.3 職業(yè)觀教育

不同的職業(yè)形態(tài)需要不同的道德觀念和道德行為，對大學(xué)生實施職業(yè)道德教育，目的在于改變他們的職業(yè)觀念，培養(yǎng)他們的職業(yè)道德素養(yǎng)，幫助他們學(xué)會處理個人與服務(wù)對象，個人與職業(yè)，個人與個人之間的關(guān)系，同時為培養(yǎng)職業(yè)道德觀念提供客觀基礎(chǔ)。職業(yè)道德是社會主義精神文明建設(shè)特別是社會主義公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容之一，是從事一定職業(yè)的人們在其特定的職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的，具有自身職業(yè)特征的道德原則和行為規(guī)范的總和。

首先，需加強(qiáng)學(xué)校職業(yè)道德教育的內(nèi)化。職業(yè)道德教育要發(fā)生效力，實現(xiàn)實效，必須采取措施徹底清除這種“隔離機(jī)制”，使職業(yè)道德教育內(nèi)化為學(xué)生的“自覺需求”。(1)繼續(xù)加強(qiáng)政治觀教育、理想教育、操守常規(guī)教育等課堂理論職業(yè)道德教育；(2)注重社會實踐、畢業(yè)實習(xí)的側(cè)面引導(dǎo)，把自律直接與他律相結(jié)合。這種身體力行的感受是最好的自我職業(yè)道德教育。其次，應(yīng)重視素質(zhì)教育。素質(zhì)教育泛指一切提高個體適應(yīng)性的教育，一切有利于提高個體的社會適應(yīng)性與職業(yè)適應(yīng)性的教育都可以稱為素質(zhì)教育，而這種教育正是高校素質(zhì)教育的實質(zhì)和核心。如何培養(yǎng)學(xué)生的形象力、親和力、溝通力和策劃力是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。學(xué)生各方面的能力是相輔相成、相互依存的關(guān)系。良好的個人形象是獲得融洽的親和力的前提，融洽的親和力又是順利開展溝通工作的基礎(chǔ)，在溝通中掌握了大量第一手資料，才能具有獨(dú)特創(chuàng)意的策劃，這些能力的獲得，又從整體上提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，畢業(yè)后才能在社會這個舞臺上大顯身手。(1)強(qiáng)化言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生秀外慧中的形象能力。(2)注重潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生熱情真誠的親和能力。(3)堅持科學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力。首先，要訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力；其次，要培養(yǎng)學(xué)生的體態(tài)表達(dá)能力，體態(tài)被稱為“第二語言”；第三，加強(qiáng)語言的生動性與幽默性的練習(xí)。(4)激發(fā)奇特想象，培養(yǎng)學(xué)生新奇獨(dú)特的策劃能力。

因此整合教育資源，將就業(yè)觀教育與兩課教學(xué)相融合，輔以素質(zhì)教育，依托思想品德課教育這個平臺，從新生入學(xué)開始實施就業(yè)觀教育，既可彌補(bǔ)當(dāng)前就業(yè)指導(dǎo)工作的不足，又可在大學(xué)生入學(xué)階段結(jié)合其實際狀況多角度切入就業(yè)觀教育，有的放矢，因材施教，最大限度地幫助大學(xué)生盡早形成合理的就業(yè)觀，使其最終能順利就業(yè)。

參考文獻(xiàn)

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